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从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者循其文体嬗变脉络而言，后者就其形式立名。至于“曲子词”、“曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。南北朝是中华民族大融合的历史阶段，伴随这一过程的完成，西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。明俞彦《爱园词话》云：“诗亡，然后词作，故曰余也：非诗亡，所以歌咏诗者亡。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其袁现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。
作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”“填词”等相关术语就应运而生了。填词须有词牌，据清人所编《词谱》统计，传世词牌有826调，算上变体就有2306种之多。词的句式参差错落．又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往“正襟危坐"，以体现“诗言志”的尊严，
却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，词不如诗：但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾论道：“词能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔。词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。
词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。它除可供文人案头欣赏外，宛转于歌伎之口以娱悦听众也是一种普遍的方式。词演唱时的听众不仅限于文人士大夫，也有相当一部分是市井中人，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。当然，除字句易于听懂而外，情趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目怡接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词将失去赖以发展的土壤，而成为纯粹供文人欣赏的案头文学——恰如词在宋以后的遭遇那样。柳永《鹤冲天》词写男女惜别之情：“假使重相见，还得似旧时么?”李清照《永遇乐》词写无奈之情：“不如向帘儿底下，听人笑语。”前者写恋人细语温柔，缠绵悱恻：后者感人生苍凉，寓悲于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱：如果用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之悲的抒发中，在害志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有其区别于诗的潇洒风度，苏轼“大江东去”(《念奴娇》)的放歌、辛弃疾“千古江山”(《永遇乐》)的抒怀，皆可为证。
(有删改)
1.下列不能表现宋词市井文化品格的一项是
A. 通过歌伎之口来娱悦听众。
B. 既宜于雅乐，也宜于俗乐。
C. 情趣能与市井听众产生共鸣。
D. 语言通俗，字句易于听懂。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 古人吟诗，为了体现“诗言志”的尊严，往往一本正经；而填词时对音律和内容较少顾忌，比较自由。
B. “诗之境阔”指诗反映社会生活具备一定的深度和广度；“词之言长”指词能表现复杂的感情世界。
C. 词的音乐属性，影响了词的创作方式和接受方式，是词形成市井文化与士林文化双重品格的基础。
D. 词在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，具有区别于诗的潇洒风度，有其豪放的一面。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A. 词又被称作“诗余”，是因为近体诗在唐代发展到顶峰时期之后，到了宋代便开始逐渐消亡。
B. 由于词具有市井文化品格，充满了活力，深受普通大众的喜爱，这就决定了宋词的荣耀与辉煌。
C. 宋代以后，词成为纯粹供文人欣赏的案头文学，也就意味着元明清时代大多数词作的市井文化品格被削弱。
