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明朝中后期，大量小说戏曲获得刊刻，不少文人学士卖文卖画，出入与商人会馆；一部分富有且具备很高文化素质的商人则开始刊刻文学作品，与文人诗酒酬唱。这反映出当时
A. 崇富重利思想盛行
B. 商业发展影响社会风气
C. 市井文学成为主流
D. 文人仕进的道路被堵塞
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清朝初年，汉官不断上书要求皇帝重视为帝王讲解经史的“经筵”制度。康熙时期的“理学名臣”、讲官汤斌曾说：“讲官所职者大，君心正而天下治。”这体现出清朝初年汉族士大夫
A. 变革君主专制体制的尝试
B. 对儒家理想化政治的追求
C. 清除传统夷狄观念的努力
D. 恢复儒学正统地位的决心
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苏东坡在《东坡志林》中记载：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，顰蹙，有出涕者，闻曹操败，即喜，唱快。”这反映出
A.小说《三国演义》影响百姓历史认知
B.理学有助于正确历史认知的形成
C.儒家伦理观念影响人物民间形象形成
D.封建政府文化专制政策日益强化
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孔子时代，儒家比较侧重强调“仁”和“礼”，汉代儒家比较侧重强调“孝”，并有“汉以孝治天下”之说。据此推知其变化的主要原因是
A.儒学深受黄老之学的影响
B.察举制取代了军功授爵制
C.汉武帝采取诸多尊儒措施
D.汉代巩固统治的现实需要
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亚里士多德指出，人天生是一种政治动物，在本性上而非偶然地脱离城邦的人，当个人被隔离开时他就不再是自足的；……它要么是只禽兽，要么是个神，人类天生就注入了社会本能，最先缔造城邦的人乃是给予人们最大恩泽的人。这说明
A. 公民自由受城邦体制的制约
B. 亚里士多德崇尚和平与自由
C. 城邦要求公民具有团结意识
D. 希腊城邦重视政治历史传统
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黄仁宇的《万历十五年》中说：“（李贽的学说）被认为缺乏前后一致的完整性。他的学说破坏性强，建设性弱，他没有创造一种思想体系去代替正统的教条。”李贽学说有如此局限的原因主要是
A.封建专制统治下的文化钳制
B.李贽缺乏创造的决心和能力
C.社会不具备接受改造的条件
D.没有出现可供他借鉴的思想
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1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在
A. 主张国家至上
B. 批判封建伦理
C. 反对西方民主
D. 传播马克思主义
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有学者指出，春秋时期各国执政都是出身于特定的世卿家族国君基本上无权任命执政，而战国宰相等高官多是由本国国君任命，宰相或者由国君最亲近的子弟姻亲担任，或者由出身寒微的士人担任。这反映了
A.血缘宗法制度完全被破坏
B.中央集权制度的全面建立
C.各国出于富国强兵的需要
D.君主专制得到进一步加强
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公元前220年起，秦朝陆续修建了以咸阳为中心的三条驰道：一条向东直通过去的燕、齐地区；一条向南直达吴、楚地区；一条从咸阳直达九原的直道。驰道宽50步，车轨宽6尺。道旁每隔三丈栽树一株。驰道的修建
A. 促使国家从分裂走向统一
B. 有利于各地经济文化交流
C. 削弱了中央对地方的控制
D. 导致长途贩运贸易的繁荣
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武则天称帝前后，按照“上有依于古体，下有改于新文”的设想，亲自创造了十八个新文字（如下图所示），史称“武周新字”。“武周新字”的创造
A.推动了唐代文学艺术发展进入新阶段
B.为后代唐朝文物考证提供了历史信息
C.标志着我国古代文字走向成熟
D.顺应了古汉字演变发展的趋势
