2016届四川省高三10月月考文综历史试卷（解析版）

据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，赵国舍人出身的蔺相如因为出使秦国“完璧归赵”而拜为上大夫，又因为在渑池会上斥责秦王、羞辱秦国文武群臣而拜为上卿。从这一记载中可以看出

A．商周盛行的官爵制度发生重大变化　　　　 B．西汉史学家对秦国仍存在偏见

C．功勋开始成为官爵升迁的唯一依据　　　　 D．儒生的政治地位得到大幅提高

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孔子弟子子贡鬻财于曹、卫之间，结驷连骑，束帛之币，以聘享诸侯。所至，国君无不分庭以与之抗礼，致使孔子名扬于天下。这说明

A．儒家思想反对重农抑商                　　 B．商业发展冲击等级制度

C．春秋时期分封制已瓦解                　　 D．儒家弟子受到诸侯重用

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考古工作者在甘肃嘉峪关魏晋墓葬中发现了一组壁画，下图是其中的一幅。这反映了当时

A.先进的农业生产技术已影响到西北地区

B.西北在魏晋时率先实现了生产工具革新

C.中国的农业开始确立铁犁牛耕的模式

D.西北地区已普遍使用先进的农耕技术

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（宋）陈亮：“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉……官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极。” 这一观点的提出

A.使“重农抑商”政策开始受到强烈质疑

B.认识到重农抑商政策不利于经济的发展

C.使统治者的经济政策随之进行重大调整

D.促进了商业活动在时间和空间上的突破

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下面两图分别是东汉十四州和唐开元十五道的示意图。比较两图，提取有关汉、唐间历史变迁的信息，表述正确的是

①汉唐间南方的社会经济有了较大的发展

②唐代“道”的划分更加注重山川地理形势

③从汉代到唐代南北方经济发展水平渐趋平衡

④隋朝修建大运河彻底改变了传统的经济格局

A．①③④　　　　　　 B．①②④

C．②③④　　　　　　 D．①②③

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北宋著名理学家张载提出，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。黄宗羲则说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”这两种思想

A．都曾被奉为官方统治学说　　　　　　　　 B．都提倡为民请命的责任担当

C．都反映了经世致用的学风　　　　　　　　 D．都具有批判君主专制的意义

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.据研究，16世纪中期到17世纪中期，欧洲各国与中国的贸易以中国的丝绸为主角，被西方学者概括为“丝—银”对流。中国通过“丝—银”贸易，获得了占世界产量1/4到1/3的白银，总量达到7000吨至10000吨。这种趋势一直持续到18世纪末。这一现象表明

A.中国丝绸手工业最发达　　　　　　　　　　 B.政府鼓励对外贸易开展

C.东西方贸易联系的加强　　　　　　　　　　 D.中国成为世界市场中心

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明代中叶，昆曲兴起并逐渐成为戏剧主流。在江南，不仅城乡公开演出，士大夫的厅堂也成为表演场地。代表作品《牡丹亭》描述了女子追求自由爱情等内容。对此认识正确的是

①昆曲把中国戏曲艺术推向了成熟    　　　 ②江南经济繁荣有利于昆曲的发展

③戏剧作品向理学的传统规范挑战    　　　 ④今天的京剧就是由昆曲发展而来

A．①②　　　　　　　　 B．①④

C．②③　　　　　　 　 D．③④

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在中国传统理念里，龙凤呈祥，龙和凤代表着吉祥如意，民间匠师也有“龙愁，凤喜，狮子笑”的口诀。但《大明律》中却规定：“凡民间织造违禁龙凤文纻丝纱罗货卖者，杖一百，段匹入官。机户及挑花、挽花工匠同罪。”这样规定的主要目的是

A．抑制私营手工业的发展　　　　　　　　　 B．维护封建等级制度

C．宣扬封建王朝法律权威　　　　　　　　　 D．规范丝织行业秩序

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太平天国后期提出《资政新篇》，镇压太平天国的李鸿章、曾国藩等发起了洋务运动。这种殊途同归的历史现象反映了当时的中国

A．已经开始了全面的近代化历程　　　　      B．向西方学习以摆脱危机的发展趋势

C．先进知识分子开始向西方学习　　　　      D．两个政权都推动中国走资本主义道路

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1872年的《申报》曾记载：居民王阿保等10余人，违反租界工部局关于挑粪过街必须加盖桶盖的规定，挑着无盖粪桶过街，经巡捕劝阻不听，被拿送（租界的）会审公廨，各被拘留一天。其反映的实质是

