2016-2017学年新疆兵团第二师华山中学高二上学期期末考试历史试卷（解析版）

选择题共 22 题

1620年102名清教徒乘五月花号抵达北美大陆，船上41名男性签署了著名的《五月花号公约》，其核心是自愿原则和少数服从多数原则，是以上帝的名誉签署的北美历史上第一个政治契约性文件，随后建立起第一个契约殖民地马萨诸塞州。这一事件体现了
A. 对宗教的热忱是开拓殖民地的动力　　 B. 资产阶级建立近代民族国家的愿望
C. 清教徒摆脱了英国专制王权的统治　　 D. 缔约程序践行了霍布斯的社会契约论

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胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道：“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！’”由此可见，基层同盟会会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是
A. 民族主义、民权主义　　 B. 民权主义、民族主义
C. 民族主义、民生主义　　 D. 民权主义、民生主义

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学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国的
A. 宗法血缘关系　　 B. 家国同构观念　　 C. 中央集权意识　　 D. 安土重迁理念

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在儒家观念中破坏先人遗体就等于对先人不敬。虽然宋朝政府严禁火葬，却屡禁不止。当时火葬率最高的地区是两浙路（今浙江一带）。宋代火葬流行的原因是
A. 受到墨家思想影响　　 B. 儒家伦理观念弱化
C. 土地兼并现象严重　　 D. 防止瘟疫广泛传播

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王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了
A. 元代文学不为后世所重视　　 B. 厚古薄今的观念影响深刻
C. 士大夫对市民文化的排斥　　 D. 八股取士抑制新文学形式

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顾炎武在《日知录·周室班爵禄》中写到：“为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一也，而非绝世之贵……故班禄之意，君、卿、大夫、士与庶人在官一也，而非无事之食。”这一主张
A. 强调了爵禄制度的合理性　　 B. 受西方启蒙思想的影响
C. 继承发展先秦的民本思想　　 D. 动摇了儒家思想的地位

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苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉底
A. 推崇理性的力量　　 B. 否定神的意志权威　　 C. 强调个人主观感受　　 D. 反对智者诡辩行为

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“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整．”对材料理解正确的是
A. 万民法继承了公民法的具体内容　　 B. 万民法是公民法的适时革新
C. 公民法忽略了财产所有权的规定　　 D. 公民法是万民法的组成部分

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伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事：“萨帕塔是神教人员的候选人，他天真地问：‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民？’……萨帕塔得不到答复，索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰意在说明
A. 天赋人权思想的重要性　　 B. 文艺复兴缺乏群众基础
C. 萨帕塔对宗教信仰盲从　　 D. 基督教神权统治虚伪性

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1784年，英国下议院以208票对196票延搁了首相小威廉·皮特关于增收补助金的议案，并上书国王要求改组政府．小威廉．皮特宣称：“我信任我的同僚，但我更信任自己．”为此，他采取的措施是
A. 交给最高法院裁决　　 B. 提交国王作出决策
C. 悍然出兵驱散议会　　 D. 解散议会重新选举

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1624年英国制订专利法（当时称为“垄断法”），从1630年到1809年，英国总共批准了3241项专利，其中1750年以后占2639项，工业革命高峰期间的1800—1809年，有924项发明获得专利。这反映了英国的专利法
A. 为世界各国争利法奠定基础　　 B. 阻碍了新工艺技术推广使用
C. 为英国工业革命提供了保障　　 D. 标志着近代专利制度的开始

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1845年，美国国会通过一项法案：禁止总统在未经过国会同意拨款的前提下授权建造海上缉私船。总统约翰•泰勒否决了该法案，但国会推翻了总统的否决。根据美国宪法，随后
A. 这项法案将会自动生效　　 B. 国会将自行建造缉私船
C. 最高法院可废除该法案　　 D. 总统可再次否决该法案

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屠格涅夫在评论法国文学时指出：“没有一个作家像俄国的果戈理和英国的萨克雷那样，敢于公开地向他们坦率地说出全部真实情况……只有少数作品的作者试图在其中向自己的同胞指出他们的劣根性。”材料中“少数作品”包括
A. 《西风颂》　　 B. 《人间喜剧》　　 C. 《战争与和平》　　 D. 《毕加索白画像》