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唐代科举制以士人“名”的高低为评鉴的标准、录取的依据。这里的“名”不仅是文学教养的程度，更关键的是士大夫社会里文坛领袖给予的评价。这一现象表明唐代科举取士
A. 以才学作为主要依据
B. 受前代选举制度的影响
C. 深受社会舆情的左右
D. 保证了公平公正的原则
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唐朝后期，有人提出必须由公卿子弟担任高官，因为他们“台阁仪范，班行准则，不教而自成”；明朝让进士中优秀者入翰林院观习政务，称“庶吉士”，在六部等衙门者仍称进士。这反映出
A. 注重官员行政经验
B. 官员文化素养提高
C. 门第观念仍然流行
D. 官吏来源逐渐扩大
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下图的菩萨像取自敦煌莫高窟壁画，画像衣纹线条非常柔软，好像被风吹起，一叠一叠的。这种线条，完全脱离了印度的画法，而接近于顾恺之的“春蚕吐丝”。这反映了唐朝
A. 南方艺术风格成为主流
B. 佛教文化开始了本土化
C. 国家统一促进文化融合
D. 绘画注重意境忽视法度
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明代设吏、户、礼、兵、刑、工六科，每科设给事中4至10人不等。六科按吏、户、礼、兵、刑、工六部的业务进行对口监察。当时规定，以皇帝名义发出的制敕，给事中要对之进行复核，看其中有无不妥之处。如有发现，可以封还并奏报。据此判断，明代六科给事中类似于
A.秦汉时期的九卿
B.隔唐的门下省
C.宋初的中书门下
D.清朝的军机处
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乾隆时规定：到退休年龄，主动申请退休，获准退休后级别不变的官员，可以“食全俸”；没有到退休年龄，但在考核中发现年老有病，朝廷可以特批退休，但即便获准级别不变，也只能“食半俸”；被朝廷勒令退休的官员，就不能享受任何食禄了。此规定
A.利于增强政府机构的活力
B.保证了政府决策的科学性
C.对官吏体制作出法律规范
D.强化了封建君主专制制度
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军机处设立后，负责处理机密紧急的军政要务，而内阁仍然帮助皇帝处理纷繁复杂、专业性极强的政务。乾隆年间，每年经内阁票拟在各部院的本章约6000余道，无一不是国家军政大小事务。皇帝偶有发现票拟有误，则将相关大学士严厉训斥，大学士因此不敢有丝毫懈怠。对此理解正确的是
A. 军机处与内阁共同决策军国大事
B. 内阁逐渐成为最高中枢权力机构
C. 官僚行政体制进一步僵化
D. 专制政治运行机制日益完备
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林则徐在上奏《英人非不可制应严谕将英船新到烟土查明全缴片》中指出，英国以船坚炮利而称强，至口内则运棹不灵，一遇水浅沙胶，万难转动，若至岸上，更无能为，其强可以制，其富不足夸。这折射出
A. 先进的中国人对战争形势的清醒认识
B. 国人对世界的认识有一个渐进的过程
C. 国人不畏强敌敢于斗争的精神
D. 英国难以快速对中国发动战争
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王韬在近代首次提出“变法”的主张，他在介绍西方国家的“君主”“民主”“君民共主”这三种制度时，最早提出废除封建君主专制，建立“与众民共政事并治天下”的君主立宪制该思想
A.为最早的提出发展资本主义
B.推动了维新变法的兴起
C.反思了当时中国近代化问题
D.受社会进化论思想影响
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对于义和团运动，资产阶级革命党人说他们“出于爱国之心，忍之无可忍，故冒万死以一敌八，冀国民之有排外自立之一日也”。新文化运动时期的知识分子却将义和团视为“中国文化糟粕的大汇集”。导致这两种看法不同的主要原因是
A. 阶级立场
B. 评价角度
C. 指导理论
D. 依据史实
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孙中山在《民权初步》中提到，会场里每做一事，都需要经过三道手续：一是动议，二是讨论，三是表决……但也有这样的情况发生，即：在一项动议表决之后，有的会员想推翻表决，提出复议，这叫做复议动议。这表明孙中山认为在会议决策时
A. 集思广益但也应该提高效率
B. 利用直接民主形式实现宪政
