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大神级作家要培养高雅“上帝”
何勇海
“读者是上帝”是网络文学的基本规则。对此，评论家白烨日前指出，这个规则需要反思。
当你是个一般网络作者时，你可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响。当你成为大神级作家后，就理当起到一个大神应该起的作用，把领袖价值、引导作用体现出来，用富于人文精神的写作引领读者，示范其他作者，而不是只去一味博得众多读者喝彩，活在低俗与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。
白烨的论断让人耳目一新。在网络文学领域，很多写手确有“读者是上帝”的意识，希望读者喜欢自己的作品，希望有读者购买文学网站的虚拟货币给写手“打赏”，甚至希望有大量铁杆粉丝日夜追随，将自己捧成“网络大神”。这些想法固然没有多大错误——哪怕是传统文学，也需市场检验优劣与成败，更何况网络文学?如果某网络写手的作品无人点击，恐怕只有放弃写作这个“春秋大梦”了。
问题关健在于，视读者为“上帝”，切不可唯读者“马首是瞻”，因为读者形形色色、品位趣味各异。有些网络写手，却盲目迎合、一味迁就读者的口味，在作品中大打情色、暴力、仇杀等擦边球，不断走向低俗。难怪有人说，某些网络文学简直就是个别“上帝”握着作者的手写出来的“文学垃圾”、“精神糟粕”。网络文学虽是商品，但又不是纯粹的商品，如此写作，短期内或能赢得少数读者，长期看却会丢失大部分读者。
在视读者为“上帝”时，网络文学更要培养高雅的“上帝”。据报道，网络文学读者已达2．74 亿人，注册写手2l 多万人，市场年收入4l 多亿元，部分“神作”甚至辐射影视、游戏、动漫等多行业，实现全版权开发。网络文学还与传统出版“联姻”，不断开发延伸产品，更好地展现其文学价值。可以说，网络文学已摆脱“非主流化”标签，培养自己的高雅“上帝”势在必行。
而大神级作家，则应当承担起培养高雅读者的使命。正如白烨所言，一般网络作者可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响；但成为大神级作家后，就理当把领袖价值、引导作用体现出来。一方面，这是爱惜自身“羽毛”之需要。从身处底层、疯狂码字的文艺青年成长为塔尖的“网络大神”，非常不易——有报道称，1O 万位作者中才会产生一位大神，能从众多人中脱颖而出，一定得有自己独特之处，千万勿在粉丝迷恋中迷失。另一方面，引领培养读者，也是维护网络文学长远发展的需要。网络文学尽管迎来可观“钱”景，整体仍有低俗、粗制滥造、同质化严重等问题，需要一场文学价值重构。而大神级作家坚守文学理想，就高不就低，就雅不就俗，争创精品，能给行业带来良好的示范。大家都来做一个有责任、有担当的网络写手，而不是赚钱的工具，如此，才能促进网络作家创作水平整体的提高。
（摘编自《中华读书报》2014 年03月）
1.下列对“读者是上帝”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A. “读者是上帝”是网络文学的基本准则，在网络文学领域很多写手都遵守这一准则。
B. 一般网络作者也许不得不执行“读者是上帝”的标准，因为这样可以为自己赢得名声与影响。
C. “读者是上帝”本身没有错，但如果唯读者“马首是瞻”就不行了，因为这样容易走向低俗。
D. 白烨认为“读者是上帝”的规则是错误的，写手要用富于人文精神的写作引领读者。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 大神级作家应发挥其领袖价值、引领作用，不能活在低俗与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。
B. 写手希望读者喜欢自己的作品，甚至希望有铁杆粉丝日夜追随，这是人之常情，无可非议。
C. 虽说网络文学需要市场检验优劣，但它不是纯粹的商品，绝不能靠“文学垃圾”吸引读者。
D. 网络文学读者、写手逐渐增多，影响日益扩大，这就需要网络文学培养高雅的“上帝”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 网络文学中“文学垃圾”“精神糟粕”的出现，与部分读者较低的文学品位、趣味，热衷于色情、暴力等有一定的关系。
B. 有些大神级作家的文学作品，影响已经不局限于网络文学，实现了多种开发，并为其带来了可观的经济效益。
C. 大神级作家影响力较大，这就需要他们既把写作当成赚钱的工具，更要敢于担当，坚守文学理想，争创精品。
D. 网络文学之所以需要培养高雅的“上帝”，是因为它已摆脱了“非主流化”标签，同时也是它长远发展的需要。
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材料一：
《中国诗词大会》的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目《朗读者》，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念回不去的过去。这大概是《朗读者》对于观众产生原始魅力的原因之一。
事实上，《朗读者》用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题。也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。《朗读者》的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观，是社会中日渐缺失的温情和责任感。
