1903年，17岁的柳亚子读罢《民约论》，激动难忍，自作主张改名为“柳人权”，字“亚卢”（...

1903年17岁的柳亚子读罢《民约论》，激动难忍，自作主张改名为“柳人权”，

字“亚卢”（亚洲卢梭）；1905年出版的小说《卢梭魂》，讲到卢梭之魂游东方古国，遇见了

黄宗羲等中国革命志士之魂的故事。这些内容反映出20世纪初的中国思想文化界

A.民主共和思想广泛传播          B.西学东渐，崇洋媚外

C.卢梭的思想占主导地位          D.君主立宪思想占主导

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

1903年，17岁的柳亚子读罢《民约论》，激动难忍，自作主张改名为“柳人权”，字“亚卢”（亚洲卢梭）；1905年出版的小说《卢梭魂》，讲到卢梭之魂游东方古国，遇见了黄宗羲等中国思想家之魂的故事。这些内容反映出20世纪初的中国思想文化界

A. 民主共和思想广泛传播

B. 西学东渐，崇洋媚外

C. 卢梭的思想占主导地位

D. 君主立宪思想占主导

高二历史单选题简单题查看答案及解析

“今试举卢梭民约之大经大法而列之：……群之权利，以公约为之基；战胜之权利，非权利也。”材料反映了卢梭的思想是

A. 天赋人权

B. 社会契约

C. 自由平等

D. 人民主权

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

在近代中国，改名成为一种时尚，如胡适原学名胡洪骍，他在上海因听人讲解达尔文的“物竞天择，适者生存不适者淘汰”的进化论原理，而改名为胡适；诗人柳亚子原名慰高，号安如，因仰慕法国思想家卢梭，改字人权，号亚卢，意为亚洲之卢梭，后觉不够谦逊，改为亚子。上述材料反映了

A．崇尚西方思想文化　　　　　　　　　　　　　 B．改名已趋向政治化　　

C．全盘否定本国文化　　　　　　　　　　　　　 D．新文化运动的兴起

高二历史选择题简单题查看答案及解析

卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张

A. 维持原有的社会是实现基本人权的前提

B. 努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障

C. 社会秩序是神圣不可侵犯的

D. 社会秩序是权利而非义务

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张

A．维持现有的社会秩序是实现基本人权的前提

B．努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障

C．传统社会秩序是神圣不可侵犯的

D．维护现有社会秩序才能维护人权

高二历史选择题简单题查看答案及解析

德国文学家歌德曾说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”这里的“旧时代”和“新时代”肯定了伏尔泰和卢梭的主张分别是

A．抨击天主教会；提出社会契约论　

B．反对等级制度；主张天赋人权

C．反对君主专制；建立民主制度　

D．倡导君主立宪：废除私有制

高二历史选择题简单题查看答案及解析

德国文学家歌德曾说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开辟了一个新时代。”这里的旧时代和新时代是肯定了伏尔泰和卢梭的哪一主张

A. 抨击天主教会，提出社会契约论

B. 反对等级制度，主张天赋人权

C. 反对君主专制，建立民主制度

D. 倡导君主立宪，废除私有制

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

“20世纪初一些进步报刊作者的署名：卢梭之徒、卢梭魂、亚卢（亚洲卢梭）、平等阁主人、竞平、人权、民友……”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界

A．民主共和思想传播               B．“西学东渐”，崇洋媚外

C．卢梭的思想占主导               D．君主立宪思想占主导

高二历史选择题简单题查看答案及解析

卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张

A. 维持原有的社会秩序是实现基本人权的前提

B. 努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障

C. 社会秩序是神圣不可侵犯的

D. 社会秩序是权利而非义务

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析