阅读下面的文言文，完成各题。荀彧字文若，颍川颍阴人，少有才名。南阳何颙见彧而异之，曰：“王...

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荀彧字文若，颍川颍阴人也。祖父淑，朗陵令，知名当世。彧父绲，济南相。叔父爽，司空。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守官令。初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”

太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。先是，彧言策谋士，进戏志才。志才卒，又进郭嘉。太祖以彧为知人，诸所进达皆称职，唯严象为扬州，韦康为凉州，后败亡。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。彧曰：“公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。”则见太祖问之，太祖乃以绍书示或，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如？”彧曰：“今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍以世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用，此德胜也。夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！”太祖悦。

十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公九锡备物以彰殊勋密以谘彧彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国秉忠贞之诚守退让之妾君子爱人以德不宜如此。太祖由是心不能平。太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十，谥曰敬侯。

（选自《三国志·魏志·荀或传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　 ）

A. 董昭等谓太祖宜进爵国公九锡／备物以彰殊勋／密以谘彧／彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国／秉忠贞之诚／守退让之实／君子爱人／以德不宜如此

B. 董昭等谓太祖宜进爵国公／九锡备物／以彰殊勋/密以谘彧／彧以为太祖本兴义兵以匡朝／宁国秉忠贞之诚／守退让之实／君子爱人／以德不宜如此

C. 董昭等谓太祖宜进爵国公九锡／备物以彰殊勋／密以谘彧／彧以为太祖本兴义兵以匡朝／宁国秉忠贞之诚／守退让之实／君子爱人以德／不宜如此

D. 董昭等谓太祖宜进爵国公/九锡备物／以彰殊勋／密以谘彧／彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国／秉忠贞之诚／守退让之实／君子爱人以德／不宜如此

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　 )

A. “孝廉”是汉武帝时设立的科举考试，明清时期“孝廉”是对举人的雅称。

B. “河朔”中“河”指黄河。“河朔”在古代泛指黄河以北的广大地区。

C. 古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。薨也可用于皇帝的高等级妃嫔的去世。

D. “谥”，即谥号，一般是评价其人生平事迹与品德修养的一种或褒或贬的称号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　 ）

A. 荀彧才能卓异，受人看重。他年少的时候，南阳何颙就认为他不同于一般人，有辅佐君王的才能，很看重他。追随曹操后，曹操更是夸他是自己的张良。

B. 荀彧善于谋略，知人善任。他深得太祖信任，太祖征战在外，军国大事都要与荀彧商量。荀彧推荐的人都得到了重用，而且事实证明这些人都是称职的。

C. 荀彧目光敏锐，洞察人心。太祖被张绣打败后，看了袁绍的信很生气，行为举止与平索不同。众人认为是因为败于张绣，他则认为太祖有更深的忧虑。

D. 荀彧明辨时局，见识过人。他将太祖与袁绍进行比较，认为太祖具有度量、谋略、武力、仁德等优势，只要用好这四大优势来辅佐天子，扶义征伐，必获他人追随。

4.把下列课本中的文言语句翻译成现代汉语。

(1)且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。（《廉颇蔺相如列传》）

(2)乃幽置武大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之。（《苏武传》）

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阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）

荀彧字文若，颖川颖阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，（求出补吏，——删）除亢父令，遂弃官归。谓父老曰：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，莫有随者，彧独将宗族至冀州。

自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。钟繇以问彧，彧曰：“公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。”则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如？” 彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强亦弱。刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜：此度胜也。绍迟重少决，失在后机；公能断大事，应变无方：此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死：此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问①者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用：此德胜也。夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！”太祖悦。

十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，以彰殊勋，密以咨彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。明年，太祖遂为魏公矣。

评曰：“荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。”

（选自《三国志·魏书十·荀彧传》，有删节。）

①问：通“闻”，名声，虚名。

1.对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（3） (     )

A．彧年少时，南阳何颙异之   异：看重

B．除亢父令                 除：废除

C．殆有他虑。               殆：恐怕，大概

D．会征孙权                 会：正赶上，恰逢

2.以下各组句子中，全都说明荀彧有“王佐之才”的一组是( 3)（     ）

①彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强亦弱。刘、项之存亡，足以观矣。②董卓之乱，（求出补吏，——删）除亢父令，遂弃官归。③公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。 ④董昭等谓太祖宜进爵国公，以彰殊勋，密以咨彧。⑤君子爱人以德，不宜如此。 ⑥会征孙权，表请彧劳军于谯，彧疾留寿春。

