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人生是一个成长与老化的过程，但是人的生命不单纯是发育与变老的过程。一个人自出生开始，便开始学习、受到环境影响，以成为一个社会性的存在。在20世纪50年代末以前，对生命时间的研究大多采取儿童发展与社会化研究的路径。20世纪60年代之后，学界开始进一步超越儿童发展与社会化研究的路径，将视野放在整个生命时间中，并开始建立一些社会学式的生命时间基本命题。
第一，生命时间是以“年”作为单位加以累积和计算的。“年”本身是外在于个体的社会时间，所以当人的生命以“年”作为计算单位时，也就意味着人的生命会伴随着社会时间被放置进社会结构。最明显的例子是一个人一生中扮演什么角色，什么事能做，什么不能做，很多情况都是由年龄所规定的。年龄让人在生命时间当中不同的年龄阶段，被指定了各种不同的角色期待与社会位置。
第二，由于一个人的生命时间会被放置进社会结构，因此生命时间的过程不只是个体的事，在很大程度上也会反映个体所经历的社会变迁过程。人们除了可以探讨在某一社会当中，一个人在生命时间中经历了什么转折点，或在什么阶段被指定什么样的角色规范之外，也可以从生命过程本身去反推个体当时所处的社会情境具有什么样的年龄制度，或是社会背景经历了什么样的变迁。
第三，每个人的生命时间都会与其他相关的人的生命时间联结在一起，相互影响。个体在童年所受的影响，不仅在于所处的社会背景有什么样的特征，也在于养育他的父母的生活方式。或者当儿子有了小孩，也会让父亲随之变成祖父，造就了父亲的生命时间无可拒绝的转变点。
第四，虽然生命时间处于一个既定的社会情境当中，但是个体可以在各个生命阶段当中面对不同的社会事件，通过自己的选择，在社会条件下创造自己特殊的生命过程，展现自身的能动性。主体通过反思性的意义行动，对自身生命时间进行规划、决策、实践与简历呈现，即今天一般称之为的“生平”。有意义的生平建构，通常是个体反思地回溯自己的生命时间，为了未来的生命目标，根据他所设想的社会期待，选择性地呈现出他在生命时间当中自己认为最重要的人生经历与抉择。因此生平建构一方面反映了社会的要求与期待，另一方面也表现了个体在面对社会要求与期待时，所进行的关于生命时间的主体选择和表现能力。
在这四个生命时间的社会学基本原则下，埃尔德所进行的对美国的生命时间的研究可说最为经典。他特别强调生命时间当中的“转变”与“轨迹”。转变意指事件对人生造成的转折点。轨迹则是这个转折点对以后的人生带来的持续影响。通过这些研究，他完整地探讨了幼年时期处于美国经济危机时代，其生命时间的构成会有什么不同于其他时代之处。
（摘编自郑作或《生命时间的结构性》，参见20]9年5月9日《华中科技大学学报（社会科学版）》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.学术界对生命时间的研究分为两个阶段，即儿童发展研究与人的社会化研究。
B.用“年”计算人的生命，就让“年”成为了与生命个体息息相关的生命时间。
C.人与人生命时间联结在一起，考察某一人生命时间也就等于考察了其他人的。
D.生命时间对人的规范是松散的，每个人都可选择自己认为有意义的生平建构。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.本文从四个方面阐释生命时间基本命题，采用总分结构，层次清晰。
B.命题之第一和命题之第二之间形成一个前因后果关系，逻辑性很强。
C.命题之第四是基于命题之第三的发展，强调生命互相影响势必发生。
D.命题之第四运用辩证说理，强调人对社会要求和期待并非完全被动。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.作为生命时间，年龄对生命个体的社会角色和阶段任务担当具有规定性。
B.研究某历史人物，可从其生命过程中发现他所处的社会情境或社会变迁。
C.我们学会尊重生命时间，自觉接受其规范，又要善于选择自主发展路径。
D.我们要谨防“转变”发生，这是因为它对其之后人生的影响持续而深刻。
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材料一：传统的农村旱厕严重影响环境和人民身心的健康，旱厕早已成为了农民心中的一块心病。“80％以上的传染病是由于厕所粪便污染和饮水不卫生引起的，而与粪便有关的疾病就有30多种，最常见的有痢疾、霍乱、蛔虫疾病等”，安徽省来安县舜山镇卫生院院长说。
小厕所，大民生，农村旱厕改造关系广大农民群众的日常生活，旱厕改造的好处很多，能有效消除粪便污染、减少疾病传播，对于改善农村整体环境卫生和提高农民健康生活水平也有很大作用。“厕所改了，孩子也愿意经常回来看看了。”舜山镇三湾村羊场组贫困户周玉梅说，“你看，天热散发的臭味没有了，苍蝇也没有了，现在多干净，水一冲，一点异味都没有。”
农村旱厕改造折射出的是农村居民生活品质的不断提升，民生短板的不断补齐，美丽乡村建设逐步深化，以及对贫困人口的关爱。旱厕改造就是要把民生工程延伸到最角落里，让贫困群众有更多的获得感、幸福感、满足感。
（选自《旱厕改造助力精准扶贫》，参见2019年9月26日人民网一安徽频道）
材料二：骆驼湾村的脱贫，是众多老区脱贫的缩影。在骆驼湾村，公路边有一幅特别醒目的标语，就是“只要有信心，黄土变成金”。村民们自豪地说，这句话是总书记在座谈时讲给他们听的，给了他们很大的鼓舞，现在真的灵验了。县、镇的同志介绍，抓老区的脱贫攻坚，首要的是立志鼓劲，激发起革命战争年代那样的战斗激情，他们为此反复动员，促膝引导，还设立脱贫志气榜、光荣榜，大张旗鼓表彰致富带头人，把村民引向向贫困宣战、向小康进军的新境界。顾家台村经全体村民同意，将村头路改名为“圆梦路”，将村前广场命名为“圆梦广场”。一些村民向我们展示自己手机里干部发来的短信：“幸福不是毛毛雨，不会从天上掉下来。”现在，村民中有等靠要思想的人少了，主动想办法、找门路、抓机遇的人多了。最让我们感慨的是一些老人们说，天无绝人之路，只要肯干就有的赚!
