书法家沈尹默道:“王羲之不曾在前人脚下盘泥,依样画着葫芦,而是要运用自己的心手,使古人为我服务,不泥于古,不背乎今。”据此可知,该书法家
A. 称赞王羲之富于创造
B. 批判王義之对传统的抛弃
C. 强调王羲之贡献巨大
D. 指出王義之受推崇的原因
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随着中国古代出版业发展,宋代地方官往往会动用特权和公款来刊行古今典籍,官员唐仲友因刊行了一部古代非纯儒典籍被朱熹弹劾,这部被朱熹认为乱用地方政府公款印刷的典籍是
A. 《论语》
B. 《孟子》
C. 《荀子》
D. 《大学》
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《旧唐书》记载,唐朝初年,中原地区“苍茫千里,人烟断绝,鸡犬不闻,道路萧条,进退艰阻。”这说明当时
A. 我国经济重心已经转移到江南
B. 北方地区仍没有得到有效开发
C. 北方农业生产力遭到严重破坏
D. 北方农业落后是由于人烟稀少
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北宋时期,枢密院长官有些是文职出身,有些是武职出身。下表统计了北宋历朝枢密院长官文、武出身的情况。由此可知当时
出身时间 | 宋太祖 | 宋太宗 | 宋真宗 | 宋仁宗 | 宋英宗 | 宋神宗 | 宋哲宗 | 宋徽宗 | 宋钦宗 |
武职出身正职(人) | 3 | 6 | 6 | 7 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
文职出身正职(人) | 2 | 1 | 6 | 22 | 5 | 7 | 5 | 10 | 5 |
A. 边境战乱日趋减少
B. 理学思想影响日益深远
C. 科举取士日渐盛行
D. 以文驭武方针逐步确立
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钱穆指出,起于元代的行省制度与中央集权不同,“实近似于一种变相的封建,乃是一种分权统御制也”,“此种制度在平时足以障碍地方政事之推进,而增加地方与中央之隔阂;而待一旦中央政权削弱,各行省转易成为反抗中央,分区割据之凭藉”。他认为行省制度在元代
A. 导致了地方割据
B. 实际上是分封制的复辟
C. 改善了中央对地方的管理
D. 不利于中央对地方的管理
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有一种学说,主张“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨骼、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”。这种学说的代表人物是
A. 黄帝
B. 秦始皇
C. 孔子
D. 老子
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荀子在人性恶的认识基础上建立起他的政治思想,他认为只有通过改造人性,才可使人人皆为尧舜,而人性的改造则在于强化礼法。这说明
A. 荀子在儒家基础上开创了法家学派
B. 儒家学派吸收了其他学派的主张
C. 统治者已施行儒法并用的治国思想
D. 儒家与法家事实上已经融为一体
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2015年诺贝尔生理学或者医学奖得主之一,中国药学家屠呦呦,在颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。“这句诗源自中国古代一部文学作品,此作品的艺术特色是
A. 浪漫主义
B. 古典主义
C. 现实主义
D. 自然主义
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习近平主席认为黄宗羲具有民主启蒙性质的民本思想,而有学者则称黄宗羲为千古学者中对君主第一“狠人”。以下史实不能说明上述观点的是
A. 工商皆本
B. 君主为天下第一大害
C. 经世致用
D. 提出“存天理,灭人欲”
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《宋史·陈兢传》记载:“(陈)防家十三世同居,宗族千余口,世守家法,孝谨不衰,阖门之内,肃于公府”、“陈家财产公有,共同劳作,并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵,朝廷也蠲免陈家杂课徭役。朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是
