“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点
A. 与甲骨文“王”字的本义一致
B. 是“无为而治”的理论依据
C. 体现出儒家强调教化的政治理念
D. 奠定了宗法制度的思想基础
高二历史单选题中等难度题
“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点
A. 与甲骨文“王”字的本义一致
B. 是“无为而治”的理论依据
C. 体现出儒家强调教化的政治理念
D. 奠定了宗法制度的思想基础
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点
A. 与甲骨文“王”字的本义一致
B. 是“无为而治”的理论依据
C. 奠定了宗法制度的思想基础
D. 体现出儒家强调教化的政治理念
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
战国时期某思想家说：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王……以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”材料体现了
A. 法家思想
B. 道家思想
C. 儒家思想
D. 墨家思想
高二历史单选题简单题查看答案及解析
历史学家许倬云说：“春秋以后，战国时期虽然征伐不已，七强之间几乎已无复华夏蛮夷的区别。最后，秦统一天下，不仅因其武力的征伐，更因孟子所谓‘天下定于一’的观念，已为统一奠定了基础。”据此判断，秦统一天下的思想基础可以概括为( )
A. 华夷观念淡化 B. 武力征伐影响
C. 儒家思想主张 D. 文化心理认同
高二历史选择题简单题查看答案及解析
春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了
A. 周天子失去军事力量 B. 周天子将权力下放到诸侯国
C. 周天子失去天下共主地位 D. 诸侯国帮助周天子巩固地位
高二历史单选题简单题查看答案及解析
春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了
A. 周天子失去军事力量 B. 周天子将权力下放到诸侯国
C. 周天子失去天下共主地位 D. 诸侯国帮助周天子巩固地位
高二历史选择题简单题查看答案及解析
阅读表格，完成下列要求。
儒家文化作为中国的传统文化，不同时期的代表人物提出以下主张：
| 时期 | 代表人物 | 思想主张 |
| 春秋 | 孔子 | “仁者爱人”“为政以德”“道听而途说，德之弃也” |
| 战国 | 孟子 | “得其民，斯得天下矣” 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 |
| 汉代 | 董仲舒 | 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 |
| 宋代 | 朱熹 | “为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟、为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉” |
| 明末清初 | 顾炎武 | “礼仪治人之大法，廉耻立人之大节。” “人之大伦曰君臣，曰父子。臣事君，犹子事父也。” |
| 王夫之 | “以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。” |
提取材料中的信息，自拟论题，结合所学知识，从儒家思想演变的角度对所拟论题进行阐释。（要求：明确写出所拟论题，并能结合时代的信息对提取的论题进行说明，史论结合。）
高二历史论述题中等难度题查看答案及解析
战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子说：“仁者无敌于天下”；墨子说：“一同天下”；庄子也说：“一心定而王天下”；韩非说：“令行禁止于天下”。这种现象反映了
A. 诸家思想日益趋同
B. 统一成为诸子共识
C. 儒学地位逐步提升
D. 诸子认同民本思想
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”由此可见，孟子主张
A. 推行仁政以德服人 B. 仁义教化德威并施
C. 加强集权扩充地盘 D. 武力称霸统一天下
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也……”这反映出孟子的治国主张是
A. 实行霸道
B. 以霸道为主，王道为辅
C. 实行王道
D. 以王道为主，霸道为辅
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析