2012-2013学年广东省连州市高三8月月考语文试卷（解析版）

下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一组是

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下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（　）

两艘中国商船在湄公河金三角水域遭遇袭击，两艘商船上的１３人全部遇难。枪杀事件牵动了国人的心。但正如向来都以变幻莫测面貌示人的金三角一样，案件同样扑朔迷离。一个月来，大家众说纷纭，莫衷一是。10月28日，９名泰国陆军现役军人慑于压力主动向泰国警方投案自首，至此，震惊东南亚的“10.5湄公河惨案”真相呼之欲出。

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下列句子中，没有语病的一项是

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根据语境，下列排序最恰当的一项是

说实在的，我没太看过国外的童话书，也不太看文学书。________。________。

________。________，这根本就是我胡乱编造的书，他们还都点头，说：“我也看过，我也看过。” ________。

①我有一次参加作家大会，问其他作家在看什么，他们老说一些根本没听过的书，轮到我说的时候，我就说我最近在看《库斯卡娅》

②从那以后我再也不参加作家的聚会了

③我觉得真正的作家就不能看别人写的文章，因为文学创作就是把你对生活的感悟写出来给别人看，和别人共享

④别人写的是别人的生活，你一看到就不由自主地模仿，到你这儿就成二手货了

⑤当作家的看生活就行了

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阅读下面的文言文，完成5-9小题

索湘，字巨川，沧州盐山人。开宝六年进士，释褐^①郓州司理参军。

齐州有大狱，逮者千五百人，有司不能决，湘受诏按鞫^②，事随以白。太平兴国四年，转运使和岘荐其能，迁太仆寺丞，充度支巡官。会诏下东封，与刘蟠同知泰山路转运事。又为河北转运副使。湘经度供馈，以能干闻。

明年，契丹入寇，王师衄^③于君子馆，敌兵乘胜据中渡桥，塞土门，将趋镇州。诸将计议未定。湘为田重进划谋，结大阵东行，声言会高阳关兵，敌以为然，即拥众邀我于平虏城。夜二鼓，率兵而南，径入镇阳，据唐河，乘其无备破寨栅。及敌兵觉。悉遁走。端拱二年，选为将作少监。

居无何，有讼其擅易库缣以自用者，坐授膳部员外郎、知相州。时有群盗聚西山下，谋断澶州河桥，入攻磁、相州，援^④旗伐鼓，白昼抄劫。邻郡发兵千人捕逐，无敢近。湘择州军得精锐三百人，侦其入境，即掩击而尽擒之。转运使王嗣宗以状闻，诏复旧官。湘以忻州推官石宗道、宪州录事胡则为干职^⑤，命以自随，所至州郡，勾检其簿领焉。二人后皆历清要^⑥。明年，王超等率师趋乌白池，抵无定河。水源涸绝，军士渴乏。时湘已辇^⑦大锹千枚至，令凿井，众赖以济。

真宗即位，入为右谏议大夫。复充河北转运使，属郡民有干酿，岁输课^⑧甚微，而不逞辈^⑨因之为奸盗。湘奏废之。德州旧赋民马以给驿，又役民为步递，湘代以官马兵卒，人皆便之。会内殿崇班阎日新建议，请于静戎、威虏两军置场鬻茶，收其利以资军用。湘言非便，遂止。

咸平二年，入为户部使。受诏详定三司编敇，坐与王扶交相请托。擅易板籍，责授将作少监。

四年，卒，诏遣其子希颜护丧传置归乡里。

(节选自《宋史·索湘传》，有删改)

注：①释褐：指初入仕。②按鞫jú：考查，审讯。③衄nǜ：挫败。④援：持。⑤干职：办事官。⑥历清要：历任清要的职位。⑦辇：运送。⑧输课：纳税。⑨不逞辈：不法之徒。

1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是  (3分)

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是  (3分)

3.以下各组句子中，全都表明索湘精明干练的一组是  (3分)

