补写出下列句子中的空缺部分。
(1)兔从狗窦入，___________。 (《十五从军征》)
(2) _________,洪波涌起。(曹操《观沧海》)
(3)问君何能尔，________ 。(陶渊明《饮酒》)
(4)念天地之悠悠，___________ !(陈子昂《登幽州台歌》)
(5)潮平两岸阔, _________。(王湾《次北固山下》)
(6)________,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(7)无可奈何花落去，_________ 。(晏殊《浣溪沙》)
(8)子曰:“三军可夺帅也,_________。 ”(《论语·子罕》)
(9)富贵不能淫,________ ，_________。(《孟子·富贵不能淫》)
(10)诸葛亮在《出师表》中表明临危受命的句子是：_______，___________。
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下列文学常识说法正确的一项是( )
A. 《论语》的作者是孔子及其弟子,是我国第一部语录体著作。
B. 白居易是唐朝著名现实主义诗人,号青莲居土,自称“诗魔”。
C. 《家》《春》《秋》三部长篇小说被称为巴金的“激流三部”。
D. 《堂吉诃德》是中世纪葡萄牙著名作家、小说家塞万提斯的作品。
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阅读下面的文字,按要求作答。
林则徐有句名言 ① 海纳百川,有容乃大 ② 。泉州作为海丝起点城市,其开放的胸襟 甲 ( A jīn B jīng),正源于“海纳百川”的气度,源于古老中华的文化自信。包容,是曾以“光明之城”著称的古刺桐城最具吸引力的气质。早在唐代,伊斯兰教创始人穆罕默德就派出四位弟子到中国,其中三贤、四贤定居泉州,去世后亦葬在泉州灵山。灵山圣墓现已列为全国文物保护单位,加以妥善保护。定居泉州湾南北岸的郭氏、丁氏,其先祖从阿拉伯远航到泉州定居,后人和谐相róng 乙 (A.溶B.融),得到持续的发展与继承。
(1)为文中①处、②处的方框内填上正确的标点。
①处 ______ ②处_____
(2)从文中甲乙处选择正确的拼音、文字填入横线,只填序号
甲处 _____ 乙处 ____
(3)文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。
原句:得到持续的发展与继承。
修改句:____________
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相见欢 李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
1.对上述诗词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “无言独上西楼”“无言”二字写尽了词人的满心愁苦。
B. 词中的“锁”字既锁住了秋天又锁住了词人内心的凄凉。
C. 本首词上片写景,下片抒怀,情景交融,感情真挚动人。
D. 李煜是唐朝的亡国之君,洞晓音律,文学艺术上发展全面。
2.“剪不断,理还乱,是离愁”被誉为写“愁”的千古名句。请从修辞角度赏析。
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（甲）先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进尽忠言,则攸之、祎、允之任也
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
(节选自诸葛亮《出师表》)
（乙）章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之:如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。
(节选自陈寿《蜀书·诸葛亮传》)
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)深入不毛 毛：__________ (2)咨诹善道 诹：_____
(3)属以后事 属：___________ (4)咸决于亮 咸：____
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 臣敢竭股肱之力/效忠贞之节/继之以死
B. 臣敢竭/股肱之力效/忠贞之节继之以死
C. 臣敢竭股肱之力效忠/贞之节继之以死
D. 臣/敢竭股肱之力效忠贞之节/继之以死
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(2)亮以新遭大丧,故未便加兵。
4.结合甲乙两文,谈谈诸葛亮是怎样的人。
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年三十十夜的爆竹 佚名
①这些年,年三十夜几乎每年都是回乡下陪父母过。按乡下的说法,叫花子都有个年三十夜,这普天同庆的日子,无论你贫穷、富有,生活在城市、乡村,是在自己的出生地,或是流浪在异乡,在年三十夜,哪怕是远隔千万里的游子,都要不辞辛劳,奔赴自己的家乡与亲人们聚在一起,团团圆圆,开开心心过个热闹的年!
