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在下列自然科学成就中，影响远远超越其学科范围，扩展到社会
和经济思想领域，并对中国近代民主思想产生了重要影响的是（ ）
A．经典力学 B．进化论
C．相对论 D．量子论
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“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指（ ）
A．文艺复兴运动 B．宗教改革运动
C．启蒙运动 D．新文化运动
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京剧是我国国粹，它主要是由（ ）
A．元杂剧发展而来的
B．北京地方剧种演化而成的
C．流行于北方的剧种融合而成的
D．南方一些剧种传入北京后融合而成的
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1977年，在邓小平的直接干预下，关闭了11年的高考闸门终于再次开启。邓小平在全国高等学校招生工作会议上指示：“政审，主要看本人的政治表现。政治历史清楚，热爱社会主义，热爱劳动，遵守纪律，决心为革命学习，有这几条，就可以了。总之，招生主要抓两条：笫一是本人表现好，第二是择优录取。”这一指示的时代意义在于( )
A．重新树立起尊重知识、尊重人才的观念
B．为改革开放事业的开展做好了人才准备
C．强调了德才兼备、全面发展的育人理念
D．奠定了教育和科技优先发展的战略地位
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在历史课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲说：穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿着简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了嘛。他们的描述所对应的思想是（ ）
A．儒墨法道 B．道儒墨法
C．儒法墨道 D．道墨法儒
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有人认为“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中，能够印证这一观点的是（ ）
A．“罢黜百家，独尊儒术”
B．“屈民而伸君，屈君而伸天”
C．“薄赋敛，省摇役，以宽民力”
D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
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徐光启在谈及治蝗之策时，曾说：“陆田命县于天，人力虽修，苟水旱不时，一年之功弃矣；水田之制由人力，则地利可尽也，且虫灾之害又少于陆，水田既然，其利兼倍，与陆田不侔（mou等、齐）也。”这体现出其“治蝗之策”是（ ）
A．均衡发展水旱种植业 B．大力发展水田农业
C．增加农业劳动力投入 D．充分利用旱地种植经验
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关于16世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是（ ）
A．改革者是基督教的叛逆者 B．摧毁了罗马教会的统治
C．希望建立人人平等的社会 D．以理性的态度挑战教皇的权威
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对文艺复兴中人文主义思想的准确理解是（ ）
A．反对神权和神学世界观
B．强调人性至上，反对宗教信仰
C．肯定人的价值，强调个性发展
D．提倡个人奋斗；鼓励发展私有制
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贾思勰，生活在北魏时期的山东青州人，他用了11年时间撰写了著名的农书（ ）
A．《农桑辑要》 B．《农政全书》
C．《氾胜之书》 D．《齐民要术》
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2008年北京奥运会会徽主要借鉴了中国古代的艺术形式和主体印的字体是（ ）
①书法
②篆刻
③小篆
④隶书
A．①② B．①②③
C．①②③④ D．②③④
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“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业’’下列能说明这一观点的是（ ）
A．伽利略开创了近代科学
B．达尔文建立起生物进化论
C．牛顿的万有引力定律和力学三定律
D．法拉第电磁感应理论
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有人说：“新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续；是对辛亥革命的补课。”其含义主要是指新文化运动（ ）
A．主张民主科学 B．深入学习西方思想文化
C．挽救民族危亡 D．彻底批判封建正统思想
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1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级（即掠夺阶级）的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是（ ）
A．新文化运动的兴起 B．国民革命运动的推动
C．马克思主义的传播 D．中国共产党的成立
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毛泽东思想对中国社会主义建设的指导作用主要表现在（ ）
A．取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国
B．确立了社会主义制度，奠定了社会主义工业化基础
C．赢得了抗美援朝战争的胜利，巩固了人民民主政权
D．进行了土地改革，废除了封建土地所有制
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杂交水稻被国际上称为“第五大发明”和世界“第二次绿色革命”，这是因为（ ）
A．解决了中国人的吃饭问题
B．有许多国家引进杂交水稻
C．有助于解决未来世界性饥饿问题
D．袁隆平推广杂交水稻
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社会主义现代化建设新时期，我国教育事业蓬勃发展，其主要原因是（ ）
①进行了教育体制改革和立法
②加强基础教育，发展高等教育
③确定了“三个面向”的指导方针
④重视少数民族教育
A．①②③④ B．①②③
C．①②④ D．①③④
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某校学生在开展研究性学习时阅读了《巴黎圣母院》《基督山恩仇记》《唐•磺》《悲惨世界》等一系列相关的作品。依据你的判断，他们研究的课题可能与哪一文学流派有关（ ）
A．解冻文学
B．古典主义
C．现代主义
D．浪漫主义
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1885年法国为一位伟大的文学家举行国葬。他的作品以情节的离奇和对人物性格入木三分的刻画，歌颂了人世间的美、善和光明，鞭挞了丑、恶与黑暗。这位文学家的代表作品是（ ）
A．A B．B C．C D．D
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3 3 4 5 1 5 4 3 2 1 1 1 2 313•22— 1……欢乐女神圣洁美丽灿烂光芒照大地……，将声乐与器乐结合，开创交响乐新形式的是（ ）
A．海顿 B．莫扎特 C．贝多芬 D．德彪西
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卢梭在《爱弥儿》里写道：“你想依赖现时的社会秩序，而不知道这个秩序是不可避免地要遭到革命的。大人物要变成小人物，富人要变成穷人，贵族要变成平民，你以为你能避免命运的打击吗？危机和革命的时代已经到来。”这表明卢梭（ ）
A．要求重订社会契约 B．主张建立民主共和国
C．宣扬人民革命的理论 D．要求实行均贫富
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孙中山曾说：“中国古昔有唐虞之揖让，汤武之革命，其垂为学说者，有所谓‘天视自我民视，天听自我民听’；有所谓‘闻诛一夫纣，未闻弑君’；有所谓‘民为贵，君为轻’。此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民产国之制，不可不取资于欧美。”这表明他（ ）
A．纯粹学习西方民主思想 B．侧重借鉴美国共和制度
C．以推翻满清帝制为目标 D．汲取了古代的民本思想
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1927年大革命失败后，斯大林和共产国际的主要领导人认为，中国革命如今的失败不过就是类似于布尔什维克在1917年7月所遭受的失败，很快就要迎来一个同样伟大的十月革命。至多经过比俄国当年七月到十月更长一点的时间，革命就可以重新走到大街上来。这种认识（ ）
A．正确分析了当时中国的国情
B．推动了第一次国共合作的实现
C．催生了工农武装割据的理论
D．埋下了中共“左”倾错误的隐患
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毕加索曾这样形容自己的艺术风格：“让优美绝灭吧！”这种艺术风格是（ ）
A．古典主义
B．现实主义
C．现代主义
D． 浪漫主义
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