阜平是用烈士鲜血染红过的地方，骆驼湾村还有老八路。谈起过去的峥嵘岁月，干部群众充满自豪，一些上了年纪的老党员、老村民更是情不自禁。今昔对比，大家有一个共同的认识：当年党领导人民干革命、建边区、打日本鬼子，为的是咱中国人活得有尊严，让老百姓当家做主人，没有党就没有人民的翻身和解放；今天党领导人民脱贫攻坚，派干部、给资金、送科技、帮项目，承诺全面小康路上一个都不能少，为的是老百姓生活更幸福、活得更体面，同样没有党就没有现在的好日子。
（摘编自特约调研组《河北阜平县骆驼湾村和顾家台村脱贫调查》，《新华社每日电讯》2019年9月12日第1版）
材料三：2012年，中国贫困人口仍有9899万人，这一部分贫困人口或是由于地处封闭的偏远山村，或是因为缺乏充分的教育和就业资源，或是因为年老体弱等原因，在中国现存贫困问题中尤为“顽固”，通过宏观经济政策很难得到有效解决。
“精准扶贫”在于因人因地施策，为贫困人口量身打造扶贫大计。中国实施精准扶贫以来，每年减贫人数保持在1000万以上，其成功取决于严格、量化和透明的程序。在扶贫过程中，中国政府综合使用发展生产、易地搬迁、生态补偿、发展教育、社会保障兜底等方式，确保每一个贫困家庭都得到行之有效的帮助。
为了向世界讲述中国精准扶贫的故事，我花了很长时间，走遍中国各地，深入扶贫项目，同贫穷地区村民、官员、扶贫干部交流，许多被派往贫困村专门负责扶贫工作的地方官员，一干就是数年。我也看到，许多扶贫不力的地方官员被严肃追责。值得一提的是，中国政府还将扶贫领域出现的一些腐败问题向社会公开，表明中国绝不允许在扶贫工作上伪造数据、挪用扶贫资金的态度。
2018年末，中国贫困人口减少至1660万人。尽管剩下的都是最难以攻克的部分，但我相信中国有望在2020年底前消除所有贫困。想要真正理解中国史无前例的扶贫成就，就必须认识到这与中国共产党和政府的强大动员能力有直接联系。没有这一点，中国似乎不可能实现其扶贫目标。
（摘编自罗伯特·劳伦斯·库恩《精准扶贫，最有力的中国故事之一》，《人民日报》2019年9月11日）
1.下列对材料一相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）
A.A B.B C.C D.D
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一中的舜山镇实行旱厕改造，意义多元，影响广泛，可谓“小厕所，大民生”。
B.标语、口号等所含蕴思想、理念，群众一旦掌握了，就可能转化为奋斗的精神力量。
C.骆驼湾村村民相信只要能拿出革命战争年代的战斗激情，老区彻底脱贫指日可待。
D.库恩基于自己周全的调查，认定中国扶贫是真扶贫、扶真贫，其扶贫目标定能达到。
3.中国在2020年底前消除所有贫困，我们对此很有信心，其中的原因有哪些方面?根据上述材料信息，简要说明。
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有儿在国外
曾宪涛
老李退休后养成了习惯，每早天不亮起床去公园锻炼。公园附近有个七岔路口，七岔路口边有家七来风早点铺，七来风的包子辣汤全市有名。老李每天锻炼回来，都要到七来风吃包子，喝辣汤。
这天夜里降温，一早起来，西北风嗖嗖的，刀子一般。老李又要出门，老伴拦住他说，天太冷，今儿就甭去锻炼了。老李看了看天说，公园就不去了，等会儿去七来风吃早点，不去七来风吃包子喝辣汤，一天都过不舒坦。
老李顶着风出门了，来到七来风，里面已经坐满了人。他找个位子坐下，要了两个包子，一碗辣汤，边吃边和旁边的一个熟人聊起来。
早点铺的门是敞开的，外面的世界都看得清。就见一个蹬三轮的小伙子，车上载着一位老人，全身上下围得严严实实，面前还摆放一张小桌。
小伙子在早店铺门外把车停好，下车进店，买了一盘包子，一碗辣汤端到老人面前。老人就坐在三轮车上吃包子，喝辣汤。小伙子在一旁看着，等老人慢慢吃好，拿出餐巾纸给老人擦净围好，蹬上三轮车，沿来路回去了。
老李看呆了，不由道，这孩子真孝顺呀!旁边的熟人说，你要是每天这个时间来，天天都能见到这爷俩。老人可能是腿脚不方便，儿子天天带他来吃早点，都夸他，如今这样孝顺的不多了。
老李没想到还有跟自己一样，离不开七来风包子辣汤的，可人家有福气，有个孝顺儿子天天带他来，自己要是老到不能动了，能有这个福气吗?
