北方民族尊唐太宗为“天可汗”的直接原因是
A. 与吐蕃建立和亲关系
B. 在西突厥故地设北庭都护府
C. 妥善安置东突厥降众
D. 册封回纥首领怀仁可汗
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北方民族尊唐太宗为“天可汗”的直接原因是
A. 与吐蕃建立和亲关系
B. 在西突厥故地设北庭都护府
C. 妥善安置东突厥降众
D. 册封回纥首领怀仁可汗
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下列不属于唐太宗为促进民族团结和发展所做的贡献是( )
A.采用和亲政策,加强与吐蕃的关系
B.在东突厥设置羁縻府州,笼络突厥降众
C.在西突厥旧地设置西域都护府,管辖西域地区
D.采用开明的政策,接受西北少数民族所上的尊号
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唐太宗曾说:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”下列史实反映了唐太宗这一思想的是
①在东突厥故地设置羁縻府州 ②以文成公主赴吐蕃和亲
③设鸿胪寺接待各少数民族 ④提出“示存异方之教”
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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(中外历史人物评说)
材料 贞观初年,唐军大败东突厥,将突厥降众安置内地,让他们保衬原有的生产和生活习惯,仍以其酋长担任都督等职,统治原有的部众。
吐谷深多次侵扰兰州、凉州等地,阻碍唐与西城的交通。贞观九年,太宗派大军在库山击溃吐谷浑精锐,解除了吐谷深对河西走廊的威胁。平定吐谷浑之后,太宗继续经营西域,用兵高昌。贞观十四年,以高昌为西州,置安西都护府。此后,又相继平定焉耆、龟兹,设置龟兹、焉耆、于闻(今新疆和田)疏勒(今新疆克什)四镇,有效地控制了广大的西部边疆。
贞观十五年,太宗将文成公主嫁与松赞干布。文成公主入吐蕃,不仅带去了大量的金银、绸帛、珍宝,还带去了内地先进的农业技术和精美的手工业品,内地的菜种、蚕种以及各种药物和典籍,以及大批工匠和乐队。
——摘编白寿彝主编《中国通史》第六卷
(1)根据材料,概括唐太宗处理民族关系的方式。
(2)根据材料并结合所学知识,简述唐太宗上述举措的意义。
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唐太宗时期,与唐朝形成“翁婿”关系,加强了民族融和的少数民族是
A. 东突厥
B. 西突厥
C. 薛延陀
D. 吐蕃
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唐太宗打败突厥以后,在其故地设置羁縻府州。下列有关这一制度的评述正确的
①对民族地方的直接统治方式
②由少数民族首领担任都督、刺史
③都督、刺史官职可以世袭
④其居民不编户籍,不上贡赋
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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唐太宗在东突厥地区设置羁縻府州。这一制度的特点是
A. 中央政府委派官吏对其进行直接管辖
B. 以突厥首领为都督、刺史,可以世袭
C. 以和亲方式确立中央和地方的关系
D. 以军事占领方式进行强制管理
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下列关于唐太宗时民族关系的说法不正确的是( )
A.东突厥归附后,唐太宗在其部落原处设置羁縻府州
B.羁縻府州以突厥首领为都督、刺史,官职可以世袭
C.在攻下西突厥政权后,设置安西都护府
D.加强与西藏的联系和团结,特别尊重喇嘛教并册封喇嘛教首领
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《步辇图》描绘了吐蕃王松赞干布派大相禄东赞为使臣,向唐太宗请求通婚的情景,其反映的实质问题是
A. 唐对吐蕃赞普册封制度的确立
B. 先进文明对周边民族的向心力
C. 唐蕃互派使者维持两个政权的友好关系
D. 通过和亲加强对边疆地区的有效管辖
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唐太宗曾说:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一。”体现唐太宗这一思想的主要活动有:①对佛教等外来宗教“示存异方之教”②在东突厥故地设置羁縻府州,任用突厥首领 ③以宗室女文成公主与吐蕃赞普松赞干布和亲 ④特封达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
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