和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，《朗读者》选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些，更多强调了“爱”和各种“责任”。
诗文的选择，可以反映《朗读者》高高树起的一面大旗——文学。制片人董卿在接受采访时表示，“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”。这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情，文学，正在和我们渐行渐远。
然而文学本不仅是记忆，对于父母一辈而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父母一辈而言，可能是仰望，是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了治愈伤痕的灵药。《朗读者》很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。
在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众，中老年们则被刻意忽略了。《朗读者》等一系列节目正填补了这处空白。这也许是无心之举，但结果相当有意义。《朗读者》所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值观。因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。
（摘自《新京报》，2017年2月23日，有改动）
材料二：
在娱乐至死的年代，《见字如面》《朗读者》等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗？
年初的《中国诗词大会》口碑收视双收，主持人董卿担任制作人的《朗读者》又来了。而更早播出的同类节目《见字如面》，由之前《中国成语大会》的制作团队操刀，也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易，这两个节目给人最直接的刺激，大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的“小鲜肉”们霸屏的日子，想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音，受众只能在这里找了。
《朗读者》是很典型的央视表达方式，每一位嘉宾都要讲“背后的故事”，再加上朗读本身，看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。
不过，除开那些煽情过度的部分，《朗读者》里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”，加上阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣。《朗读者》第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。《人民日报》微博播放了一个许先生的《朗读者》片段，转发两万多条。
纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底，但在浮躁的时代里，《朗读者》创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上。朗读是美的，更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫，那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗？
（摘自“中青在线”，2017年3月9日，有改动）
材料三：
当日，上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队，高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目《朗读者》设置的一个环节，旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章，限时3分钟。据悉，继上海图书馆之后，朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。
（摘自新华社《上海：朗读亭成文化新宠》，2017年3月6日，有改动）
1.下列针对上述材料的理解，最准确的一项是（ ）
A. 对于《朗读者》节目，材料一分析得全面、深入；相较之下，材料二就显得略逊一筹，材料三则只是事实呈现。
B. 三则新闻材料中，材料一、材料二属于新闻评论，并不要求具有时效性；材料三作为新闻报道，时效性要求就很高。
C. 材料一、材料二都认为《朗读者》中讲述的“背后的故事”能带动观众的情绪，使朗读更易引起共鸣，虽然有过度煽情之嫌。
D. 三则材料关注的都是《朗读者》这个节目的影响问题，材料一多褒赞，材料二寓贬于褒，材料三则只是事实呈现，无褒贬。
2.下列对上述材料的分析，较为合理的两项是（ ）
A. 材料一力图从多个角度剖析“《朗读者》热”的原因，材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度。