C. 维护会场秩序是必要前提
D. 注重程序性和充分民主性
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毛泽东的某部著作发表后，在沦陷区，日伪政权将其严行查禁；而在国统区，诸多国民党人围绕中国近代以来的社会性质.革命的步骤论等问题，对其发动围攻。这部著作应是
A.《星星之火，可以燎原》 B.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
C.《中国社会各阶级的分析》 D.《新民主主义论》
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在1927年召开的中共五大上，共产国际代表鲍罗廷和罗易就土地革命问题出现烈的争论，一个主长“土地革命广出论”，一个坚持“土地革命深人论”，结果导致中共中央在革命紧急关头无所适从此次会议说明
A.中国革命必须走自己的道路
B.苏联对中国革命影响有限
C.中国革命学习苏俄式的经验
D.国民大革命已延伸到农村
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1925年，中共四大《对于农民运动的议决案》阐明了农民是无产阶级同盟军的原理，强调了农民在中国民族革命中的重要地位，指出：如果不发动农民起来斗争，无产阶级的领导地位和中国革命的成功是不可能取得的。党的这一决议
A.促进了革命形势的迅速发展
B.是共产党独立自主决策体现
C.反映了毛泽东思想逐渐形成
D.说明了党以农民运动为中心
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据统计，全国职业教育学校在民国十年有719所，民国十一年有822所，民国十二年有1194所，民国十三年有1548所，民国十四年有1666所，民国十五年有1695所。职业教育不断发展说明了
A.提高了全体国民文化素养
B.顺应了民族工业发展的需求
C.体现了政府引领教育革新
D.形成了完整的国民教育体系
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“教育还是要两条腿走路，大专院校是一条腿，各种半工半读和业余大学是一条腿。教育制度中的许多具体问题要认真研究，该恢复的恢复，能实行便实行。今年就要下决心恢复从高中毕业生中直接招考学生。”邓小平的这一看法旨在
A.初步建成国民教育体系
B.推动教育领域的拨乱反正
C.实施“科教兴国”的战略
D.确立全面发展的教育方针
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“民主”一词，最早出现于古希腊历史学家希罗多德《历史》一书中。希腊语“民主”的本意是人民执掌权力并负责管理国家。雅典民主政治建设中最能体现“民主”本意的是
A. 建立陪审法庭制度
B. 实施了陶片放逐法
C. 公民大会是国家最高权力机关
D. 给生活困难公民发放参政津贴
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阿里斯托芬（约前446年-前385年）是古雅典的喜剧作家，相传他写了44部喜剧谴责当时的社会。其中《骑士》对克勒翁愚弄人民，拒绝和谈，勒索盟邦，侵吞公款等罪行予以猛烈抨击；《鸟》则讽刺雅典城市中的寄生生活，导致雅典人厌恶城市生活，到空中去建立“云中博古国”。由此可见，当时的雅典
A.出现民主制危机
B.社会出现动荡
C.社会的世风日下
D.民主制的崩溃
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学者元坤编著的《文艺复兴那些年》，其封面下部的文字是“刺痛了罗马，唤醒了欧洲，响彻全球”。其中“刺痛了罗马”喻指文艺复兴
A. 颠覆了古罗马文明的辉煌成就
B. 冲击了天主教会的神学世界观
C. 动摇了人们对上帝的虔诚信仰
D. 否定了教会对世俗君主的控制
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某西方画家偶然间看到非洲木雕面具，深受启发，“断然抛弃了对人体的真实描写，把整个人体利用各种几何化了的平面装配而成”，“不再只是从事物的视觉表象来描绘事物的形象，而是从内涵去认识和解析事物”。发生这一转变的画家是
A.注重表现人物情感的德拉克洛瓦
B.重视自我感受和自我表现的毕加索
C.突出表现社会现实的俄国画家列宾
D.强调捕捉光色微妙变化的法国画家莫奈
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