明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，……，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮（chǔ）锭次，以纸钱置坟头。”该材料中的习俗
A．起源于明朝中期 B．仅流传于中国北方
C．受外来文化影响 D. 受宗法制的影响
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古人云：“天子之耳不能自聪，天子之目不能自明”。因此，中国古代建立了
A．监察制度 B．三公制度
C．谏议制度 D．选官制度
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元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了
A. 佛教的因果循环 B. 法家的严刑竣法
C. 道家的无为而治 D．儒家的天人感应
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1882年9月《申报》记载：“即如公司一端，人见轮船招商与开平矿务获利无算，于是风气大开，群情若骛，期年之内效法者十数起。每一新公司出，千百人争购之，以得票为幸”。这种现象说明了
A. 政府经济政策发生重大变化 B. 洋务企业近代化因素增多
C. 社会各界支持集股筹资企业 D. 国人逐渐接受新型商业模式
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1934年11月，天津《益世报》发表了一篇名为《一个匪区农况变迁之描述》的报道：“匪祸前，农民不知国家为何物，更不知世界上尚有其他国家，今则知之；昔之认为须有皇帝以统治天下，今则认为人民也可以管理国家；昔不知开会为何事，今则不但知之，且可选举委员，当主席。”该“匪区”应该是
A．农村革命根据地 B．日本占领区
C．陕甘宁边区 D．解放区
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周恩来总理在亚非会议全体会议上的补充发言说：“从……中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。”中国与亚非国家之间的“共同基础”是
A．社会制度 B．意识形态
C．联合抗击西方殖民侵略 D．解除殖民主义痛苦和灾难
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在改革开放中，我们解放思想，先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”。 下列哪次会议的召开表明我们冲破了“计划经济崇拜”
A．中共十三大 B．中共十四大
C．中共十五大 D．中共十六大
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“假如一个人死后没有遗嘱，也没继承人，就该在父系亲族中找一位最亲近的亲属作为继承人。如果没有任何亲属，遗产应交给他那一族的人。”该法律条款最早可能出自
A. 《十二铜表法》 B．1787年宪法
C. 《人权宣言》 D. 《拿破仑法典》
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1776年美国《独立宣言》宣称：“任何政府的正当权利，均由人民同意而产生”； 法国大革命初期，各地人民组织自治政府，政权落人国民会议手中。以上史实体现的政治主张是
A. 主权在民 B．三权分立
C. 议会制度 D．社会契约
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“新经济政策一执行，混乱和饥荒马上就开始平息下去了，城市恢复了生机，市场上的商店又开始有了产品的供应了，物价也随之下降。那时党的口号是‘学会做生意’”。这里的“学会做生意”主要指
A．借助商品、市场的自由调节 B．宏观调控与计划相结合
C．恢复和发展私人企业 D．实行粮食税制度
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有西方学者认为，上海合作组织是前苏联国家加中国对抗美国与西方的一个形式。而俄罗斯有学者则呼吁建立一个以上海合作组织为代表的“新华约”之类的某种“反北约”的组织。下列对这两种观点的评述最准确的是
A．对当前世界政治格局有清楚认识
B．当前国际关系中仍存在“冷战”
C．国际局势紧张，大国对抗日趋激烈
D．没有认清上合组织“结伴而不结盟”的新特点
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毕沙罗的《瓦赞村口》，在画中充满阳光、空气，清新、明净、温暖的乡村生活气息。体现这种以光和色彩作为认识世界的中心的画派是
A．现代主义 B．现实主义
C．印象主义 D．浪漫主义
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（26分）对同一历史事件，不同的立场会有不同的历史认识。阅读下列材料，回答问题。
材料一 战胜的日本确保了侵略中国东北的桥头堡，获得的巨额战争赔款加快了以军需产业为中心的产业化。同时镇压了抵抗日本侵略的东学农民运动，强迫进行甲午改革，扩大了对朝鲜的影响力。以甲午战争为契机，长期延续的以中国为中心的东亚国际秩序宣告瓦解。
——韩国国定教科书
材料二 日清战争是作为欧美式近代立宪国家而发展的日本与中华帝国的决战。被称为“沉睡的狮子”而让人惧怕其潜力的清朝，与世界的预料相反，一下子就败给了新兴的日本，自古以来东亚所持续的中华秩序崩溃了。其后，列强诸国群聚清朝，马上获得了各自的租借地（借用他国领土的土地），构筑了进入中国的立脚点。
——日本扶桑社出版的《新编历史教科书》
请回答：
（1）据材料一说明韩国史学界普遍关注甲午战争的主因。（3分）
（2）据材料指出韩、日教科书认为甲午战争对东亚历史和世界历史产生了怎样的影响？（7分）结合所学，谈谈甲午战争对大清王朝造成的强烈冲击。（8分）
（3）扶桑版日本教科书中关于“日清战争”的阐述，哪些是中国史学界认可的事实？（4分）哪里又是中国人民不能接受的？（4分）
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（26分）择业观的变化反映时代的变迁。阅读材料，回答问题。
材料一：明末清初理学家张履祥在《训子语》中说：“士为四民之首，从师受学，便有上达之路”，“治生以稼穑）为先，舍稼穑无可为生者。” “商贾近利，易坏心术；工技役于人，近贱。”
材料二：英国经济学家托马斯· 孟( 1571- 1641年)认为一个“国家可以致富”，“只有靠着商人们所掌握的秘诀才行的。”因此，我们应该把商人“列为这样一种受人尊重的地位；因为商人肩负与其他各国往来的商务而被称为国家财产的管理者，实在是受之无愧的。”
——《英国得自对外贸易的财富》
材料三：1952年出版的苏联小说《茹尔宾一家》是一部描写工人生活的优秀作品。该作品以近乎理想化的正面人物形象来表达工人阶级的劳动、生活、道德和优秀传统，成功地塑造了“新世界的主人”的艺术形象。作品中有一情节：主人公茹尔宾全家庆祝孙子的诞生，他们为一个新工人的诞生而骄傲。
材料四：2005年，上海市质量协会用户评价中心发布了《上海市中小学生成长质量公益调查》的报告。通过对义务教育阶段的上海学生家长进行拦截调查，共搜集总样本数为1324份。在回答“今后希望孩子做什么”的单项选择题时，30.9%的家长选择公务员，仅有1.1%的家长希望孩子成为工人。人才就业意向根据频率高低依次为政府机关、事业单位、垄断性企业、金融保险等。
（1）17世纪欧洲对外贸易最发达的是哪一个国家？材料一和材料二所反映的择业观有什么不同？（6分）
（2）结合材料一、二和所学知识，分析16－17世纪中国与英国形成不同择业观的原因。（10分）
（3）材料三和材料四对工人这一职业的认识有何不同？这两则材料对于探究工人社会地位的变迁分别有何局限？（8分）
（4）通过对以上问题的探究，你认为影响择业观的因素有哪些？（2分）
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