①湘受诏按鞫，事随以白       ②结大阵东行，声言会高阳关兵

③谋断澶州河桥，入攻磁、相州 ④侦其入境，即掩击而尽擒之

⑤二人后皆历清要             ⑥收其利以资军用

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是  (3分)

5.将下列句子翻译为现代汉语。（10分）

（1）居无何，有讼其擅易库缣以自用者，坐授膳部员外郎、知相州。(4分)

（2）侦其入境，即掩击而尽擒之。 (3分)

（3）时湘已辇大锹千枚至，令凿井，众赖以济。(3分)

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阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）

后 游

杜甫

寺忆曾游处，桥怜再渡时。

江山如有待，花柳自无私。

野润烟光薄，沙暄日色迟。

客愁全为减，舍此得何之?

【注】杜甫于上元二年(761)春曾一度到新津，写了《游修觉寺》，第二次即写了这首《后游》。

1.颈联两句，以时间的推移来分叙二景，是哪两景？请简析。(3分)

2.前四句回应往日之游而写今日之游，下笔处处生情，作者是如何表现人有意、物有情的?(4分)

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补写出下列名句名篇中的空缺部分．（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）

1.子曰：“三人行， ___________；择其善者而从之，____________。（《论语》）

2._____________，左右流之。_____________，寤寐求之。（《关雎》）

3.树木丛生，______________。______________，洪波涌起。（曹操《观沧海》）

4.假舆马者，非利足也，________；假舟楫者，___________，而绝江河。（荀子《劝学》）

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阅读下面的文字，完成小题。

人 生 的 艺 术 化

朱光潜

①离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生；反之，离开艺术也便无所谓人生，因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动，无创造、无欣赏的人生是一个自相矛盾的名词。

②人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自已的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个却不能使它“成器”，分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。

③过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美点。

④第一，一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。一字一句之中都可以见出全篇精神的贯注。凡是完美的生活都是人格的表现。大而进退取与，小而声音笑貌都没有一件和全人格相冲突。不肯为五斗米折腰向乡里小儿，是陶渊明的生命史中所应有的一段文章，如果他错过这一个小节，便失其为陶渊明。这种生命史才可以使人把它当作一副图画去惊赞，它就是一种艺术的杰作。

⑤其次，“修辞立其诚”是文章的要诀，一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有丝毫假借。情趣本来是物我交感共鸣的结果。景物变动不居，情趣亦自生生不息。我有我的个性，物也有物的个性，这种个性又随时地秋迁而长发展。毫厘之差，微妙所在。在这种生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化。把这种生命流露于语言文字，就是好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史。

⑥文章忌俗滥，生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。西施患心病，常捧心颦眉这是自然的流露，所以愈增其美。东施没有心病，强学捧心颦眉的姿态只能引人嫌恶。在东施便是滥调。滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。在什么地位，是怎样的人，感到怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活。

⑦朱晦庵有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为源头活水来。”艺术的生活学是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。

⑧艺术的创造之中都必寓有欣赏，生活也是如此。一般人常以为艺术家是一班最随便的人，其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。在锻炼作品时常呕心呕肝，一笔一划也不肯苟且。善于生活者对于生活也是这样认真。曾子临死时记得床上的席子是季路的，一定叫门人把它换过才瞑目。吴季札心里已经暗许赠剑给徐君，没有实行徐君就已死去，他很郑重地把剑挂在徐君墓旁树上，以见“中心契合死生不渝”的风谊。像这一类的言行看来虽似小节，而善于生活者却不肯轻易放过，正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样。小节如此，大节更不消说。董狐宁愿断头不肯掩盖史实，夷齐饿死不愿降周，这种风度是道德的也是艺术的。我们主张人生的艺术化，就是主张对于人生的严肃主义。

⑨艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。朋友，在告别之前，我采用阿尔卑斯山路上的标语，在中国人告别习用语之下加上三个字奉赠：“慢慢走，欣赏啊！”

