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“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是（ ）
A．“不期修古，不法常可”
B．“天地之间人为贵，众人之中王为本”
C．“从道不从君，从义不从父”
D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”
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董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒（ ）
A．主张以德治国少刑罚 B．宣扬阴阳家的学说
C．全盘否定了法家思想 D．摆脱先秦儒学影响
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葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（ ）
A．主张先有理而后有物 B．强调“存天理，灭人欲”
C．主张实现世俗化、生活化 D．教诲民众遵循“三纲五常”
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“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（ ）
A．儒家思想被彻底否定 B．清代前期思想界的活跃局面
C．作者否定帝权的主张 D．作者反对盲从孔子
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柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是（ ）
A．人是万物的尺度 B．美德即知识
C．我爱我师，我更爱真理 D．世界的本源是人的理念
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1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（ ）
A．智者运动主张以人为世界的中心
B．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
C．宗教改革主张信仰自由因信称义
D．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
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历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同作用是（ ）
A．使人从封建愚昧中日益获得解放
B．彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁
C．促进人类民主、科学思想的形成
D．推动西方资产阶级代议制的建立
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明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸（ ）
A．生产遍布全国各地 B．制造工艺更加复杂
C．降低了生产成本 D．提高了纸张质量
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欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（ ）
A．宋代活字印刷开始普及
B．书籍出版业受到政府的有效管理
C．北宋与契丹间关系紧张
D．书籍出版业的管理受到政府的重视
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周先慎在其《明清小说》里说到“从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此，说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是（ ）
A．传统文化的包容性 B．封建君主制的需要
C．商品经济的开放性 D．自身较强的适应性
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下列学术观点与科学家相匹配的是（ ）
①“人的结构和其他动物一样，尤其和猿更接近”
②第一次实现了电磁运动向机械运动的转换，从而建立了电动机的实验室模型
③“物质的辐射能以最小的、不可再分的一定数值的整数倍跳跃式变化的”
④“一切物体皆有引力，而且与各自所含的质量成正比”
A．①达尔文②奥斯特③爱因斯坦④牛顿
B．①达尔文②法拉第③普朗克④牛顿
C．①拉马克②牛顿③爱因斯坦④伽利略
D．①拉马克②牛顿③普朗克④伽利略
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达尔文曾说：“大自然是一有机会就要说谎的，闪电与雷鸣本来同时发生，但我们都是先看到闪电，后才听到雷鸣；月亮本来不发光，但皓月当空，竟照得地球黑夜如白昼。在社会领域里，人们只有意识自觉活动着，因而假象就更多了。”人类迄今为止未能证明其为“假象”的是（ ）
A．经典力学 B．地心说
C．日心说 D．相对论
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某学者进行了一场学术演讲，演讲提纲如下图所示，你认为该学者演讲的主题是（ ）
A．重大科学理论的出现是科技革命的先导
B．欧洲是当今世界的科技中心
C．伟大的科技革命造就伟大的科学家
D．伟大的历史人物推动历史进程的大发展
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魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是（ ）
A．治世不一道，便国不法古 B．托古改制
C．变者天下之公理 D．祖宗之法不足守
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“它毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是（ ）
A．经世致用 B．中体西用
C．维新思想 D．兼容并包
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毛泽东在《反对党八股》一文中曾指出：“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。……他们对于现状，对于历史，对于外国事物，……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”毛泽东所说的“那时的许多领导人物”是指（ ）
A．地主阶级抵抗派 B．地主阶级洋务派
C．资产阶级革命派 D．资产阶级激进民主主义者
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有学者指出：“民国三四年的时候，复古主义披靡一时，什么忠孝节义，什么八德的建议案，连篇累牍地披露出来，到后来便有□□的结果。可见这种顽固的思想，与恶浊的政治，往往相因而至。”文中“□□”处省略的两字，最可能是（ ）
A．亡国 B．革命 C．帝制 D．尊孔
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孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（ ）
A．重视经济权益，强调民族独立
B．扩张国营经济，发展民族产业
C．强调国家垄断，反对自由竞争
D．主张节制资本，促进社会公平
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“很清楚，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变为一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。”毛泽东的这段论述应出自（ ）
A．《论十大关系》 B．《关于正确处理人民内部矛盾问题》
C．《星星之火，可以燎原》 D．《新民主主义论》
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在树立党的理论旗帜上，有四次具有特别重大意义的会议，分别是（ ）
A、遵义会议、党的七大、党的十五大、党的十六大
B、党的一大、党的八大、党的十五大、党的十六大
C、党的一大、党的七大、党的十五大、党的十六大
D、党的七大、党的八大、党的十五大、党的十六大
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美国总统约翰逊正在讨论赫鲁晓夫下台后的苏联局势时，得知一突发消息。为此，美国方面称“这一天是整个自由世界最黑暗和最悲哀的一天”，同时表示了美国保卫自己和盟国的强大力量和无比决心。这一 “突发消息”是（ ）
A．中国原子弹爆炸成功 B．苏联向古巴运送导弹
C．欧洲共同体宣告成立 D．不结盟运动正式形成
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美国学者费正清在《美国与中国》中说：“毛（泽东）后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指（ ）
A．恢复高校招生考试制度
B．建立高校学士—硕士—博士三级学位制度
C．提出“科教兴国”战略
D．推进九年义务教育制度
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他们孤傲、狂热、浪漫，却充满了反抗精神；他们内心充满了孤独与苦闷，却又蔑视群小。这就是英国诗人拜伦笔下的“拜伦式英雄”。这些“拜伦式英雄”的出现反映了（ ）
A．光荣革命时代的理性之光 B．启蒙运动时代的梦幻理想
C．工业革命时代的浪漫情怀 D．电气时代社会的黑暗现实
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“作画时，要忘掉你眼前是哪一种物体，想到的只是一小方蓝色、一小块长方形的粉红色、一丝黄色。创作中的注意力，不是集中于要表现的景物上，而是放到景物周围的空间环境、光线、烟雾、气流所产生的效果上。”此画家属于的派别是（ ）
A．古典主义 B．现代主义
C．印象主义 D．现实主义
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在历史学习中，我们经常会碰到“历史阐释”、“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史阐释”是对历史概念进行全面客观地解释，下列与此相符的是（ ）
A．美德即知识
B．三民主义指的是民族主义、民权主义和民生主义
C．汉朝时期楚辞盛行
D．《石氏星表》是世界上现存最古老的星表
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