战国时期君主为了获得智谋,对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主拜名士为师,屈执弟子之礼。此现象说明( )
A. 教育奉行“以吏为师” B. 士阶层受到统治者的重视
C. 百家争鸣的局面开始形成 D. 贵族垄断教育被打破
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战国时期君主为了获得智谋,对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主拜名士为师,屈执弟子之礼。此现象说明( )
A. 教育奉行“以吏为师” B. 士阶层受到统治者的重视
C. 百家争鸣的局面开始形成 D. 贵族垄断教育被打破
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战国时期,君主为了获得智谋,对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主还拜名士为师,屈执弟子之礼。这些想象说明
A. 士阶层受到统治者的重视
B. 贵族垄断教育的局面被打破
C. 百家争鸣的局面开始形成
D. 教育奉行“以吏为师”
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战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子?尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国家之治厚,贤良之士寡,则国家之治薄。”从制度建构角度看,这种现象反映了当时
A.知识分子受到统治者重视 B.士人的评价标准为贤良方正
C.国家竞争实力取决于士人 D.贵族政治开始转向官僚政治
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春秋战国时期,不少思想家都提出,士人应该无所顾忌地去认识一切,而事实上许多士人也放开胆量去谈天、说地、论人。孟子也说:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议。”由此可知,当时
A. 各个社会阶层都获得独立与自由
B. 各个学派都代表了统治阶层利益
C. 士人阶层的地位得到了较大提高
D. 恢复周礼是各个学派的共同追求
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士人阶层中的知识分子在中国古代政治生活中扮演着重要角色。下列有关士人阶层的说法,正确是
A. “礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家提出治国济世主张搭建了舞台
B. “万般皆下品,惟有读书高”说明魏晋时期士人深受选官制度的影响
C. “穷则独善其身,达则兼济天下”反映了士人阶层封闭和保守的意识
D. “学而优则仕”体现了明末清初早期民主启蒙思想家共同的政治选择
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士人阶层中的知识分子在中国古代政治生活中扮演着重要角色。下列有关士人阶层的说法,正确的是:
A. “礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家提出治国济世主张搭建了舞台
B. “万般皆下品,惟有读书高”说明魏晋时期士人深受选官制度的影响
C. “穷则独善其身,达则兼济天下”反映了士人阶层封闭和保守的意识
D. “学而优则仕”体现了明末清初早期民主启蒙思想家共同的政治选择
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《韩非子·外储说右下》中曾引用谚语“主卖官爵,臣卖智力”来比喻君臣之间的关系。这说明
A. 战国时期世袭制逐步被破坏
B. “家国一体”的局面开始形成
C. 君臣关系实质是一种买卖关系
D. 分封制下贵族政治关系稳固
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士人阶层中的知识分子在中国古代政治生活中扮演着重要角色。下列有关士人阶层的说法,正确的是:
A.“礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家提出治国济世主张搭建了舞台
B.“万般皆下品,惟有读书高”说明魏晋时期士人深受选官制度的影响
C.“穷则独善其身,达则兼济天下”反映了士人阶层封闭和保守的意识
D.“学而优则仕”体现了明末清初早期民主启蒙思想家共同的政治选择
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春秋战国时期,士人“朝秦暮楚”、“楚才晋用”的现象十分普遍。至 战国后期,屈原为楚殉国是忠于国家的一个典型案例。西汉时,涌现了一批忧国忧民、 为国尽忠的士人。这反映出
A. 知识分子热衷于政治活动
B. 士人国家认同的发展趋势
C. 知识分子的地位逐渐降低
D. 儒家思想影响越来越深远
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春秋战国时期,士人纷纷走上游说谋官之路。孔丘周游列国,难偿治国之愿;孙武远涉吴国,大展治军之才。这说明
A. 人才适应时代的要求关系着个人理想的实现
B. 武将比文官更具社会进步的建设性
C. 游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径
D. 社会的混乱无序造成用人的无理性
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