阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（选自《孟子译注》）
（乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（选自《文山先生全集》）
（注）①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.解释加点的字。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（______）（______）（______）
（2）从容谓吏曰（______）
（3）见闻者无不流涕（______）
2.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是（ ）
A. 甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
3.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
（乙）上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
（注）①上：指唐太宗。②傥：倘若。
1.解释下列加点的词。
（1）管夷吾举于士（______）（______）
（2）困于心衡于虑（______）
（3）故天将降大任于是人也（______）
（4）必先苦其心志（______）
（5）劳其筋骨（______）
（6）饿其体肤（______）
（7）曾益其所不能（______）
（8）人恒过（______）
（9）征于色，发于声，而后喻（______）（______）
（10）入则无法家拂士（______）（______）
（11）病虽愈（______）
（12）四夷俱服（______）
2.翻译文中画线的句子。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）故欲数闻卿辈谏争也。
3.甲文开头连用六个排比的作用是什么？乙文开头运用比喻的作用又是什么？
4.结合甲文的观点，说说魏征“唯喜陛下居安思危”的原因。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。②故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。③人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。④然后知生于忧患，而死于安乐也。
（乙）贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑤。
（注释）①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。⑤存意：用心操劳国事。
1.解释下列加点的词语。
（1）曾益其所不能（______）
（2）行拂乱其所为（______）
（3）犹割股以啖腹（______）
（4）若耽嗜滋味（______）
2.用现代汉语翻译（甲）文第③段中画线的句子。
（1）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
（2）人恒过，然后能改。
3.（甲）（乙）两文中划波浪线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体分析。
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（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
（乙）上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”
（选自《资治通鉴·唐纪》）
1.翻译文中画线语句。
①困于心衡于虑而后作。
②然创业之难，既已往矣。
2.（乙）文中唐太宗的治国思想与（甲）文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。”
（《孙叔敖遇狐丘丈人》）
[注]①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
1.解释下面句子中加点的词语。
（1）必先苦其心志（______）
（2）入则无法家拂士（______）
（3）仆闻之（______）
（4）官大者，主恶之（______）
2.把下面句子翻译成现代汉语。
（1）人恒过然后能改。
（2）可以免于患乎？
3.阅读甲乙两文后，回答下面问题。
（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了证明什么观点？
（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？
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（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍③，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
（注释）①第：房屋、宅子、家。 ②曩：以往、过去。
1.解释下面加点的词
（1）惩山北之塞（_______）
（2）杂然相许（_______）
（3）是山余亦未登（_______）
（4）向吾远游冀﹑雍（_______）
2.用/给下面的句子断句（限断两处）
曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！
3.用现代汉语翻译下列句子
（1）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
（2）越钱塘，绝长江，而至泰阴。
4.这两则故事给我们怎样的人生启迪？
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