老李就想到了自己的儿子。他就一个儿子，从小学习好，大学毕业去了外国留学，后来就留在了国外，还成了家。儿子收入很高，经常给老李寄钱寄东西回来。老李并不缺钱，但心里高兴，还有意让儿子寄到单位，因为传达室爱把汇寄消息写在小黑板上。那时单位里的人都羡慕死老李，说老李有个好儿子，教育自己孩子时，也都拿老李儿子做榜样。老李脸上特别有光彩，见人就想炫耀国外的儿子。不过自打退休后，老李的心情就变了，特别身体有病有恙时，就更感觉孩子还是在身边好，再遇着有人羡慕他时，就会说句儿子算是白养了。
吃早点回来，老李心里就打了结，心情不好了，耷拉着脑袋无精打采。老伴见了，问他咋啦?摸他的头，说，天冷不叫你出门，你偏不听，感冒了吧!
老李拨开她的手，我好好的，没事。
没事咋蔫了?
我心里不舒坦。
不吃七来风的包子辣汤，你说一天都不舒坦，这吃了包子辣汤，咋也不舒服?
老李就把在早点铺遇到的事，跟老伴说了，说得老伴也心情不好起来。
晚上，手机视频振铃响了。老李用手机视频，还是邻居孩子教会的。老李跟儿子视频说着说着，就说到今早遇到的事，先夸那个小伙子，然后说，真羡慕那个老头，等哪天我跟你妈不能动了咋办?
儿子在视频里沉默了，半晌才说，爸，我会给家里多寄些钱，你们就请个保姆吧。
听了儿子的话，老李叹口气，我和你妈现在还用不着。
一连几天，寒风凛冽，老李暂停了锻炼，每早去七来风，都能见到那对父子。听着人家对小伙子的夸赞，老李就想到国外的儿子。
天气好转，老李又去公园锻炼了。没承想有天锻炼时心不在焉，竟把脚扭伤了，一块儿锻炼的用电动车把他送回了家。
躺在床上，老李嘴馋七来风的包子辣汤，就想到了那个孝顺的小伙子，心里好生委屈。老伴安慰他说，去家政公司请个人推你去，就用儿子寄来的钱，全当是儿子尽孝道了。
老李苦笑了笑，同意了。老伴去家政公司，带回一个小伙子，老李一看愣了，竟是那个“孝顺的儿子”。
咋是你?
小伙子解答了老李的疑问，那老人是我们公司的客户，他儿子在国外，一直找我照顾他，他有个多年的习惯，每早都要去七来风吃包子辣汤，说买回来吃就没味了。就在前天，他被儿子接去了国外，我才空闲下来。说罢又担忧道，就不知老人家吃不上七来风的包子辣汤，能不能受得了?
原来是这样，老李竟释然了。
疗伤期间，小伙子每早准时来推老李去七来风，有顾客指点着，啧啧，这才叫孝道!老人好福气。
老李听了好不开心!他在心里道，可不能学那个老头跟儿子去国外，吃不上七来风的包子辣汤，我可受不了。
可开心过后，还是有那么一点挥之不去的怅惘……
（选自2019年9月24日《羊城晚报》）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.老李去七来风店吃早餐已经成为习惯，去了有一种满足感，一天不去整天都不舒坦，这为后边的情节发展蓄势。
B.老李眼中的那位老人一度是他羡慕的对象，其实是他的同类人，有儿子却在外国，难以享受到养儿防老之益。
C.老李老伴对他可谓知冷知热，她见老李回家有点蔫，就嘘寒问暖，但是老人之间的关爱也代替不了孩子孝顺。
D.以“有儿在国外”为题讲故事，有匠心，因为它提示了老李消极情绪发生的原因，暗示父母不要支持儿子留学。
2.作品结尾说老李“还是有那么一点挥之不去的怅惘”，其中的原因是什么?简要分析，分层作答。
3.作品通过老李的视角去写小伙子车载老人去七来风吃早餐的故事，这样叙述故事有什么好处?请简要分析。
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