D. “执手相看泪眼，竟无语凝噎”“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”词句非常直白，毫无费解之处。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
取暖
乔叶
腊月二十五，他被放了出来。
他被判了六年，因为表现好，减了两次刑，住了四年。服刑的监狱离家有一千里。四年间，母亲只去看过他一次。
今天晚上，是大年夜。他撑开伞。傻站在这陌生的街上，有一种引人注目的滑稽。
雪下得比方才密了。雪珠变成了雪片。
他是前天到的家，进了门，刚喝完母亲给他倒的一杯水，父亲就回来了。看了他一眼，没说话，就进了卧室，再也没有出来。母亲跟进去了一会儿，说：“要不，你先去别的地方躲躲吧，过了年再来。你爸爸心脏不好。让他慢慢地把气儿顺下来。”他二话没说就拎着行李出了门，随便上了一辆公共汽车。
街实在是很短。他从南走到北，又从北走到南，没有看见一家饭店开门。所有铺面的卷闸门都拉下了脸，如同秋天的扇面，不动声色地裹着一股寒意。
“到小春家看看吧，她空着呢！她家住街北。”后来有人告诉他。他走到街的北端，并不抱什么希望，然而真的抬眼看见了一栋白房子，正门上挂着“小春饭店”的牌子。
他走上去，推开了门，一瞬间便闻到了一股诱人的香味。
“谁？”一个小女孩的声音。
“你家大人呢？”他问。
“妈，有人。”小女孩喊。
一个女人走出来，上下看了他一眼：“有事？”
“吃饭。”他说。
女人犹豫了一下，转身进了厨房……
……
雪下得越大，女人邀他住下来。
这是个什么样的女人呢？躺上床后，他想。她是在可怜他吗？可她并不知道他是什么人，她为什么要对他这么好？好得实在有些可疑，有些不通情理。
她空着呢？他又想起那句话。她是兼做那种生意的女人吧？他忽然判断。她没有男人，这是肯定的了。一个女人带一个孩子，支撑一个饭店，做那一行确实是很方便的，说不好，饭店的生意和这个比起来，也只是一个捎带。最起码，她也是个鸨头——鸨头多半自己也都做的。
可她看起来实在不像。当然，不像也不能说明就一定不是。
他听见女人起来了，轻轻地，来到厅里。女人在桌边停下，猫一样在抽屉里轻柔地抓翻着什么东西。她在找什么？刀子吗？她以为他会有多少钱？他忽然有些明白了她的小店为什么要开在小镇边缘，为什么大年夜里还会留他住宿吃饭。
另一种可能在逼近着。
女人走到他的身边。他静静地躺着。
“喂。”女人俯过身，低低地喊。在眸缝里，他看见女人眼睛里的亮，一闪一闪，毛茸茸地扎着他，又热又痒又疼。
女人伸出手，推推他的被子，“快十二点了，你起来帮我放炮吧。”
他懵懂了片刻，起身，披上衣服，两个人来到门外的一小片空地上，女人把火机和炮递给他。炮响了起来，迫炸着他的耳膜。他震了震，仿佛骨头末子都被震了下来。却又被震得浑身漾暖。炮的亮光炸得他有些晕眩，他不由得眯了眯眼睛。火花的明灭中，他看见了女人的脸。女人有些兴奋地用手捂着耳朵，胆怯中含着几丝娇媚。她的头发有些蓬乱，眸子上镀着鞭炮映射的星星点点的晶莹。
回到屋里时，方才鞭炮的明亮一下子把屋里衬得很黑。女人扭开了一盏台灯。他坐在床边，等女人去睡。可女人没有立刻就走。
“先别关灯，我一会儿就来。”她说。
一会儿就来？一会儿来干什么？这句话有意思。她要他等她。她到底还是要他等她了。
女人过来了。
“给你。”女人把一件东西扔到了他的床上。
是一条男人的秋裤。
“你的秋裤腿扯了。”女人说，“明天我给你补补。”
他的脸颤了一下。他全忘了。他的秋衣秋裤两侧都压着两条粗糙的白边，这是犯人服的标志。许多人出狱时都扔掉了，他没扔。他没有多余的秋衣秋裤。反正穿在里面也没人看见，他原本这么想。
他看着她。
女人又从口袋里翻出一张纸，递过来：“你的东西，刚才结账时，掉地上了。孩子捡着了。忘了还你。”
是那张他和母亲在监狱亲情餐厅吃饭的收据。他一下子坐直了。接过来。
“睡吧。”女人也看着他，“孩子的爸爸，也在里面。八月十五，我去看的他。也是在亲情餐厅吃的饭。”
他不再看女人。只盯着那条秋裤。
“犯的什么事？”许久，他问。
“故意伤害。”女人说，“镇上一个流氓把我糟蹋了，孩子他爸揍了他。把他打残了。”
他们都沉默着。寂静中，他们听见了雪落的声音。
“那个人呢？”他终于问。
“还在这镇上。”女人说，“我不懂，没留证据，告输了。不然，孩子他爸也不会下那么重的手。”
“睡吧。”女人又说，“明天就回家去。回家多好啊。不管怎么着，家里人也是盼着你回家的。”女人关掉了灯，“再有两年，他就能出来了。”
他仍旧坐在那里。女人也站着。雪光映着，如月光一样，屋里的轮廓一寸一寸的朗净出来。
女人忽然想起了什么，把窗户打开了一道两指宽的缝。
“屋里有炉子，晚上最怕的就是煤气了。”她说。
一股清甜的气息冲着窗缝挤进来。透过那道窗缝，他清晰地看见：外面的雪，如层层的纱布一般，下得正好。（有删节）
1.下列对这篇小说有关内容的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A. 小说中的父亲形象虽然着墨不多，但性格鲜明。他身体不好，但还是倔强地装作对儿子的绝情来教育他，让他明白自己的过错。