（选自朱光潜《谈美》，有删改）

1.下列选项中不符合文意的两项是（ ）

E.艺术家在艺术范围之内是最严肃不过的，但是在生活上最为随便。

2.对文中所举事例或引用诗文的作用，解说不正确的一项是（ ）

3.联系文意，理解作者在文中结尾处的赠语的含义。（4分）

4.根据文意，我们该如何生活才能实现“人生的艺术化”？（4分）

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阅读下面的文字，完成小题。

淡雅百合

枫林

①记得小时候，母亲在院子里种了很多花卉，每到夏季，各种鲜花争芳吐艳，满院飘香。

②我喜欢那一簇簇迎风盛开的山百合。那时的我经常和小伙伴们躲在花丛下捉迷藏；用那些紫色的百合种子穿成“珠珠串”，美美地戴在手上。有时在盛开的花朵上，还可以捉到漂亮的蜻蜓或者蝴蝶。花儿的馨香、翩翩起舞的蝴蝶和孩子们的欢笑声，充盈着院中的每一个角落。那份温馨、那份快乐，幸福着我的童年。望着我们沾满花粉的手臂和笑脸，母亲总会忍俊不禁。并小心拾起那些紫褐色的种子，继续种在花圃里。因为有母亲的精心培育，我家的百合年年花繁叶茂，美丽旖旎。母亲不仅培育了美丽的百合，也把爱花、养花、惜花的情愫遗传给了我，把对花儿的痴情种进了我的灵魂，使之成为成年的我生活中唯一的嗜好。

③百合花又叫夜合花，原产于新疆吐鲁番盆地。自古以来，百合的美，常是诗人墨客吟咏的对象，一般人对它也喜爱有加，无论是栽植于庭园或瓶插于室内，它都散发出一股与众不同的清纯高雅的气息。至于百合名称的由来，则因其根茎由许多白色的鳞片层层环抱，状似白莲，取其“万事随心”、“百年好合”之意。

④我寓所周围的山上生长着许多野生的山百合，“学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜”。每年到了百合的花季，你看那红色的花瓣上，点缀着颗颗褐色的笑靥，紫色的花蕊突出于花瓣之外，俏丽的绽放于树下、林间。与庭院中种植的各色百合遥相辉映，芬芳妩媚，香馥悠长。成为我生活中一道亮丽的风景。

⑤我爱百合花，尤为喜爱白色的百合花，也许是它身上美丽、纯洁、脱俗、清馨的气质深深打动着我。你看百合花那绿绿的叶，片片衬托着花枝上白白的花瓣，喇叭形的花朵自然舒展；花无异色，含露低垂；那洁白的百合花，像月下的霜雪，像无瑕疵的白玉，像少女的肌肤，像水洗的胭脂。清新脱俗的百合花散发淡淡的清香，就像婀娜多姿的清秀佳人，如梦似幻，超然脱俗，不染纤尘。

⑥我对百合花是一往情深的。我喜欢她不附庸风雅的品格；喜欢她“天然淡泞好精神”的本色；喜欢她超凡脱俗、矜持含蓄的气质。当你走近百合花丛，便不由自主的沉醉于陆游“芳兰移取通中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”所描绘的诗意之中。

⑦百合花，尽管羸弱轻柔，却拥有顽强的生命力和激进的灵魂，无论刮风下雨，它都能在墙角一隅淡然的伫立。它不比四君子的刚毅，但却在柔柔的妩媚中有着矜持的顽强和脱俗的清雅。它不为流俗而动，依然保持了原始的简单，一色的白，一心的坚持，一生的自持。尽管人们培植了更多眩目的品种，但它依然无动于衷的坚持着自己，成就了永恒的白色经典，保持了永恒的纯净心空。