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1917年，苏俄早期领导人李可夫扬言：“社会主义变革的太阳将从何处升起？我想，在目前的情况下，就我们这种生活水平要开始社会主义变革，这不是我们的事业，我们没有力量，客观条件也不具备…我们不能超出资产阶级制度的范围．”该观点主要针对列宁
A. 要求退出帝国主义大战　　 B. 提出的《四月提纲》
C. 实行的战时共产主义政策　　 D. 实行的《土地法令》

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有学者认为：鸦片战争后“白银外流”不是“银贵钱贱”的决定性原因，而应从商品流通得到它的动力和方向，用银计算比用铜计算方便，用金计算又比用银计算方便。该学者认为“银贵钱贱”的主要原因是
A. 鸦片走私加剧　　 B. 国内外市场扩大　　 C. 货币政策变动　　 D. 外国商品的冲击

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现代日本学者井上靖说过：“幕府末期日本学者文化人等……例如，横井小楠的思想起了革命，倾向开国主义，其契机是读了中国的《海国图志》。”这反映出《海国图志》
A. 主张倡导发动民主革命　　 B. 主张推行实质性改革和开放
C. 推动了近代日本社会变革　　 D. 摆脱了文化专制主义的影响

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政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是
A. “伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法”
B. “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
C. “立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
D. “今日之民智，不必恃它事以开之，而但恃革命以开之”

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在辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道:“辛亥革命有什么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命
A. 增强了国民的民族民主意识　　 B. 使民主共和观念深入人心
C. 打击了帝国主义的侵略势力　　 D. 扩大了人民的民主自由权利

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1978年10月，广东省向国务院提交了《关于宝安、珠海两县外贸基地和市政规划设想》的报告。提出要在三五年内把宝安、珠海两县建设成为具有相当水平的工农业相结合的出口商品生产基地，并成为吸引港澳游客的旅游区，新兴的边防城市。这一报告
A. 是广东省落实中央改革开放决策的体现　　 B. 充分利用了广东经济领先于全国的优势
C. 为农村经济体制改革的开展提供了借鉴　　 D. 奠定了广东对外贸易交流的最前沿地位

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《邓小平时代》记载：“1978年，邓小平与美国工商界人士交谈中，鼓励美国商人对华投资，中国商品可供出口，用来购买技术。”“（他）允许市场逐步发育，使人们获得经验，让制度适应更加开放的经济。”材料佐证当时邓小平最具远见的是
A. 作出了改革开放的重大决策　　 B. 将社会主义建设与发展市场经济结合
C. 促成中美正式建立外交关系　　 D. 全面阐述了“一国两制”伟大的构想

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认真阅读表格，从中获取的信息准确是
A. “三个面向”教育方针是非常正确的
B. 经过十几年努力我国形成比较完整的国民教育体系
C. 说明我国已基本普及九年义务制教育
D. 科教兴国战略的实施有力推动我国教育事业发展

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“人们也许会预言，随着现代化进程的迅速加快，其他非西方地区将仿照中国的做法，建立新的权力中心。无疑，现在已有了种种为了获得政治和经济的完全独立而试图统一各自的地区、并使之现代化的‘泛’字运动，如泛阿拉伯主义和泛非主义。”（《全球通史》）如果这些运动证明是成功的，那么
A. 新的全球多极化状态必将形成　　 B. 亚太地区必将成为世界权力中心
C. 地区动荡和环境污染将更严重　　 D. 国际政治经济新秩序将由此建立