B. 小说善于在对比映衬中刻画人物性格。比如小说就以他的孤单无助来衬托女人的幸福，以小镇人的无情来衬托女人的善良。
C. 女人初见他时犹豫了一下，是因为对他大年夜还在外奔波有些疑惑，但更多的是同情，所以她转身进了厨房为我准备食物。
D. 小说最后女人告诉他自己被歹人糟蹋的事，意在向他解释自己为什么会帮助他。他听后深受感动，暗自决定一定为女人讨回公道。
E. 小说对他有多处心理描写，这些文字既突出了他的性格，也很好地推动了情节的发展。
2.文末画线句“透过那道窗缝，他清晰地看见：外面的雪，如层层的纱布一般，下得正好”有何作用？请简要分析。
3.请用简洁的文字写出“他”在借宿过程中内心的情感变化过程。
4.这篇小说在题目和构思上都别具匠心，结合小说内容，谈谈你的理解。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
徐乾清：清水徐徐洒乾坤
1月9日上午11点15分，我国著名水利专家、中国工程院院士徐乾清，静静地走了，悄然离开了他牵挂一生的水利事业。
徐乾清的离去，带给人们的是无尽的哀思，而他心系水利，为我国大江大河治理倾注的大量心血，也深深感染着每一位水利工作者。
徐乾清1925年出生于陕西城固，汉中人。汉水自西而东横贯于汉中盆地，建于秦汉的众多水利工程和灌区，真实反映了汉中盆地稻作农业的繁荣景象。1949年9月初，23岁的徐乾清从国立上海交通大学毕业后，被选派到泰州苏北行署水利处，开始了其一生的水利生涯。
此后，从苏北到上海再辗转到北京中央水利部，他当过工程技术人员，担任过部专家工作室技术组组长并兼任苏联专家组组长的助手，在水利部科学技术委员会工作过……到后来担任水利电力部计划司副司长、水利部副总工程师。
60余年的水利生涯，从长江到黄河，从松花江、辽河到淮河、海河、珠江流域，徐乾清跑遍了祖国的各大江河湖泊，推动参与了全国主要江河流域规划的编制、修订、审查工作，参与了长江三峡、南水北调等重大水利建设项目的论证和审查工作，先后担任“黄河治理”“长江防洪”“西北水资源开发利用和生态环境保护”等国家科研项目的专家组长，为我国大江大河治理倾注了大量心血。
20世纪80年代以来，徐乾清几次从宏观角度指出我国水资源短缺给社会经济发展及生态环境保护带来的严重影响，提出了明确的对策。
当“八五”攻关即将结束之时，徐乾清又敏锐地将视野投向了水资源短缺、生态脆弱的西北地区，提出要尽快开展西北地区生态需水研究。在他的积极倡导下，“西北水资源合理利用及生态保护研究”被列为国家“九五”科技攻关重点项目。该项目的及时设立和成果产出，为20世纪末我国西部大开发战略的实施提供了重要的科技支撑。
了解徐乾清的人都知道，他一生出席的大小会议无数，但每次话都很少，却句句铿锵有力。无论是“赞成”还是“反对”，事先他都会进行充分的论证。
“徐院士的科学作风十分严谨，从他嘴里说出来的每句话、每个词都非常准确。他告诫我们，对任何事情，哪怕是一个数据都不能含含糊糊。”中国水利水电科学研究院副院长胡春宏对此深有感触。
徐乾清做人做事求真务实，在全国水利系统是出了名的。徐老是总结他一生的治水经验，希望能将其精华传授给后人，而这精华，就是要实事求是，要尊重科学，要遵循客观规律，只有这样，才能真正做好治水安邦的大业。
对年轻学者的请教，徐乾清是从来不吝啬的，但他也有自己的原则。
平时，经常有年轻的水利科研人员在评职称、报奖等方面请徐乾清帮助推荐，而他立了三个“门规”：一是被推荐的人及其所做的工作必须是他所熟悉的；二是草拟的材料必须提前送去，他认真看完及时通知对方结果，并注明“可以签”“做修改后再签”“能否请其他专家推荐”等意见；三是凡他签过字的材料，必须给一份复印件留存。
“徐老开会发言语气十分平和，且都围绕着‘指出问题、提出建议’展开，从不以专家身份凌驾于别人之上。”同事有两个深切感受：一是“实”，徐乾清向来没有空话和套话；二是“有收获”，言之有物，从不漫无边际。
大家都说，徐乾清一生把名利看得很淡很淡。徐乾清一辈子不要奖，谁给他个荣誉证书，他都要着急。直到2009年9月，被评为“全国离退休干部先进个人”，这也是他平生唯一接受的个人荣誉。
“我只能算是一个平庸的水利科技工作者，根本够不上‘专家’的称号。这一生辛勤劳累有余而业绩成效甚微，不能不说是终生遗憾。”徐乾清在日记里这样概括自己的一生，“但我尽了我的一切能力，做了我力所能及的工作，无负农民给我的饭，工人供我的衣和生活用品；一生未做对不起社会和周围同志和亲朋好友的事。大概还算是一个可以问心无愧地度过这一生的普通劳动者。”
斯人远去，魂系水利。徐乾清走了，而他为我国大江大河治理倾注的大量心血，将永留史册。
1.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是 ( )( )
A. 本文依次写出了徐乾清“情系江河献身水利”“做人做事求真务实”“为师为学不计名利品范人生”三个方面事迹，为我们呈现了一位魂系水利的水利专家形象。
B. 徐乾清的家乡位于汉中盆地，那里有许多古老的水利工程和灌区，这使他从小就对水利工程有了感性认识。