B. 上海的朗读亭前排长队等候朗读的事实明确告诉我们，《朗读者》这类文化类电视节目的“火爆”是有广泛的受众基础的。
C. 三则新闻报道的媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同:材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。
D. “高而不冷”“‘小鲜肉’们霸屏”……写在“中青在线”这样的网络媒体上切合其身份，而写在纸媒上就不合适。
E. 三家媒体的报道角度、内容各有侧重，这种取舍可能是因为对同一报道对象的认识、理解不同，更可能是为适应读者的阅读趣味。
3.根据上述材料，假如《朗读者》节目改版，你准备给制片人董卿提些什么建议？
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阅读下面的文言文，完成后面各题。
元行冲，河南人。博学多通，尤善音律及诂训之书。举进士，累转通事舍人，狄仁杰甚重之。行冲性不阿顺，多进规诫，尝谓仁杰曰下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊脍胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾伏想门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物。”仁杰笑而谓人曰：“此吾药笼中物，何可一日无也！”行冲以本族出于后魏，而未有编年之史，乃撰《魏典》三十卷，事详文简，为学者所称。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考校谣谶，著论以明之。
开元初，自太子詹事出为岐州刺史，充关内道按察使。行冲自以书生不堪搏击①之任，固辞按察，乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为右散骑常侍、东都副留守。时嗣彭王志昧庶兄志谦被人诬告谋反，考讯自诬，系狱待报，连坐十数人，行冲察其冤滥，并奏原之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷，诏下大理结罪。行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻出之，当时虽不见从，深为时论所美。先是，秘书监马怀素集学者续王俭《今书七志》，左散骑常侍褚无量于丽正殿校写四部书，事未就而怀素、无量卒，诏行冲总代其职。于是行冲表请通撰古今书目，名为《群书四录》，命学士毋煚等分部修检，岁余书成，奏上，上嘉之。又特令行冲撰御注《孝经》疏义，列于学官。行冲俄又累表请致仕，制许之。十七年卒，赠礼部尚书，谥曰献。
（节选自《旧唐书•元行冲传》，有删改）
[注]①搏击：督察检举揭发。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 下之事上／亦犹蓄聚以自资也／譬贵家储积／则脯腊脍胰以供滋膳／参术芝桂以防疴疾／伏想门下宾客／堪充旨味者多／愿以小人备一药物／
B. 下之事上亦犹蓄聚以自资也／譬贵家储积则／脯腊脍胰／以供滋膳／参术芝桂／以防疴疾／伏想门下宾客堪充旨味者／多愿以小人备一药物／
C. 下之事上亦犹蓄聚以自资也／譬贵家储积／则脯腊脍胰以供滋膳／参术芝桂以防疴疾／伏想门下宾客堪充旨味者／多愿以小人备一药物／
D. 下之事上／亦犹蓄聚以自资也／譬贵家储积则脯腊脍胰／以供滋膳参术芝桂／以防疴疾伏想／门下宾客堪充旨味者多／愿以小人备一药物／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “致仕”指交还官职、退休，古人还常用“致事”“致政”“休致”等名称表示官员退休。
B. “庶”旧指宗族中嫡亲以外的支属，与“嫡”相对，如“庶子”指非正妻所生的儿子。
C. “大理寺”是我国古代的官署名，掌管刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。
D. “出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 元行冲博学多识，性格耿直。他知识广博，尤其通晓音律和诂训之学；他做人从不阿谀奉承，在通事舍人任上多次对狄仁杰进言劝诫，很受器重。
B. 元行冲著述丰富，成就显著。他所著《魏典》事详文简，受到学者称赞；通撰的《群书四录》经学士毋煚等审核后，受到皇上赞赏；为御注《孝经》撰写的疏义被列入学校课程。
C. 元行冲秉持正义，断案公正。当时嗣彭王的庶兄被人诬告谋反，在审讯中被逼迫认罪，元行冲查出断案冤枉失实，一并上奏宽免了这些人。
D. 元行冲不从旧说，另立新论。魏收认为“牛继马后”指的是晋元帝改姓司马以应合瑞石上的图文；而元行冲通过考证推究，给出了对“牛继马后”的新解。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
（2）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
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阅读下面这首古诗，完成下面小题。
雪诗
张孜
长安大雪天，鸟雀难相觅。
其中豪贵家，捣椒①泥四壁。
到处爇②红炉，周回下罗幂。
暖手调金丝，蘸甲斟琼液。
醉唱玉尘飞，困融香汁滴。
