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战国时期，诸子百家学说最突出的共同点是（ ）
A．提出社会变革的主张 B．反对掠夺战争
C．主张实行“法治” D．主张放宽刑罚、减轻赋税
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孔子曾经在杏坛广收门徒进行讲学。下列孔子的教育主张中，反映其教育学生不分等级贵贱的是
A. 有教无类 B. 因材施教 C. 当仁不让于师 D. 仁者爱人
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下列言论有悖于民本思想的是（ ）
A．“因民之利而利之”
B．“兼相爱，交相利”
C．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”
D．“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
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蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是（ ）
A．孙子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹
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董仲舒新儒学与先秦儒家的主要区别是（ ）
A．扬仁和礼 B.仁政
C．扬人性本善 D.提出“天人感应”
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宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是（ ）
A．知识分子埋头科举不问政事 B．封建的伦理道德行为规范形成
C．早期民主启蒙思想在潜滋暗长 D．农民起义受到社会的广泛谴责
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顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于( )
A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族的社会责任感
C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成
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下列对“经世致用”理解错误的是( )
A．为学应求务实 B．重视实际学问，参加社会实践
C．学以致用 D．诵读四书五经，求取科举功名
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培根说：“这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”这里所说的第三种东西是我国古代的（ ）
A．儒家学说 B．造纸术 C．印刷术 D．指南针
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某校历史兴趣小组打算以“宋代商品经济繁荣”为题开展研究活动，你认为下列 哪幅作品最具有参考价值
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同治十三年，李鸿章奏：“轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，功力百倍，炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。”为了应对强敌，他采取的主要措施是( )
A．采取出卖国家方式求得和平
B．开展洋务运动求强求富
C．通过改革政治制度以图自强
D．通过外交努力来“以夷制夷”
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中国近代维新派代表谭嗣同的《仁学》一书引用的法国大革命时期传诵的名言：“誓杀天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”可见( )
A．该书作者系“开眼看世界”之人
B．该书思想与维新思想相对立
C．该书发出了当时中国社会变革的最强音
D．该书代表了新文化运动的方向
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对近代中国部分著作和报刊中“民主”、“共和”两个关键词出现的频率进行统计发现，1893～1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率。这一现象反映了( )
A．同盟会忽视了在国内的思想宣传B．民主自由平等的思想已深入人心
C．维新变法思潮成为新思潮的主流D．顽固保守势力阻碍新思想的传播
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陈独秀说：“孔子者，数千年前之残骸枯骨也。宪法者，现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨，入于现代国民之血气精神所结晶之宪法，则其宪法将为陈腐死人之宪法，非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动( )
A．主张把古代法律与现代法律相结合
B．崇尚西方社会的现代法治
C．反对以孔子为代表的传统儒家道德
D．提出了民主与科学的口号
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中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 ( )
A．发展资本主义 B．救亡图存
C．反抗外来侵略 D．反对专制统治
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