⑧每每在百合盛开的季节，采撷一束淡雅秀逸的百合花放置我的桌案上，独自欣赏着如此纯净、淡雅清馨的花朵，自是一种最美的享受。在人与花的互相凝视中欣赏着，交流着，仿佛她就是我的亲人、我的朋友、我的知己。每次面对她，一切压力、忧郁和不快，都会荡然无存。她给小屋带来了祥和、安宁和温馨，她把我带入一个生机勃勃，如歌如诗般的境界，让我尽享熏风送暖的惬意。愿她在我的心谷里永不凋谢，让她的清香萦绕着我，与我相依相随。

⑨也许我早已被中国的花文化潜移默化却浑然不知，不然我怎么会在万种娇艳中独爱那一种？是的，“花非花，人非人，花是人，人是花”，百合不仅是一种简单的存在体，更是一种心情，一种文化，一种经典的创造。

⑩常听人说起“花语”：牡丹象征富贵；康乃馨象征温馨、祝福；玫瑰象征着爱情。我喜欢百合，希望她成为“圣洁”和“友谊”的象征。

⑾美丽的花儿，只有当她脱离大自然的田野，悄然进入人们心田的一瞬间，她才会变成一种永恒。                                （选自散文在线“精美散文”，有删改）

1.请联系全文，简要概述百合的特点。（4分）

2.⑤段画线句子使用的是什么修辞手法？请分析其表达效果。（5分）

3.请结合全文，解析文章最后一段话的深刻含义。（6分）

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阅读下面的文字，完成小题。

学以致用被过于功利化了

向楠

①学以致用，这个原本在大多数人看来毫无问题的观念，最近遭遇不少人挑战。有人指出，我们当前的学以致用观过于功利化，“有没有用”几乎成了衡量学问好坏的标准，使当前缺少真学问与真学术。

②中国青年报社会调查中心通过民意中国网和新浪网，对1130人进行的在线调查结果显示，72．5％的受访者认为当前学以致用观比较流行：73．5％的人认为学以致用被过于功利化了。受访者中，“80后”占39.3％，“70后”占35．5％。

③调查中，受访者对于学以致用观的利弊莫衷一是：29．5％的人认为利大于弊，15．5％的人感觉弊大于利，33．7％的人觉得利弊相当，还有21.3％的人觉得“不好说”。

④今年4月，由20名大陆大学生组成的“西安世园使者团”前往台北市参加“花博会”交流活动。广州媒体人丁晓洁也随团参加此次活动。在台湾大学访问交流时，丁晓洁发现，台大近50个系中，竟有15个系与农学、动物学有关，比如农艺学系、园艺与景观学系、兽医学系、昆虫学系等等。

⑤“台大生命科学院植物标本馆的一名教师告诉我，与大陆年轻人不同，很多台湾年轻人对动植物研究兴趣浓厚，台大农学、动物学等相关专业报考热度非常高，甚至超过就业率和就业质量更好的经济、金融等专业。学生完全是出于兴趣和爱好报考。在他们看来，‘学以致趣’比‘学以致用’更有价值。”丁晓洁说。

⑥不过，一名民意中国网网友认为，学以致用观流行不但不会带来危害，反而适应当前社会实际需求。现在是知识大爆炸时代，每个人的精力有限，只能去学习对自己有用的知识。如果不以“用”作为指导，只会浪费时间，无益于自身发展。

⑦清华大学历史系教授张绪山曾指出，在我国传统文化中占据重要地位的学以致用观具有正、负两方面的影响：从积极方面来讲，它培养国人积极向上的参与观念，赋予国人较多的务实精神；从消极方面来讲，功利性地以“用”为目的，使学术脱离以探求真理为目的的应有轨道。同时，这种观念容易使一切智力活动止步于以实用为特征的技术发明，很少进行形而上的学理探索。近代中国的历史告诉我们，只以实用技术为追求目标是短视的，想要在根本层面上经世救国，需要把精神层面的改造也作为追求的目标。

⑧为何学以致用观越来越流行？调查中，68．1％的受访者认为这是社会功利化的必然结果；59．1％的人觉得是由于“社会人心浮躁，很少有人能静下心来长远思考”。此外，52．4％的人认为原因在于中国人历来重视实用性思维；51．7％的人感觉是由于“学以致用”能给人带来短期、实际的利益；34．1％的人指出，这是受到强调经世致用的传统文化影响。