A.①③④            B.②⑤⑥            C. ①③⑤            D. ②④⑥

3.下列对文中有关内容的分析和概括,不正确的一项是( 3) （     ）

A．荀彧年少的时候，南阳何颙就认为他不同于一般，有王佐才，很看重他。

B．太祖迎天子后，四面受敌。袁绍给他写了一封言辞傲慢无礼的书信，太祖看后很生

气，出入的举动不同于平常，众人都说是因为失利于张绣的缘故。只有荀彧认为有

其他忧虑。

C．荀彧死后的第二年，太祖就升为魏公 了。

D．十七年，董昭等认为太祖应该晋升爵位为国公，以表彰他的特殊功勋，荀彧也认为

应该这样做，太祖因此对他更加重用。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①公明达不拘，唯才所宜：此度胜也。（5分）

②然机鉴先识，未能充其志也。（5分）

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阅读下面的文字，完成后面题目。

荀彧字文若，颖川颖阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，除亢父令，遂弃官归。谓父老曰：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，莫有随者，彧独将宗族至冀州。

自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。钟繇以问彧，彧曰：“公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。”则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如？” 彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强亦弱。刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜：此度胜也。绍迟重少决，失在后机；公能断大事，应变无方：此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死：此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问①者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用：此德胜也。夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！”太祖悦。

十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，以彰殊勋，密以咨彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。明年，太祖遂为魏公矣。

评曰：“荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。”

（选自《三国志·魏书十·荀彧传》，有删节。）

①问：通“闻”，名声，虚名。

1.对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（2分）(     )

A．彧年少时，南阳何颙异之                 异：看重

B．除亢父令                               除：废除

C．殆有他虑                               殆：恐怕，大概

D．会征孙权                                会：正赶上，恰逢

2.以下各组句子中，全都说明荀彧有“王佐之才”的一组是（2分）（   ）

①彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强亦弱。刘、项之存亡，足以观矣。

②董卓之乱，除亢父令，遂弃官归。

③公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。

④董昭等谓太祖宜进爵国公，以彰殊勋，密以咨彧。

⑤君子爱人以德，不宜如此。

⑥会征孙权，表请彧劳军于谯，彧疾留寿春。

A. ①③④            B. ②⑤⑥          C. ①③⑤            D. ②④⑥

3.下列对文中有关内容的分析和概括,不正确的一项是（2分）（    ）

A．荀彧年少的时候，南阳何颙就认为他不同于一般，有王佐才，很看重他。

B．太祖迎天子后，四面受敌。袁绍给他写了一封言辞傲慢无礼的书信，太祖看后很生气，出入的举动不同于平常，众人都说是因为失利于张绣的缘故。只有荀彧认为有其他忧虑。

C．荀彧死后的第二年，太祖就升为魏公了。

D．十七年，董昭等认为太祖应该晋升爵位为国公，以表彰他的特殊功勋，荀彧也认为应该这样做，太祖因此对他更加重用。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

①公明达不拘，唯才所宜：此度胜也。（4分）

②然机鉴先识，未能充其志也。（4分）

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

荀彧字文若，颍川颍阴人，少有才名。南阳何颗见彧而异之，曰：“王佐才也。”中平六年，举孝廉。董卓之乱，弃官归乡里。比至冀州，袁绍待彧以上宾之礼。彧每怀匡佐之义。度绍终不能定大业，乃去绍从操。操与语大悦，曰：“吾子房也。”兴平元年，操东击陶谦，使彧守甄城。会张邈、陈宫以兖州反操，而潜迎吕布。邈使人谲彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供军实。”彧知邈有变，即勒兵设备，故邈计不行。陶谦死，操欲遂取徐州，还定吕布。彧谏曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本，以制天下。将军本以兖州首事故能平定山东此实天下之要地也宜急分讨使不得西顾乘其间而收热麦约食菱谷以资一举则吕布不足破也。”操于是大收熟麦，复与布战，兖州遂平。建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许。众多以未可卒制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心。自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。”操从之。操保官渡，虽胜而军粮方尽，书与彧议，彧报曰：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”操乃坚壁持之。遂以奇兵破绍。十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日为之废乐。谥曰敬侯。明年，操遂称魏公云。

