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蔡元培在《中国伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他提出“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。”等思想。这位思想家是
A．孟子 B．荀子
C．董仲舒 D．朱熹
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“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派。……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是
A．朱熹 B．程颐
C．王阳明 D．黄宗羲
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通过“八纲辨证”和“六经论治”，南朝陶弘景称颂：“惟张机一部，最为众方之祖。”被中医临床学家誉为“万世宝典”的医学著作是
A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》
C．《神农本草经》 D．《本草纲目》
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假如你生活在魏晋南北朝时期，你可能享受到的文明成果是
①运用珠算法计算田亩面积 ②运用圆周率计算谷仓容积
③因地制宜种植作物 ④使用以水流为动力的水动浑象仪
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
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下图中的日文（片假名）写法主要仿自中国某种书法字体，唐代擅长这一书体的书法家是
A．王羲之 B．颜真卿
C．张旭 D．怀素
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中华文化源远流长，下面绝美佳句，所属文学体裁出现的先后顺序是
①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
②会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
③南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
④晨兴理荒秽，带月荷锄归
A．①②③④ B．①④②③
C．①③④② D．①④③②
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1949年雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中说：公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年到公元前300年间，是人类文明精神的重大突破时期，是人类文明的“轴心时代”。下列观点与此期间人类精神觉醒有关的是
①“己所不欲，勿施与人” ②“人是万物的尺度”
③“吾爱吾师，吾更爱真理” ④“理会得熟时，道理便在上面”
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
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2014年12月太原五中高二文科两名同学就某老师的行为议论起来：A同学说：我们老师太过了，一道题做不对，就罚我们做5道题。B同学说：你说的不对，老师这是负责任，不是太过，而是太好了。下列人物中其观点和同学的说法相类似的是
A．普罗塔哥拉 B．苏格拉底
C．柏拉图 D．亚里士多德
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1649年布拉德肖法官在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个……，这就好像一条纽带，纽带一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”材料中省略的应该是
A．君主立宪 B．自由平等
C．社会契约 D．天赋人权
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美国史学家麦马虹在《幸福史》中总结两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于智慧和德行；启蒙时期，幸福就是……。
A．及时行乐 B．民主法治
C．自由平等 D．天赋人权
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某科学家的成就被誉为：“武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，……它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础”，下列名言与之有关的是
A．才能加努力方可成功 B．勇于探索真理是人的天职
C．物竞天择适者生存 D．惊奇就是科学的种子
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19世纪30年代以后，欧美文学的主流着力于表现社会生活、关注社会问题、揭示社会矛盾、批判社会罪恶。属于这一文学主流的名著是
A．《堂吉诃德》 B．《巴黎圣母院》
C．《欧也妮·葛朗台》 D．《老人与海》
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英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程”，能够为这种观点提供论据的史实是
A．牛顿经典力学体系的建构 B．伽利略自由落体定律的创立
C．瓦特联动式蒸汽机的制造 D．法拉第电磁感应理论的应用
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1865年凡尔纳创作了《从地球到月球》等科幻小说, 以其天才的想像,掀起人们对宇宙航行的极大热情。近一个世纪后,人们惊奇地发现2 0世纪中的诸多发明创造, 如飞机、 潜艇、 坦克等在凡尔纳的小说中都可以找到原型。下列最有助于凡尔纳科幻的是
A．蒸汽机的改良与应用 B．电气时代的科技成就
C．量子理论的创立 D．相对论的提出
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20世纪初提出“光本身也是不连续的，光不仅在吸收和发射时是量子化的，而且光的传播本身也是量子化的”，解决经典物理学无法解释的光电效应问题的科学家是
A．普朗克 B．麦克斯韦
C．玻尔 D．爱因斯坦
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1889年，上海格致书院的一份试卷这样记载：“一千八百五十九年，特著一书……论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理。其大旨谓，凡植物、动物之种类，时有变迁。……今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”对上述材料理解正确的有
①该书应是《物种起源》
②该书首次提出进化论
③其思想对中国近代产生了重大影响
④该理论开始动摇了封建神学的理论基础
A．①②③④ B．②④
C．①③ D．①②
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某刊物被赞誉为“士大夫爱其语言笔札之妙，争礼下之。自通都大邑，下到僻壤穷陬，无不知有新会梁氏者”，数月间行销万余份，为中国有报以来所未有”。它是
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下列社会思潮在近代中国出现的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
A．①②③④ B．①④②③
C．①②④③ D．①③②④
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1923年胡适在一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代：一是《时务报》；一是《民报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是
A．辛亥革命、护法运动、新文化运动
B．戊戌变法、辛亥革命、护国运动
C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动
D．戊戌变法、护国运动、护法运动
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近代史上的北大开民主风气之先河，人才荟萃，尤以属兔的三名教授闻名中外：大兔子担任过北京大学校长，中兔子创办《青年杂志》，小兔子曾经留学美国。据此判断下列内容有误的是
A．大兔子：提倡“兼容并包”“思想自由”
B．中兔子：首倡“德先生”和“赛先生”
C．小兔子：发表《文学革命论》，提倡白话文，文学革命由此开始
D．三人所倡导的新文化运动使人们尤其是青年的思想得到空前解放
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一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新
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1924年8月孙中山指出：“我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同。” 为此孙中山提出了
A．创立民国，平均地权 B．节制资本，耕者有其田
C．联俄、联共、扶助农工 D．打倒列强，除军阀
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2014年是毛泽东同志诞辰121周年，为了纪念毛主席，太原五中同学开展探究性学习，主题是：《毛泽东与中国民主革命》，他们不应该选择的著作文献是
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下列中外科技成就，时间在中国全面建设社会主义时期取得的是
①世界第一颗人造地球卫星发射成功
②中国第一颗原子弹成功试爆
③袁隆平成功培育“南优2号”杂交水稻
④美国科学家首次克隆蝌蚪
A．①③④ B．①② C．②③ D．③④
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费正清在《美国与中国》中说：“毛（泽东）后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指
A．恢复统一高考招生制度 B．推进九年义务教育制度
C．提出“科教兴国”战略 D．确立教育“三个面向”思想
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