2019年四川省成都市高三第一次（12月）诊断性检测文综历史试卷

在推翻秦朝的战争中，表现最激烈的是南方的楚，其次是齐、赵，再次是韩、魏、燕，至于关中秦地，完全没有发生反秦暴动。对此的合理解释是

A.楚齐赵三地的农耕经济领先关中 B.各地对秦文化的认同存在较大差异

C.东方六国推行郡县制的时间不一 D.秦朝在各地实行了不同的政治制度

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19世纪末20世纪初，针对“改良文字，使文字悉统于声音”的主张，许多知识分子提出了汉字拼音化的方案，发起了切音字运动，强调“字话一律、文话相通”，以达到“中国虽大，犹如一家”的目的。这反映了当时

A.向西方学习进人了伦理层面 B.取消方言成为社会各界共识

C.文化传承的难题得到了解决 D.近代民族国家意识有所增强

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商代青铜礼器的装饰花纹充满了神秘性、幻想性和威慑性；西周中期以后，青铜礼器在装饰上多采用几何形花纹，追求典雅、朴素的美。这一变化反映出

A.周代青铜制造技艺已开始衰退 B.青铜器的功用发生了重大改变

C.观念形态从重神事转向重人事 D.父子相袭的工官制度遭到破坏

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魏晋时期，中央与地方官学的学术地位大大降低；非官方的私学、家学却因学术功底深厚，传承有续，成为世家子弟修习的主要途径。出现这一变化的重要原因是

A.政局动荡社会失序 B.学在官府的局面被打破

C.下层士人迅速崛起 D.官府轻视对民众的教化

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（唐太宗）“昭陵六骏”的六匹骏马神情俊爽刚毅，姿态神武有力；（唐高宗）乾陵石刻的天马体态浑朴劲健，呈凌空翱翔之势；（唐高祖）献陵的石虎、（唐德宗）崇陵的石人石马，也都形体高大，雄健有力。这类作品

A.展现出统一国家的繁荣富强 B.说明了宗教雕刻艺术的高超

C.反映了帝陵礼制色彩的淡化 D.体现了大唐气象的豪迈阂放

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明代中后期，某些地方的士绅力图通过自我治理的方式，取代僵化无力的“保甲制”，维护地方的稳定与繁荣。内阁也出现了权力“宰相化”的要求。这可以说明，当时

A.专制主义日益强化 B.官场腐败威胁长治久安

C.地方出现分离倾向 D.国家治理机制需要调整

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19世纪70年代以前，在各大洋行中任职买办的广东人远超半数。之后，经营丝业的外国商行雇佣了更多浙江人代替广东人；几乎所有外商银行的中国买办都来自江苏。这种变化反映了

A.江浙已取代广东的经济地位 B.近代中国经济格局的变动

C.民族资本主义的发展不平衡 D.江浙的人才优势远超广东

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下表反映了1812-1911年中国粮食生产与消费的概况。由此可推知

A.清政府财政来源日渐枯竭 B.列强侵略导致人地矛盾尖锐

C.部分工商业发展面临困难 D.社会稳定促使人口持续增长

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截至1927年6月，中共建立了中华全国总工会党团干事会、全国农民协会临时党团、中华全国学生总会党团、中华全国济难总会党团、中华全国铁路总工会党团等众多全国性党团组织。这些“党团”的建立

A.维护了革命统一战线 B.孤立了国民党统治集团

C.扩大了中共政治影响 D.巩固了农村革命根据地

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下图是八路军印发的宣传画《为了谁》。该画旨在

A.坚定全国军民的反侵略意志 B.推动日本人民的反战运动

C.瓦解日本军部与财阀的联盟 D.抨击国民政府的消极抗战

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1952年全国粮食总产量3278亿斤，比1949年增长了44．8％，1953年继续增长。但从1952年下半年起，许多地方出现了抢购粮食以致粮价上涨的情况，当年国家粮食收购计划有40亿斤未能完成，到1953年这一缺口更是高达87亿斤。这一现象的出现

A.暴露了农业合作化运动的偏差 B.加快了经济管理体制的转变

C.揭示了发挥市场作用的必要性 D.反映了国民经济形势的严峻

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下表香港“精武”系列电影中虚构的民族英雄“陈真”形象，据表可知