C. 徐乾清献身水利60余年，跑遍祖国江河湖泊，不仅向国家提出针对水资源短缺的对策，也为解决西北地区水资源合理利用及生态保护提出了明确的对策。
D. 徐乾清强调做人做事求真务实，开会发言言之有物，实实在在。他强调治水要遵循客观规律，这也是做好治水安邦大业的前提。
E. 本文记叙、描写、议论相结合，详略得当，有传主语言的引用，也有传主朋友语言的引用，也有作者议论性的语句，语言生动形象，文学性强。
2.徐乾清为我国大江大河治理倾注的大量心血表现在哪些方面？请简要概括。
3.常言道“做事先做人”，当代大禹徐乾清是怎样的一个人？请结合材料概括分析。
4.徐乾清总结自己的人生“辛勤劳累有余而业绩成效甚微，不能不说是终生遗憾”，请结合材料谈谈这句话给你哪些启示。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
狄仁杰，字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇偶俗吏语耶？”举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲舍其下。”瞻怅久之，云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：“君可贻亲万里忧乎？”诣长史兰仁基请代行。仁基咨美其谊。
稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”仁杰曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：‘假令取长陵一抔土，何以加其法？’于是罪止弃市。犯不至死而致之死，何哉？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”帝意解，遂免死。
左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。仁杰曰：“朝廷借乏贤如本立者不鲜陛下惜有罪，亏成法奈何臣愿先斥为群臣戒”本立抵罪。繇是朝廷肃然。使岐州，亡卒数百剽行人，道不通。官捕系盗党穷讯，而余曹纷纷不能制。仁杰曰：“是其计穷，且为患。”乃明开首原格，出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。帝叹其达权宜。
天授二年，以地官侍郎同凤阁鸾台平章事。武后谓曰：“卿在汝南有善政，然有谮卿者，欲知之乎？”谢曰：“陛下以为过，臣当改之；以为无过，臣之幸也。谮者乃不愿知。”后叹其长者。
后将造浮屠大像，度费数百万，官不能足，更诏天下僧日施一钱助之。仁杰谏曰：“工不役鬼，必在役人；物不天降，终由地出。不损百姓，且将何求？今边垂未宁，宜宽征镇之傜，省不急之务。就令顾作，以济穷人，既失农时，是为弃本。且无官助，理不得成。既费官财，又竭人力，一方有难，何以救之？”后由是罢役。
(节选自《新唐书·狄仁杰传》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 仁基咨美其谊 咨：嗟叹
B. 岁中断久狱万七千人 狱：下狱
C. 左司郎中王本立怙宠自肆 怙：依仗
D. 仁杰劾奏其恶 劾：检举
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 朝廷借／乏贤如本立者不鲜／陛下惜／有罪亏成法／奈何／臣愿先斥为群臣戒
B. 朝廷借乏贤／如本立者不鲜／陛下惜有罪／亏成法／奈何臣愿先斥／为群臣戒
C. 朝廷借乏贤／如本立者不鲜／陛下惜有罪／亏成法／奈何／臣愿先斥为群臣戒
D. 朝廷借乏／贤如本立者不鲜／陛下惜／有罪亏成法／奈何臣愿先斥／为群臣戒
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 狄仁杰少时读书不受外界干扰，官吏到家中查案仍诵书不止。后阎立本赏识其才华，推荐他做了并州法曹参军。
B. 狄仁杰心怀孝道。登太行山时因见白云孤飞而思双亲。为了不使郑崇质有远离生病的母亲，主动申请代替郑崇质前往边疆任职。
C. 狄仁杰敢于直谏。权善才和范怀义误砍昭陵柏而使高宗有处死之意，狄仁杰据理力争才保全了他们的性命。
D. 狄仁杰胸怀宽广。在汝南任职时，对诋毁他的人不心存计较，被武后赞许为忠厚有德行的老者。
4.(1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
工不役鬼，必在役人；物不天降，终由地出。
(2)把下面《过秦论》中的句子翻译成现代汉语。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
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阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