⑨四川大学符号学与传播学研究中心主任赵毅衡分析，学以致用观流行主要有两方面原因：首先，儒家文化强调“学而优则仕”与“经世致用”，这是学以致用观的直接源头；其次，近代以来，随着国人逐渐认识到“落后就要挨打”，整个社会将关注焦点放在如何尽快把知识用于发展生产力上，“实用”成了学术发展最主要的目的，兴趣、好奇心等其他学习目的受到压制。

⑩在西南政法大学民商法学院研究生谢潇看来，功利化的学以致用观导致当前学术急功近利，很多研究只停留在技术层面，缺少前瞻性思维。即便偶尔有新观点，也经常会被批评为“不切实际”。“历史上许多重大科学突破最开始都源于天马行空的‘空想’，‘学以致用’不过是附属品，‘学以致知’才是学术根本。”

⑾“现在应该适时改变过于功利化的学以致用观了。”赵毅衡建议鼓励国人，特别是年轻人以兴趣、好奇心为指导进行学习。在应用性并不强的理论性课题申请中，不要总逼迫研究者写出课题的实际应用价值，“不论是论文数量还是研究者数量，中国学界都非常多。这种状况下，我们应追求学术研究的质量，打造创新型人才。我们应允许甚至鼓励一部分人挣脱学以致用观的束缚，做一些‘无用’的思考。”

⑿调查中，55．7％的人表示很支持赵毅衡教授的上述建议。

(选自《中国青年报》2011年11月l7日，有删改)

1.结合全文，学以致用过于功利化体现在哪些方面?(4分)

2.这篇新闻调查让人觉得真实可信，是因为作者突出用了两种方法来说明，请简析这两种方法。(5分)

3.联系全文，简析作者的写作意图。(6分)

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阅读以下两则材料，完成后面题目。  (6分)

材料一 教育部近日指出，包括央视在内的全国多家电视台的台标不合规范，如央视台标CCTV是英文缩写，不符合国家语言文字法规要求，需改为汉字。央视则表示该台标非常珍贵，不能更改。

材料二 面对教育部的批评，央视“不可能轻易更改”的回复，有人认为“太过霸气”，“央视敢于叫板的底气，无非还是来自其特殊的地位”。这部分人力挺教育部，认为教育部是为了传统文化而做努力，应该支持。

(1)用一句话概括以上材料所说的现象。(不超过10字)(2分)

(2)针对上面的现象，提出自己的观点并加以简要分析。  (4分)

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根据下面表内提供的资料，用列数字、作比较的方法，续写句子。  (6分)

某市城东区投资、集资扩大绿地面积情况统计表

1990—2010年，城东区为扩大绿地面积，投资、集资额显著增加，①__________。 从投资、集资增长率看，②____________________，这说明，③____________________，搞好城市绿化已不再单纯是政府行为了。

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作文

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

2006年11月29日，媒体爆出某贫困大学生的一封信。信中称，有一对曾经资助过他两年的明星母女，在他上大学后停止对他的帮助，原因是认为他不节约，花钱太多。并因为对方曾用“你不如一只宠物狗”的话伤害他，双方从恩人关系反目成仇。

新闻刊登后，引起网民强烈的反响，下面是一些网友的言论：

①网友lingling：我不赞成这样的捐助，因为如此捐助会滋生惰性，人越养越懒。

②网友笑笑：明星母女资助大学生的行动，值得全社会有能力帮助他人的人去学习，对此我比较钦佩。她们应该将爱心进行到底。

③网友哈比：一个人无论他有多少钱，他都没有任何义务去无限期地帮助别人；任何人也没有资格无限制地寻求他人的帮助。

④网友欢欢：作为人，首先要自立自强，努力创造自己最大的人生价值。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。 ②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

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