岂知饥寒人，手脚生皴劈。
【注】①椒：植物名，古人常以椒末和泥涂抹墙壁，取其温暖芳香。②爇：烧。
1.下列对本词的理解和赏析，不恰当的两项是（ ）
A. 诗的开头两句用“鸟雀难相觅”写出了长安冬天冰天雪地的情景，为后面情感的抒写营造了氛围。
B. “到处爇红炉”两句写室内陈设，分别用“到处”、“周回”来修饰“爇”红炉、“下罗幂”，极写室内的温暖。
C. “醉唱玉尘飞”两句，写豪贵人家在大雪纷飞的雪天里的征歌逐舞、纵情酣饮、寻欢作乐，场面令人愉悦。
D. 结尾两句，笔锋一转，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子，照应开头“鸟雀难相觅”，构思巧妙精当。
E. 全诗用了三分之二的篇幅虚写豪贵人家的宴饮，描写生动逼真，色彩秾丽，不失为讽喻诗中的佳作。
2.这首诗表达了诗人怎样的情感？这种情感又是如何表现的？请结合文本分析。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《蜀道难》诗的主旨句是：_____________________，______________________。
（2）杜甫《登高》用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句是：___________， ____________。
（3）白居易《琵琶行》诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子______，_______。
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下列各句中加点成语的使用，全都不正确的--项是（ )
①有些专家认为，未挖掘的亳州观音山墓有可能是曹操墓，因此，对墓周围的居民安土重迁，进而挖掘观音山墓势在必行。
②烛之武深明大义，不计前嫌，踏入秦营，对秦穆公晓之以幣，诱之以利，最终兵不血刃，智退泰师。
③《我们时代的中庸一一<中庸>解读》是魏承思先生继承先师南怀瑾衣钵所著之书。本书鞭辟入里地对《中庸》进行了分析。
④C罗表示，现在的球队与两年前参加欧洲杯赛的球队不可同日而语，他虽然尚未完全恢复状态，但仍然会尽力帮助球队取胜。
⑤五年前，他在深圳揭竿而起，凭着自己超人的智慧和胆识，在商海如鱼得水，现在已经成了拥有超过两亿元资产的民营企业家。
⑥苹果的创始人乔布斯拥有数亿资产,对他来说，几百万美元的赞助费不过是杯水车薪，但他基于自己的主观判断，还是拒绝参加这一次的慈善活动。
A. ①③④
B. ①⑤⑥
C. ②③⑤
D. ②④⑥
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下列各句中，没有语病的一句是( ）
A. 半年多来，稀土又成了中美之间一个新的交锋点，无论美国媒体和贸易官员都死盯着中国有关稀土储备和管理的政策不放。
B. 愚人节期间，各大公司纷纷推出了各自的恶作剧，如可以让用户加已故的著名作家欧内斯特·海明威为好友等。
C. 4月23日，全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆，参观展览，聆听讲座，度过了一个很有意义的“世界阅读日”。
D. 美国作家海明威经常使用小学词汇，但他是诺贝尔文学奖的得主，可见语言的好坏不在辞藻的华丽，而在于使用得是否得当。
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下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A. 好友从千里之外捎来家乡土特产，却之不恭，最终只好笑纳。
B. 恩师退休多年，弟子万分垂念，虽不常见面，但仍谨记师训。
C. 拙作《易经补正》初成，惶恐投稿，望付梓，以就正于读者。
D. 本人不慎遗失手表一只，如有拾获，请原物璧还，当有重谢。
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
言的形式, ①____________，是因为它有整齐的美,抑扬的美,回环的美。这些美都是音乐所具备的，所以语言的形式美也可以说是语言的音乐美。在音乐理论中,有所谓“音乐的语言”；在语言形式美的理论中，②______________ 。尽管音乐和语言不是一回事,③_____________：音乐和语言都是靠声音表现出来的。
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仿照示例，请从鲁迅、曹雪芹、海明威、李白、杜甫、白居易中任选一位，另写一段话（要求：修辞手法相同，句式基本一致）。
示例：屈原是寂寞的，在权贵的排挤下，在世人的不解中，独自苦苦寻觅；但他却在寂寞中坚守着高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：高中学生陈奕帆勤工俭学，利用寒假的时间到外卖店打工，不小心撞坏薛先生的宝马车。他随后留下一封道歉信以及打工挣得的311元钱。车主大为感动，千方百计寻找到家境普通的陈奕帆，并送给他1万元的助学金。
材料二：一名女中学生骑单车逆行，撞上奔驰车。女司机提出赔偿，女孩吓哭。女孩母亲一听撞的是豪车，吓得迟迟不肯露面。
对于以上事件，你怎么看？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。
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