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连线题共 4 题

阅读下列材料，回答相关问题：
材料一：1961年春，安徽在一些地区试行“定产到田，责任到人”的农业生产责任制。以后，在湖南、广西、广东等省农村作了试点工作。实行生产责任制要求做到“五统一”，即生产计划、大农活安排、抗旱、用水和分配方面的统一。
材料二：1962年，中央农村工作部部长邓子恢在《关于农村问题的报告》中指出：分配中的平均主义和经营管理中的混乱，是造成当前我国农村生产力下降的重要原因之一。要调动社员的积极性，克服平均主义，必须有严格的生产责任制。
材料三：1979年1月，安徽凤阳县梨园公社小岗队18个农户搞起了大包干，率先敲响了农村改革的鼓点。从此以后，农业生产责任制在全国普遍实行。当时的农业生产责任制可以分为两类，一类是小段包工，定额计酬；一类是包工包产，联产计酬（可包干到户）。后来全国主要采用把土地包干到户经营，不定额，不计酬，不统一分配，有人形象地称为“自负盈亏”。
请完成：
（1）结合材料一、二及所学知识，分析20世纪60年代实行农业生产责任制的原因。
（2）综合上述材料，分析20世纪60年代的农业生产责任制与1979年以后的农业生产责任制有何异同。
（3）20世纪60年代的农业生产责任制刚刚实行就被批判为是“社会主义同资本主义尖锐斗争的表现”。1979年农业生产责任制实行后，有人说中国农村又恢复到农业合作化以前的状况，中国农村必然两极分化，地主阶级将再次出现，剥削制度将在农村复辟。请简要评述上述观点。

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儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。阅读材料，回答问题。
材料一夫儒者以“六艺”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》）为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而寡要，劳而少功。”若夫序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，虽百家弗易也。
——汉初·司马谈《论六家要指》
材料二北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竞涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。
——钱穆《国史新论》
材料三浙东学派，从南宋到明清，经过永嘉学派、永康学派、金华学派，从叶适，到王阳明，到黄宗羲，一脉相承，形成了一整套的经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想，……余姚人王阳明进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理，到了黄宗羲更是明确地提出了著名的“经世致用”、“工商皆本”的思想。
——王耀成《宁波帮的经营理念》
请回答：
（1）根据材料一，概括指出儒家思想的主要特点是什么？
（2）根据材料二，指出理学家追求的政治理想是什么？并结合所学知识，分析理学产生的原因。
（3）根据材料三，结合所学知识，分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济发展观，并分析其思想特点。

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阅读下列材料，回答相关问题
在启蒙运动中始终有两种声音，一种是以伏尔泰为代表，其1756年在《风俗论》这部著作中，第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中。借助中国，借助孔子，启蒙思想家们吹响了摧毁中世纪思想的号角，从而推动了18世纪法国“中国热”。
另一种声音是以孔多塞为代表，1793年在其《人类精神进步史表纲要》中，中国成为与进步对峙的“停滞的国家”，对中国也从赞扬变为了批判。
上述材料反映了启蒙运动时期关于中国的两种不同认识，选择其中一种声音，概括其观点并说明其形成的历史原因。（要求：观点明确、逻辑严谨、结合史实）

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阅读材料，完成下列要求。
材料一鸦片战争的结果是中国第一次向外国侵略者屈辱求和，签订了第一个不平等条约——《南京条约》，从而独立的中国走上了半殖民地的苦难道路。因此，鸦片战争是中国人民遭受外国侵略者压迫、剥削、欺凌的开端。但鸦片战争又迫使中国从封建社会走向资本主义近代化，中国近代化是鸦片战争的直接产物，因此，鸦片战争又是中国近代化的开端。鸦片战争的这两个开端，便交织成一部旧中国116年的历史，实际上也就是鸦片战争对中国近代化所起的双重作用。它既刺激和促进了中国走上近代化的道路，又压迫和抑制了中国近代化的顺利进行，不得不走上半殖民地半封建的畸形道路。
——姜铎《略论鸦片战争与中国近代化》
材料二自从学界辟建中国近代史一门学科，百年来，连一个题称命义也出现诸多歧说。自然，鸦片战争这一命义一直是中外学者都有，一般信从者众。不过也有几个有势力的新说，早在20世纪30年代出现在西方世界。一个是主张这场战争是贸易战争，申说是由商业冲突而引起。此外一个主流观点，认定这场战争是英国争取国交平等而战。另一个是文化冲突之战争，申说是由于两种文化冲突而引起的。不过历经时代淘洗，在70年代以后，这类学说已难有立足之地。这根本是为帝国主义者洗刷罪恶的曲说，不能使人信服。
——王尔敏《弱国的外交：面对列强环伺的晚清世局》
（1）根据材料一解说鸦片战争对中国近代化所起的“双重作用”的含义，结合所学知识分析鸦片战争在政治方面对近代中国产生的危害。
（2）根据材料二指出西方关于引发鸦片战争的“新说”，结合所学知识说明这些新说不能使人信服的理由。

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