苏秀道中①，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作。
（宋）曾几
一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
【注】①苏秀道中：从苏州到秀州（今浙江嘉兴）的路上。诗人时为浙西提刑。
1.颈联表现了诗人怎样的心情？是如何表现的?请简要阐述。
2.请结合全诗分析诗人形象。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的两句是“_______，________”。
（2）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的两句是
“___________________，___________________”。
（3）《琵琶行》中，以环境从侧面展现琵琶女音乐魅力的两句是“_________，__________”。
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下列句中加点成语使用正确的一项是（ ）
A. 新中式婚房回归古典东方之美，一对新人说：“我们不追求家具的雕梁画栋，无需过多装饰，只求简单，古色古香。”
B. 肃穆的气氛，庄重的举动。在场的所有人都低下了头，敛声屏气，用一分钟的默哀，向在火灾中去世的同胞们表达最真诚的哀悼之情。
C. 南京——一个靡丽而怀旧的城市。如果说它有过繁华，那么秦淮河边的洪武路会告诉你多少纨绔膏粱的一掷千金、纸醉金迷，多少士大夫的理想，随着末世国都一点点丧尽。
D. 众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，鳞次栉比。
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下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 小说《祝福》一拉开帷幕，鲁迅就给读者展示了一幅沉重而巨大的民俗风景画——农历新年时祝福的景象。
B. 过年是中国的一个特殊节日，无论城市或乡村，无论南方或北方，无论海内或海外，只要汉民族，都要过年。
C. 送灶神是在阴历腊月二十三或二十四日，据说这天是灶神升天之日，这天晚饭之后，人们便举行“送灶君”的祭祀仪式。
D. 我们在解读《祝福》时，可以深刻感觉到民俗文化的威力无处不在，民俗文化影响着人们的生活秩序和道德规范。
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填入下面一段文字划线处的语句，最恰当的一句是（ ）
在中国传统文化中，家风可谓是深入人心的无形力量。它有时候就是普普通通的语言，却能在日常生活中影响每个人的心灵； ， 。
A. 它即使是最基本、最直接、最常见的教育，也能通过言传和身教让每个人刻骨铭心。
B. 它虽然是最基本、最直接、最常见的教育，却能通过言传和身教让每个人刻骨铭心。
C. 它能通过言传和身教让每个人刻骨铭心，即使是最基本、最直接、最常见的教育。
D. 它能通过言传和身教让每个人刻骨铭心，虽然是最基本、最直接、最常见的教育。
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
从“想法——验证”这个策略来看，创造性思维虽然不怕“离奇”，但也(1)________。因为越是离奇的想法，失败的可能性就越大。离奇的灵感有更大的戏剧性。公众常常只记住那些最后被证明有用，而且还有点离奇的想法。于是人们误以为(2)____________。人们以为要想创新，就必须刻意追求各种离奇的想法。再加上小孩经常喜欢问一些不怎么合逻辑的问题，公众据此进一步以为(3)______________________——所以我们应该向孩子学习创新是有问题的。
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观察下面一幅漫画，请简要描述画面内容（不超过60字），并说明寓意（不超过30个字）。
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阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。
台湾作家李敖曾在一篇文章里写道：“三毛跟我说，她去非洲沙漠，是要帮助那些黄沙中的黑人，他们要她的帮助。她是基督徒，她佩服去非洲的史怀哲，所以，她也去非洲了。我说，你说你帮助黄沙中的黑人，你为什么不帮助黑暗中的黄人？你自己的同胞，更需要你的帮助啊！”
对于以上事情，你怎么看？请结合材料内容及含义，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
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