②在我们那儿乡下,年三十夜吃年夜饭前先要祭祖,家家户户堂屋香火前八仙桌上摆上酒菜,焚香、化纸钱,对着祖宗牌位三叩九拜,然后放爆竹,但听得满村的爆竹声在群山回响,此起彼伏,经久不息。更为热闹的时刻则是凌晨“开财门”。我们那儿的习俗,年三十夜,吃过晚饭,约十点钟左右,每家每户都要大门紧闭,亲友串门只能从侧门进出,称之为“封门”;到了凌晨一至三点,在堂屋里点上红烛,斟上美酒,焚香,击磬,随着悠扬的磬声,化纸钱,祭拜天地,然后打开大门(即为“开财门”),燃放爆竹烟火,迎春纳福,迎接新的一年到来。谁家的爆竹声响得久、烟火放得多,喻意这户人家兴旺发达。一时间,爆竹声铺天盖地在群山回响,绵延不绝;黑暗的天空被焰火点亮,璀璨夺目,把年三十夜推向高潮!
③这几年回乡过年,有时我一个人回去,有时是带着妻儿回去，弟弟也偶尔带着弟媳回去,父亲长年病着,身体一年不如一年,家里有个病人,气氛难免有些压抑,年夜饭常吃得寡淡无味。斟上酒祭祀,遇弟弟也回去过春节的时候,为了烘托节日气氛,兄弟俩也喝上两杯,浅尝则止,索然无味。隔壁的其敏表哥每年年夜饭吃得早,这几年常叫我去陪他喝酒,说与几个儿子喝不起兴,有我这个省城去的“客”,才能喝得尽兴。表哥礼数繁多,先是与他喝几杯,再安排三个儿子、媳妇,甚至于孙子分头向我敬酒,最后他还要作“总结”，几巡下来,常是一二十来杯酒下肚,让我醉意朦胧。这边还没喝完屋下的其兵表哥又来邀了,说年三十夜,我这个贵客不能只光顾一家,他家那儿怎么也得去喝杯新年酒。又跟随着去,同样的礼数,“梦里不知身是客,一晌贪欢”,喝得昏天黑地,不知身在东西南北矣!
④家父自2007年摔伤致残,行动多有不便,故土难离,不愿外出,母亲守着他;每年回去,想到父母不辞辛劳把我们兄弟三人养大,到了老年,妹妹远嫁他方,我们兄弟又在贵阳生活,家中只剩下他们两位老人留守,唯有寂寞相伴,心底未免郁郁于怀;前年秋,家父因病去世,春节回去陪母亲,百年老屋,只剩下母亲一人,人去屋空,触目伤怀,叫人情难自禁,唯有酒入愁肠,化作点点泪。
⑤母亲去年已到贵阳与我一起生活,快要过年的时候说是要回乡料理些事,还吩咐我别回去过年,她在乡下过完年即回来。因此猴年的除夕,我没有回乡去,留在贵阳过。年三十夜,与岳父母,还有岳父弟弟一家及襟兄等,一大家子人,满满的两桌席,酒也喝了不少,幸而未醉。妻带着女儿在国外旅游,回到自己家里,我一个人守着空荡荡的屋子,听那窗外新年的爆竹声阵阵炸响。
⑥我是一只倦飞的鸟,此刻,故乡远隔千山万水之外,感知不到故乡年三十夜的欢腾。城里人的爆竹是图个喜庆,也没个讲究,常是没来由地有一搭没一搭地乱放。
⑦于是,在年三十夜,我一个人,听了城市半宿七零八落的爆竹声。
(有删改)
1.下列对文章的理解和概括,不正确的一项是( )
A. 文章开头作者介绍年三十的说法是为了引出自己家乡的风俗、
B. 作者这几年回乡,两位表哥总是要拉着他喝酒而且礼数繁多。
C. 猴年除夕作者与岳父母一家人过,和美团圆,作者深感欣慰。
D. 作者分别写故乡与城里过年的氛围,形成了鲜明的对比。
2.文中为什么要写自己在城里过年的事情?
