以赛亚·伯林说：“马克思个人的历史已经无法同欧洲社会主义的一般历史分割开来。”下列关于马克...

以赛亚·伯林说：“马克思个人的历史已经无法同欧洲社会主义的一般历史分割开来。”下列关于马克思的生平中，最能印证这一说法的是

A. 加入青年黑格尔派组织的“博士俱乐部”

B. 潜心研究费尔巴哈的著作

C. 与恩格斯合写《德意志意识形态》

D. 参加德国工人秘密组织“正义者同盟”

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以赛亚·伯林说：“马克思个人的历史已经无法同欧洲社会主义的一般历史分割开来。”下列关于马克思的生平中，最能印证这一说法的是

A．加入青年黑格尔派组织的“博士俱乐部”

B．潜心研究费尔巴哈的著作

C．与恩格斯合写《德意志意识形态》

D．参加德国工人秘密组织“正义者同盟”

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赛亚·伯林在《浪漫主义的根源》一书中说：“浪漫主义为人文精神增加了新内容。”下列文学、美术、音乐作品，均属于浪漫主义的是（　　　 ）

A．《巴黎圣母院》《自由引导人民》《田园交响曲》

B．《解放了的普罗米修斯》《伏尔加河上的船夫》《蓝色多瑙河》

C．《人间喜剧》《拾穗者》《天鹅湖》

D．《老人与海》《日出·印象》《英雄交响曲》

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马克思在《共产党宣言》中指出:“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础。……最能印证其主旨的是

A. 人文主义保留了天主教的神学色彩　　 B. 商品经济催生了欧洲近代人文思想

C. 古典文化孕育了意大利的人文主义　　 D. 科学革命为启蒙运动奠定了思想基础

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马克思在《共产党宣言》中指出，“每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础……”。最能印证其主旨的是

A．商品经济催生了欧洲近代人文思想　　 B．人文主义保留了天主教的神学色彩

C．古典文化孕育了意大利的人文主义　　 D．科学革命为启蒙运动奠定思想基础

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下列关于马克思主义进入中国的说法不确切的是

A. 梁启超较早介绍马克思，称马克思是社会主义鼻祖

B.朱执信曾在《民报》上介绍过马克思、恩格斯的生平和学说

C. 李大钊是中国第一个系统介绍马克思主主义学说的人物

D.辛亥革命后，马克思主义逐渐成为一股强大的社会思潮

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下列关于马克思主义进入中国的说法不确切的是

A．康有为较早介绍马克思主义，并称马克思是社会主义的鼻祖

B．朱执信发表《德意志社会革命家小传》，介绍马克思恩格斯的生平和学说

C．1918年，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，号召中国人向十月革命学习

D．李大钊发表了《我的马克思主义观》一文，介绍马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。

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欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中，有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开来的整体经历和集体记忆，找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”这表明欧洲一体化

A. 根源于自身独特的历史文化传统

B. 旨在摆脱美国的控制和苏联的威胁

C. 建立在相同的经济发展水平之上

D. 得益于相似的政治体制和经济制度

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欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中，有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开来的整体经历和集体记忆，找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”这表明欧洲一体化（　　 ）

A.根源于自身独特的历史文化传统

B.旨在摆脱美国的控制和苏联的威胁

C.建立在相同的经济发展水平之上

D.得益于相似的政治体制和经济制度

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以赛亚·伯林曾指出：“牛顿思想的冲击是巨大的；无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的，同时，他从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。”这说明

A. 经典力学直接导致了启蒙运动

B. 牛顿思想全面影响法国社会

C. 启蒙运动有利于经典力学发展

D. 科技发展为启蒙运动提供了条件

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