A. 利用宗法关系维护封建统治
B. “义门陈氏”在社会上有着巨大影响
C. 进一步巩固儒家思想的统治地位
D. 彰显朝廷教化百姓的功绩
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下表是明清时期耕地和人口变化的数据。清前期人口比明初增加的政策因素是
时期 | 耕地面积 | 人口 |
明初 | 8.5亿亩 | 6600余万 |
清前期 | 10亿亩 | 4.1亿 |
A. 大量耕地开垦可以养活更多的人
B. 摊丁入亩政策使百姓不再隐瞒人口
C. 一条鞭法减轻了农民的赋税负担
D. 重农抑商政策对农业生产的影响
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阿诺德·汤因比在《历史研究》里写道:“中国最伟大、最富创造性的思想文化运动发生在兵连祸接的时代,即完成政治统一之前。”下列思想属于“这一时代”的是
A. “道之以德,齐之以礼”
B. “罢黜百家,独尊儒术”
C. “心外无物,心外无理”
D. “经世致用,工商皆本”
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《韩束五行志》记录了世界上最早的太阳黑子的发生过程,“河平元年,三月乙未,日出黄,有黑气大如钱,居日中”。到明末,中国共记录了太阳黑子出现达一百多次。这一定程度上反映了中国古代
A. 常将天象附会于人事
B. 科技服务于农业生产
C. 天文学领域成就突出
D. 重视科技的理论研究
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阅读材料,完成下列要求。
材料一中国古代绅士一般从贡生和举人及其以上功名、学品、学衔当中选拔,但这些人也未必都能得到任命;还有通过捐纳获得了虚职而实际没有任用的;曾经做过官,有的离休退职或罢官的等等。整个绅士阶层可分为上下层。上层绅士由学衔或官衔较高的绅士组成,而下层绅士主要包括学衔较低或通过捐纳获得较低功名的绅士。绅士在中国古代社会中是居于领导地位的社会集团,绅士通常被看做能与地方官员平起平坐。他们的特权主要体现在礼仪、法律、经济三个方面。
——摘编自张仲礼《中国绅士研究》
材料二近代绅士集团的转型,最初表现为绅与商的交叉渗透。绅商的互渗现象又经历了一个商对绅的渗透,绅向商的转化的变动过程。在这一变动过程中,社会价值定向由传统的绅士集团转向了近代的商人阶层。甲午战争以后,伴随着近代中国社会的剧烈变动,“逆向渗透”迅速地被“顺向渗透”所取代。绅士阶层在“救亡图存”的民族精神感召下和“商战”思潮的导引下,相率“弃士经商”。传统的“功名”身份已失去了原有的强大吸引力,绅士们热心于经营商务,寻找新的出路。一时秀才工厂、生员公司林林而立。“绅士”以其特有的社会地位投资于近代企业,借助于“通官商之邮”的特殊地位,很快成为“既贵且富”的重要社会势力。
——摘编自王先明《近代中国绅士集团转型初探》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代绅士阶层的构成并分析其特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概述近代中国绅士集团转型的表现及其影响。
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阅读材料,完成下列要求。
先秦时代,大小贵族各以封地为行使政令的场所,特定含义的官舍不是普遍现象。自秦汉起,各级官员均由国家任命,大多存有异地仕官解决住所的需要,因此,由国家向赴任官员提供住房,也就在秦汉之际逐渐趋向制度化。西汉后期,官吏家属可随居官舍,这已是普遍现象。从两汉开始,国家义务向官员提供住房逐渐制度化,不仅是住房,官员住所内的一应家具杂物亦由国家按入住者的身份提供。但对于犯错误而被免职、调职的官员,历代剧本上都实行一定的惩罚措施,剥夺其相应的福利。比如苏东坡的弟弟苏澈被贬到雷州时,当地官员就不给他分配住房。官员退休后,除非在工作地购有私宅,一般要把住房及所有家具杂物按清单归还,为了避免争议,多数朝代规定,官员在国家提供的住房内居住期间,不得私自添置家具,给你多少就使用多少,调任退休时按清单归还
——摘编自迟双明编著《中国历代肃贪廉政得失》
(1)根据材料概括公房制度实行的目的。
(2)根据材料并结合所学知识,概括我国官员实行公房特点。
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