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古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
A. 宗教意识淡薄
B. 反对神灵崇拜
C. 注重物质生活
D. 强调人的价值
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据《明太祖实录》记载，洪武五年五月诏告天下：“今州县城市乡村，或有冻馁不能自存者，令里中富室假贷钱谷以资养之，工商农业皆听其故。”此规定
A. 旨在落实重农抑商政策
B. 有利于社会的稳定恢复
C. 体现了农工商并重思想
D. 反映了明初社会经济困难
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嘉庆帝认为“凡事必专责之军机大臣，则其权过重”，与“乾纲独断”的家法不符，强调军机大臣不过“承旨书谕”而已，皇帝并非“将臣工翊赞之职责尽责此数人”。材料表明此时军机处（ ）
A. 加强了专制皇权 B. 成为中枢决策机构
C. 提高了办事效率 D. 权力超越预期设想
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在雅典，公民应当表明政治立场，法律明文规诫不发表意见，就要受到惩罚。这表明古代雅典
A. 法制社会特征非常鲜明
B. 公民自由受到一定限制
C. 法律主导公民日常生活
D. 公民地位实现人人平等
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雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见
A. 多数人的意愿未必代表公平正义
B. 陶片放逐法是对将领去留的表决
C. 直接民主导致了雅典的派系纷争
D. 主权在民容易导致城邦内部混乱
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公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典
A. 公民大会形同虚设
B. 民众失去政治热情
C. 参政是公民的义务
D. 政府丧失民众信任
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苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动，当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时，苏格拉底说道：“你究竟怕谁啊？是那些洗染工、鞋匠、木匠、铁匠，还是那些农民、商人，抑或是那些在市场上低价买进、高价卖出的小商贩？是这些人组成了公民大会啊。”这表明苏格拉底主张
A. 贵族政治 B. 精英政治 C. 直接民主 D. 代议制民主
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下表是美国制宪会议中出现的三个国会建设方案。最终方案的形成过程体现了
A. 选举是民主的基本体现 B. 国会是代议制权力中枢
C. 妥协是现代政治重要机制 D. 分权是共和制关键措施
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孟德斯鸠曾说：“意大利各民族成为罗马的公民以后，每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因 此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来，更多意大利人成为罗马公民
A．加剧了罗马社会矛盾 B．扩大了罗马统治基础
C．有利于罗马帝国统一 D．导致罗马失去凝聚力
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1875年以后，法国确立了共和政体，议会处于政治运行的中心，党派林立，内阁更迭频繁。1958年，戴高乐就任总统，修改宪法，规定总统拥有任命总理、解散议会等权力。这一政治体制的变化
A. 有利于政局稳定
B. 确立了总统国家元首的地位
C. 剥夺了议会的主要权力
D. 有助于两党制的形成
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《大宪章》规定：“不征得王国一致的同意不得征收兵役免除税或捐助”，后人将其解释成“不 经 过人民的同意不得征收一切税”。后来，这个原则又被引申成“代表机关（即会议）决定赋税”的原则。这种变化表明大宪章
A. 确立了议会主权的原则 B. 对英国的历史进程影响不大
C. 其本质内涵后世得以弘扬 D. 确立的民主原则大于实际意义
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1831年，英国国会上院否决了首相格雷提出关于扩大下议院选民基础的《改革法案》。在各种压力下，英王支持格雷，并在上院中加入足够多的改革派，使得《改革法案》在1832年终获通过。这表明英国
A. 政治力量发生了变化
B. 内阁并未掌握国家实权
C. 国王仍然掌握国家实权
D. 工人政治权利得到认可
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