A.时代变迁影响民众文化消费心理 B.“陈真”形象的艺术品位愈来愈高

C.影视作品提升了民众的历史素养 D.影视作品愈益重视还原历史真实

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阅读材料，回答问题。

材料　 上海开埠后，随着人口大幅增加，道路两旁出现很多土坑，供行人便溺。从1864年开始，租界当局大量建造了装有自来水、煤气灯或电灯等现代设施的公厕，还建造了儿童公厕、女厕等专门性公厕。1909年，士绅胡文炜等集资兴办了华界首座现代公厕。到20年代中期，华界现代公厕发展到24座。1927年以后，公厕数量不断增加，其兴筑与管理成为华界上海市政府卫生当局的工作重点之一。因经费不足，市政当局多通过竞标的方式将公厕承包商办。虽然市政当局对公厕的管理、清洁、售纸等行为都制定了详细的制度和规范，但商办后的公有公厕和私有公厕一样，仍然积弊丛生，引起市民严重不满。1947年，市政当局决定将市区公厕收归市办，由卫生部门雇工管理。但因市政当局财力不足，公厕市办并没有取得预期效果。

——据苏智良、彭善民《公厕变迁与都市文明—以近代上海为例》

（1）根据材料并结合所学知识，概括近代上海公厕改革的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析近代上海公厕改革的作用。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 古代政治制度中对于重大问题决策采取集议、廷议等“协商”形式。秦朝凡是重大事件，如议帝号、封建、封禅等都与大臣商议。汉代承袭此制，如立嗣、立法、人事任免、教育、盐铁专卖、边事、出战、迁都等重大问题都要协商。集议一般由丞相、御史大夫主持，如果议题特别重要皇帝也会参加或主持。参加集议的人数根据议题牵涉面而定，少则几人，多则几百人。汉代设置了针对国家某项重大政策的“专题协商”会，如有关经济民生领域的盐铁专卖会议等。隋唐建立起一套“中书出令、门下封驳、尚书施行”的“决策一执行”机制，以宰相为代表的中枢辅政集团“协商”议事成为皇帝最终裁决的前提和基础。在明清两代，一些重大问题决策、重要人事选任、重大案件审理通常都要进行不同方式的协商。

——据齐惠《中国古代政治中的“协商”因素》

材料二　 1925年，褚辅成在善后会议上正式提出了《中华民国临时政府制草案》，主张“罗致各派要人、各省主帅”共三十三人组成国务院，接受法律限制与人民监督，协商国是。由于段祺瑞临时政府将之视为“捣乱”，这一提案无疾而终。国民党早期提倡国民会议，得到了中国共产党的积极响应，而后来国民会议却沦为国民党一党独裁的工具。中国共产党先后创造了“三三制”、多党合作的联合政府、人民政治协商会议这三大协商民主的实现形式。中国共产党领导下的社会主义协商民主，成为近代中国发展的必然归宿。

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代政治“协商”在国家治理方面可资借鉴的经验。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析20世纪20年代以来，协商民主在民国政治生活中一再受挫的原因，并简述中国共产党推进协商民主所取得的成果。

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阅读材料，回答问题。

材料　　 许衡（1209-1281），中国古代著名的政治家、思想家和教育家。在金元鼎革纷乱之际，他以“建皇极，立民命，继绝学，开太平”为己任，在京兆的郡县广办学校，并从笃实践履的角度阐释理学。他的弟子“彬彬辈出，致位卿相”。许衡为元廷定官制，立法规，造历律，提倡行汉法，重农桑。在他的影响下，元中期仁宗恢复科举；文宗大兴文事，整顿吏治，编纂《经世大典》等。时人认为“我元之宏规，有非三代以下有国家者之可及矣。”许衡去世后，元廷追封其为魏国公，“诏从祀孔子庙廷”。

——据周少川、罗或《许衡的政治实践与政治主张》

（1）根据材料并结合所学知识，概括许衡成为一代名臣的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价许衡的历史活动。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 对《天工开物》的各种解读是一个非常引人入胜、非常重要的题目。那些奉19世纪欧洲科学革命为圭臬的学者，力图在中国历史中找到可堪与欧洲对等的个案，找到欧洲的镜像。因此，在一些学者眼里，这本著作之存在，是中国人有志于工艺知识、技术和实用手段的一个有力证明。另外一些学者则认为，宋应星之后没有学者沿着他的路数、用他开创的包罗万象的方法来了解工艺知识，这恰好足以说明中国人在思想层面上对实用事物和技术缺少兴趣；或者，他们将这本书看作一个文明的标志，而这文明中的发明和创造能力都正在趋于衰落。我在这里所做的，便是将《天工开物》重新归置到它原本所处的各种关联之中。（在我看来）宋应星对于“天工”和“开物”这两个语汇的使用，意在将自己的文字纳入一个更大的关联当中，而非简单地记录工艺过程。他相信，通过描写这十八个遴选出来的工艺领域，人们可以从中学到重要的宇宙规制（“天理”），了解这些规制能让世界进入“治”的状态中。

——《工开万物—17世纪中国的知识与技术》

围绕材料中关于《天工开物》的解读，结合所学知识，任选其中一个观点加以评析。（要求：持论有据，论证充分，表述清晰。）

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