3.阅读文中划线的句子,按要求回答问题
(1)“百年老屋,只剩下母亲一人,人去屋空,触目伤怀,叫人情难自禁,唯有酒入愁肠,化作点点泪!”加点的词有什么作用?请简要说明。
(2)“我是一只倦飞的鸟,此刻,故乡远隔千山万水之外,感知不到故乡年三十夜的欢腾。”加点的词有什么作用?请简要说明。
4.文章为什么要插叙自己父亲生病受伤的内容?
5.文章标题“年三十的爆竹”有什么作用与含义,请简要分析
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阅读下面文字，回答后面小题
墨之韵
筱 陈
①墨,之所以能够在文房四宝中占据重要地位,是经过历史的淘洗而确立的。论颜色,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫中没有墨色,红、黄、蓝、白中也见不着墨色这一字眼,然,人们最终选择了它作为书写和创作的颜料。我以为,除了这颜料易得,还与墨色所具有的性情有关。墨色是诸色中最沉稳、最朴素、最具中和性和包容性的一个色调。这看似简单的墨色,却可以表现出其他颜色所没有的意境。倘若少了墨,起码少了两个艺术种类,这便是书法和中国山水画。书法就不用论证,我们至今看到的各种前人书帖,几乎都是用墨书写的,就是流传至今的山水画名作,要么只见墨之一色,要么以墨为主,其他颜色辅之。
②墨是黑的,但不要将之与黑色相提并论。我感佩先人,将文房四宝之一定义为墨,既表现出了墨所具有的“黑”色的基本特点,又表现了“墨”的韵致,墨更添了黑所不能够表现的神韵,也比“黑”更具有文气,雅气。墨有墨趣,这趣味可以陶冶性情,洗去浮心。黑作为种颜色,是单调的,枯燥的,而墨却是多样的、丰富的、温润的。墨有五色：“焦、浓、重、淡、清”,墨还因笔中含水墨量的差异,有干、湿、浓、淡之变化。墨还因磨研的时间不同,又有新墨与宿墨之区别。墨似简单,但调理好“五色”,运用了干、湿、浓、淡却是不简单的。我们读王羲之的《兰亭序》、读颜真卿的《祭侄文稿》、读林觉民的《与妻书》,通过点画线条的变化和动感,构成的形体、结构和意境,可以体会到书者的愉悦、悲愤和赤诚大爱的心境,从而体会到作品表现出的生命语境。书画同源,在中国山水画中,就有水墨山水画,用淡墨画山水,体现山水画的那样灵动、那样雄浑。之后,我们又创新出了焦墨画,创造出了“皴”“披麻皴”“卷云皴”等方法,对墨进行各种处理和运用。墨在色彩中不属于冷色彩,它可以表现出暖色彩具有的效果,可以表现出气吞山河、排山倒海、雷霆万钧之势,可以表现出山的险峻、田园之静谧,可以描绘出马的奔腾、虎之雄威、鱼虾之灵动,可以表现出晨阳的蓬勃,夕阳的辉煌。
③书画有道,研墨应当成为书画的一个组成部分。我很享受研墨的那种状态：将清水倒入砚池,手拈着墨条,轻轻地顺势推研,推研中,可以感受到墨条与砚池接触时的那种细腻,在推研中,酝酿书写时的状态。研墨是静的,在这静中,酝酿着书画创作的情感,这让我想起音乐,音乐有过门,这过门把听者带入了音乐状态。研墨,可以把书画者带入书画的状态。
④墨,是最简单的一个色调,但调理这种色调却要高超的艺术水平;墨,是最简单的一种色彩,却能表现出最丰富的意境,表达最复杂的情感世界。
1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（ ）
A. 从文章中可以看出作者对墨是心怀崇敬的。
B. 容易得到是人们选择墨作为创作颜料的最主要原因。
C. 第③段指出研磨是书画的组成部分,有自己的“道”。
D. 文章最后再次强调了墨在中国书画艺术中的作用。
2.请结合文章内容说说墨有什么特点。
3.请结合文章内容说说墨有什么作用。
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（材料一）经、史、子、集四部分类法,是中国传统文化的产物。经：经书,指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即诗词汇编。一些大型的古籍丛书往往囊括四部,并用以命名。
| 内容 | |