A．中国人生活中存在严重陋习　　　　　　 B．大众传媒具有爱国性

C．租界的设立侵犯了中国主权　　　　　　 D．租界内市政管理法制化

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1902年梁启超在《新民丛报》中说：“吾党做劝告开明工夫，未必不为彼党间接发生助力。彼党做预备革命军工夫，亦未必不为吾党间接生助力，此所谓相反而实相成。”材料表明

A．中国近代政党政治的形成　　　　　　　　 B．两党分工明确并各司其职

C．两党为共同利益实现联合　　　　　　　　 D．实现民权是两者共同目标

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 神话是人类祖先留下的宝贵精神财富。中国古代神话多记载创世英雄们为生存与自然抗争，如人们熟知的大禹治水、愚公移山等神话。受到讴歌赞扬的英雄多是牺牲个人利益、克己奉公的典范。古希腊的神话英雄们都有浪漫主义的幻想，经常进行海外掠夺，并以此为荣。古希腊神有和人一样的喜怒哀乐，尽情地实现个人价值，如宙斯虽是天帝,却时常到人间寻欢作乐。

材料二　 16世纪开始，欧洲大量购买中国瓷器，中国拥有世界瓷器市场的全部份额。这一时期中国出现了纹章、广彩等众多的外销瓷品种，不断提高的釉上彩技术为生产具有欧洲装饰风格的瓷器提供了技术上的可能性，其间，欧洲人不断模仿中国瓷器，但质地相差甚远，直到18世纪初，欧洲陶瓷才真正诞生。18世纪中期，欧洲各国相继建立皇家瓷器厂，德国麦森的硬质彩绘瓷、法国的软质彩绘瓷、英国的骨质瓷大放异彩，它们更加符合欧洲人审美情趣，胎薄、光泽度等也直追中国瓷。1769年，英国建立了欧洲第一条瓷器生产线，规定此线必须贯彻工厂制度并全面实行劳动分工。到18世纪后期，各国纷纷提高华瓷进口税，同时欧洲瓷还出口到美洲、中东地区。仍处于手工作坊阶段的中国制瓷业，逐渐丧失了技术垄断优势，出口主要对象由欧洲转为美洲，到19世纪初，几乎只剩下东南亚地区了。19世纪中叶以后，欧洲开始向中国大量出口瓷器。欧洲瓷只付税5%就可销售，到19世纪末国内开始出现欧洲人开办的瓷器工厂，其产品成本低、售价低。当时有人谈到洋瓷时慨叹道“夺我外洋之销路犹以为未足,进而夺我国之销路矣”，中国制瓷业就此衰落。

（1）依据材料一概括中国古代神话与古希腊神话的差异，并结合所学知识分析产生差异的经济根源。

（2）依据材料二，解读中国和欧洲在瓷器贸易中地位的变化。

要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

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阅读材料，完成下列要求。

以下为王家范、张耕华、陈江编著的《大学中国史》的相关目录：

第九章　　 君主集权的帝国体制：

第一节  明朝的建立及其制度创设

………

第二节  明朝中后期的政局

………

二、宦官专权与朋党之争

三、寄望中兴的张居正改革

四、鼎革之际的危机与困局

第三节 一波三折的中外交流

………

二、海禁与“倭寇”

………

四、耶稣会士与早期西学东渐

——《大学中国史》

根据材料并结合所学知识，对该目录省略部分增加两条或两方面内容，并说明增加理由，需观点正确，理由充分，符合历史事实。

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历史上重大改革回眸，根据材料回答问题。

材料一　 朱元璋政权自至正二十七年十月发动北伐，迅速取得胜利，不足两年时间，中原、华北、西北等大片地区，均为明军占据。但是随着明军战线不断延伸，补给线日益拉长。洪武四年二月，大同卫都指挥使上书称：“大同地边沙漠，元季孛罗帖木儿，扩廓帖木儿等乱兵杀掠，城市空虚，土地荒残，累年租税不入。军士粮饷欲于山东转运，则道里险远，民力艰难。”正是基于这种状况，山西行省提出采用开中法。开中法是指政府召盐商赴指定地点上纳粮草，再根据其上纳地点及数量，酬之以相应的官盐。这里的“中”有着认购的含意，政府开示纳粮地点与所酬盐数，出榜召商，称之为“开中”；盐商接受政府条件，自报纳粮数量，称之为“报中”。

材料二　 洪武朝全国开中法实施情况表

——摘编自孙晋浩《开中法的实施及其影响等》

（1）根据材料，概括指出开中法实施的背景和特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析开中法的作用。

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