中华传统文化博大精深，其中涉及很多的化学知识。下列说法不正确的是( )A.“霾尘积聚难见路...

中华传统文化博大精深，其中涉及很多的化学知识。下列说法不正确的是(　　)

A.“霾尘积聚难见路人”，雾霾所形成的气溶胶有丁达尔效应

B.“熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”，该过程发生了置换反应

C.“司南之杓(勺)，投之于地，其柢(柄)指南”。司南中”杓”所用材质为Fe2O3

D.古剑“沈卢” “以剂钢为刃，柔铁为茎干，不尔则多断折”，剂钢指的是铁的合金

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中华传统文化博大精深，下列说法正确的是（　　　 ）

A.“霾尘积聚难见路人”，雾和霾是气溶胶，具有丁达尔效应

B.“杨花榆荚无才思”中的“榆荚”主要成分为蛋白质

C.“日照香炉生紫烟”中的紫烟指“碘的升华”

D.“火树银花不夜天”指的是金属单质的焰色反应

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中华传统文化蕴含着很多科学知识，下列说法错误的是

A. “含浆似注甘露钵，好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味，可以止渴

B. “水声冰下咽，沙路雪中平”未涉及化学变化

C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶，具有丁达尔效应

D. “丹砂(HgS)烧之成水银，积变又还成丹砂”描述的是可逆反应

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中华传统文化蕴含着很多科学知识，下列说法错误的是

A. “丹砂(HgS烧之成水银，积变又还成丹砂”描述的是可逆反应

B. “水声冰下咽，沙路雪中平”未涉及化学变化

C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶，具有丁达尔效应

D. “含浆似注甘露钵，好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味，可以止渴

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中华传统文化蕴含着很多科学知识，下列说法错误的是

A. “丹砂(HgS烧之成水银，积变又还成丹砂”描述的是可逆反应

B. “水声冰下咽，沙路雪中平”未涉及化学变化

C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶，具有丁达尔效应

D. “含浆似注甘露钵，好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味，可以止渴

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中华传统文化蕴含着很多科学知识，下列说法错误的是

A. “丹砂(HgS烧之成水银，积变又还成丹砂”描述的是可逆反应

B. “水声冰下咽，沙路雪中平”未涉及化学变化

C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶，具有丁达尔效应

D. “含浆似注甘露钵，好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味，可以止渴

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中华传统文化蕴含着很多科学知识，下列说法错误的是

A. “丹砂(HgS烧之成水银，积变又还成丹砂”描述的是可逆反应

B. “水声冰下咽，沙路雪中平”未涉及化学变化

C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶，具有丁达尔效应

D. “含浆似注甘露钵，好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味，可以止渴

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化学与生活、生产、社会可持续发展密切相关，下列有关说法正确的是（　　 ）

A. “霾尘积聚难见路人”，雾霾所形成的气溶胶没有丁达尔效应

B. 石油裂解制取乙烯、丙烯等化工原料不涉及化学变化

C. 电热水器用镁棒防止金属内胆腐蚀，原理是牺牲阳极的阴极保护法

D. 我国发射的“嫦娥三号”卫星中使用的碳纤维复合材料，是一种有机高分子材料

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生活、生产中的问题常涉及到化学知识，下列叙述错误的是：

A．“霾尘积聚难见路人”，雾霾所形成的气溶胶有丁达尔效应

B．古剑“沈卢”“以剂钢为刃，柔铁为茎干，不尔则多断折”，剂钢指的是铁的合金

C．《本草经集注》中记载了区分硝石(KNO3)和朴硝(Na2SO4)的方法：“以火烧之，紫青烟起，乃真硝石也”，这是利用了焰色反应

D．东晋《肘后备急方》中记载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁……”青蒿素的提取过程为化学变化

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中华传统文化博大精深，其中涉及到很多的化学知识。下列有关说法不正确的是（　　 ）

A. “火树银花合，星桥铁索开”，其中的“火树银花”涉及到焰色反应

B. 中国古人利用明矾溶液的酸性清除铜镜表面的铜锈，其中涉及到盐类的水解

C. 《天工开物》中有“至于矾现五色之形，硫为群石之将，皆变化于烈火”，其中的矾指的是金属硫化物

D. 中国蓝是古代人工合成的蓝色化合物，其化学式为BaCuSi4O10，可改写成BaO·CuO·4SiO2

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