| 经部 | 分为易、书、诗、礼,春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学、石经、汇编等12类。 |
| 史部 | 分为正史(纪传)、编年、纪事、本末、别史、杂史、诏令、秦议、传记抄、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评等17类。 |
| 子部 | 分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、,杂家类书、小说家,释家、道家等14类。 |
| 集部 | 分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5类。 |
(“四部分类法”图示)
（材料二）西晋荀勖的《晋中经簿》将六略改为四部,即甲部录经书(相当于六艺),乙部录子书(包括诸子、兵书、数术、方技),丙部录史书,丁部为诗赋等,这就奠定了四部分类的基础。东晋李充所编《晋元帝书目》根据当时古籍的实际情况,将史书改入乙部,子书改入丙部,这样,经、史、子、集四部分类已略具雏形。四部体制的最终确立,体现在《隋书·经籍志》中,这部实际上由唐初名臣魏征所编的目录正式标注经、史、子、集四部的名称,并进一步细分为40个类目。隋朝以后图书分类的主流是沿用四部分类。
（材料三）截止到2013年10月我国各类图书馆普遍仍采用的是九十年代修订的“中国图书馆图书分类法(简称”中图法”),但是由于不少古籍很难纳入中图法的分类体系,因此一般古籍图书馆(库)的馆藏和检索,仍袭用传统的四部分类法,成为图书分类的重要补充。
1.下列表述,不符合以上材料内容的一项是（ ）
A. 按照“四部分类法”,农业著作应归于“子部”。
B. “四部分类法”可以用于大型古籍丛书的分类。
C. 隋朝以后图书分类法不只有“四部分类法。
D. 一般来说,古籍图书馆不使用“中图分类法”。
2.根据材料,请简要谈谈“四部分类法”的意义。
3.根据“四部分类法”,请给下列经典著作分类。
《汉书》 《老子》 《全唐诗》 《论语》
经：_____ 史：___ 子：_____ 集：____
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判断题(正确的打“√”,错误的打“x”)。
(1)徐宁被时迁盗甲后入伙梁上后教梁山好汉使用钩镰枪法打败了呼延灼。(《水浒传》)（____）
(2)《农夫和蛇》这个故事告诉我们,做好事一定要分清善恶,否则有可能被坏人伤害。(《伊索寓言》)（_____）
(3)唐僧师徒四人途径平顶山莲花洞时大战红孩儿,孙悟空敌不过红孩儿的三昧真火,请来观音菩萨帮忙,最终菩萨收红孩儿为善财童子。(《西游记》)（______）
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阅读下面的语段,按要求作答。
“这像什么话呀?”高妈气得几乎要笑。
“你听着!”祥子倒挂了气:“告诉先生快跑,侦探说了,准能拿住先生。左宅也不是平安的地方。快跑!你走了,我跳到王家去,睡一夜。我把这块的大门锁上。明天,我去找我的事。对不起曹先生!”
(《骆驼祥子》)
祥子为什么要让曹先生快跑?请简述。
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阅读下面文字,按要求作文。
有人讨厌毛毛虫,其实,它是蝴蝶的前身而已;有人羡慕别人的光鲜亮丽,其实,他没看到别人努力的样子而已。以上文字给你什么联想或感悟,请以“其实， ”为题,写篇记叙文或议论文。
要求:把题目补充完整;确定立意,符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于600字。
文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。
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