2016届宁夏银川九中高三上第四次月考文综历史试卷（解析版）

下列职权相近的一组是

A.秦朝丞相、汉代尚书台、元朝宣政院

B.秦朝御史大夫、汉代刺史、明朝按察司

C.秦朝御史大夫、唐朝门下省、宋代枢密院

D.汉代尚书台、唐朝中书省、元朝中书省

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侯家驹先生在所撰写的《中国经济史》中指出：“从中国经济史看来，左右经济发展情况的主要因素，是政府对经济事务干预的有无与多寡。……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质，根本目的是最大限度地控制国家经济，从中获取巨额财富……”下列经济情况与材料中观点相符合的是

A．闭关锁国　     　　　 B．朝贡贸易

C．市坊制度　     　　 D．官营专卖

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紫窑是中国古代五大名窑（柴窑、汝窑、官窑、哥窑、定窑）之首，本是后周世宗柴荣的御窑。周世宗曾御定御窑瓷器“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”。据此判断柴窑瓷器属于

A．白瓷　　　　　　　　 B.青瓷

C.釉下彩绘　　　　　　 D.粉彩瓷

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下图是唐朝都城长安的东市图。从中可以得出

A．东市的商业店铺不如西市多

B．东市以汉族商人为主，西市以西域商人为主

C．唐政府直接管理东市的交易

D．邸店与飞钱的出现，推动了商品交易活动

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某学生根据北宋赋税结构变化表(单位：万贯)，结合所学知识作出了下列四项分析，你认为合理的是

A．北宋政府推行“重商轻农”政策

B．农业税的变化反映了农民负担的减轻

C．赋税的不断增加使得北宋政府长期保持财政充裕

D．非农业税的激增既是抑商政策松动的体现，也反映了工商业的发展

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明正德《松江府志》记载：松江“俗务纺织，不止村落，虽城中亦然，里媪晨抱纱入市，易木棉以归。明旦复抱纱以出，无顷刻间歇。织者率日成一匹，有通宵不寐者，田家收获，输官偿息外，未卒岁，室庐已空，其衣食全赖此。”材料反映了

A．私营手工业占重要地位　　　　　　　　　　　　 B．小农经济走向衰落

C．家庭手工业面向市场　　　　　　　　　　     　 D．出现资本主义萌芽

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2008年8月8号，奥运会开幕式表演中有震撼人心的一幕：5897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字，表现了中国汉字的演化过程，也表达了孔子“和为贵”的人文理念。对以上体现的中国文化元素表述错误的是

A．孔子的“和为贵”思想，有利于“和谐社会、和谐世界”的构建

B．汉字经历了甲骨文一大小篆一隶书一楷书的演变过程

C．宋代毕升发明活字印刷术，加快了文化传播速度

D．新文化运动倡导简体汉字

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钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是

A.先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标

B.汉代儒学以传经治道为自身的政治理想

C.儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变

D.汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注

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与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是

A．己所不欲，勿施于人　　　　　　　　　　　　　 B．慎思明辨，格物致知

C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之　　　　　 D．不义而富且贵，于我如浮云

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对下图解读正确的是

A．中国古代科技一直领先于西方

B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C．公元前后中国科技达到最高峰

D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落

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结合下图，以下说法“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿，形似高足盘，或有盖。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周，常作礼器，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的，《左传•昭公三年》载：“四升为豆。”正确的有

①“豆”属象形文字，汉字中从“豆”的字往往与食器或豆类有关

②汉字是从原始图画演变而来

③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位

④中国古代礼器的使用受到礼乐制度的规范

A. ①③④　　　　     　　 B. ①②③

C. ②③④　　　　　 　　 D. ①②③④

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下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国

①戏曲表演的发展　 ②绘画艺术的演变　 ③墓葬文化的沿革 ④火药武器的使用

A．①②③　　　　　　 B．①②④

C．①③　　　　　　　 D．②③

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阅读下列材料，完成下列问题。

材料一： 明代废除丞相以前历代著名丞相及其命运

材料二： 废除丞相以后相当于丞相地位官职所享有权力范围的变化

材料三： 法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有在施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”“因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖的。”

材料四 ：后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。然则其所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有法人无治法，吾以谓有治法而后有治人。……故曰有治法而后有治人。……有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。原夫作君主意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之；是官者，分身之君也，……使宰相不罢，……其主亦有所畏而不敢不从也。……必使治天下之具皆出于学校，……天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。是故养士为学校一事，而学校不仅为养士而设也。

——黄宗羲《明夷待访录》

（1）材料一说明了什么问题，明代废除丞相制的根本原因是什么？

（2）请结合材料二及所学知识，列举明清时期中枢机构的大循环，说明其反映的本质问题？

（3）你同意材料三中孟德斯鸠的观点吗，当时中国君主专制的强化对中国社会发展产生了什么影响？

（4）根据材料四，指出黄宗羲针对材料三的政治体制提出哪些政治主张？谈谈你对这些主张的认识？

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图表阐释题：比较两个城市布局特点，并结合所学知识予以说明。

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选修Ⅰ【历史上重大改革回眸】

阅读下列材料，回答问题。

材料一： 《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也，非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同……戎晋不杂，并得其所，上合往古既叙之义，下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。

——[西晋]江统《徙戎论》

材料二： 自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。

——[北魏]杨衒之《洛阳伽蓝记》

材料三： 北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。

——吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》

（1）据材料一，指出作者关于民族问题的主张，概括其理由？

（2）据上述材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的进步作用？

（3）谈谈你对当时民族关系的认识？

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