（节选自《后汉书·荀彧传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷/以资一举/则吕布不足破也

B.将军本以兖州/首事故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷以资/一举则吕布不足破也

C.将军本以兖州/首事故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷以资一举/则吕布不足破也

D.将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷以资/一举则吕布不足破也

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.上宾之礼，是古代社会生活中对待尊贵宾客的礼节。这种礼节和《史记·廉颇蔺相如列传》“今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷”的“九宾礼”一样。

B.兖州，古“九州”之一，包括今山东、河北、河南等的部分地区。《尚书·禹贡》称：大禹治水，划天下之地为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等九州。

C.缟素，缟与素都是白色的生绢，故可引申指“白色”，也可代指“丧服”，还可代指“书画”，有时也喻指“俭朴”。文中指的是穿上白色的丧服为义帝戴孝。

D.九锡，即“九赐”，是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器，象征最高的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”，后来“九锡”成了篡逆的代称。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.荀彧富有才学，深得众人赏识。南阳何颙见到他，称他有“王佐之才”；袁绍对他敬重有加；他投奔曹操，曹操称他是张良一样的策士谋臣。

B.荀彧胸有谋略，颇有远见卓识。他怀有匡正之心，选择英明的人去辅助；向曹操献计，把皇帝迎到许都，为“胁天子以令诸侯”打下了基础。

C.荀彧敏于决断，善于把握局势。他识破张邈的阴谋，整顿军队做好防备，避免了变乱发生；官渡之战，他建议用奇计破敌，助曹操取得了胜利。

D.荀彧性格刚直，事主保持忠节。他从忠贞德义出发，不支持曹操进爵国公，为自己埋下灾祸；他在病中看到曹操送的“空器”，于是饮药而死。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。

（2）“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”操乃坚壁持之。

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阅读下面的文言文，完成各题。

荀彧字文若，颍川颍阴人，少有才名。南阳何颙见彧而异之，曰：“王佐才也。”中平六年，举孝廉。董卓之乱，弃官归里。比至冀州，袁绍待彧以上宾之礼。彧每怀匡佐之义，度绍终不能定大业，乃去绍从操。操与语大悦，曰；“吾子房也。”兴平元年，操东击陶谦，使彧守甄城。会张邈、陈宫以兖州反操，而潜迎吕布。邈使人谲彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供军实。” 彧知邈有变，即勒兵设备，故邈计不行，陶谦死，操欲遂取徐州，还定吕布。彧谏曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本，以制天下。将军本以兖州首事故能平定山东此实天下之要地也宜急分计使虏不得西顾乘其间而收熟麦约食蓄谷以资一举则吕布不足破也。”操于是大收熟麦，复与布战，兖州遂平。建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许。众多以未可卒制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心。天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。”操从之。操保官渡，虽胜而军粮方尽，书与彧议，彧报曰：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”操乃坚壁持之，遂以奇兵破绍。十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宣如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日为之废䜩乐。谥曰敬侯。明年，操遂称魏公云。

（节选自《后汉书・荀彧传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A.将军本以兖州首事／故能平定山东／此实天下之要地也／宜急分讨／使虏不得西顾／乘其间而收熟麦／约食蓄谷／以资一举／则吕布不足破也

B.将军本以兖州／首事故能平定山东／此实天下之要地也／宜急分讨／使虏不得西顾／乘其间而收熟麦／约食蓄谷以资／一举则吕布不足破也

C.将军本以兖州／首事故能平定山东／此实天下之要地也／宜急分讨／使虏不得西顾／乘其间而收熟麦约食蓄谷／以资一举则吕布不足破也

D.将军本以兖州首事／故能平定山东／此实天下之要地也／宜急分讨／使虏不得西顾／乘其间而收熟麦／约食蓄谷以资／一举则吕布不足破也

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A.上宾之礼，是古代社会生活中对待尊贵宾客的礼节。这种礼节和《史记・廉颇蔺相如列传》）“今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷”的“九宾礼”一样。

B.兖州，古“九州＂之一，包括今山东、河北、河南等的部分地区。《尚书・禹贡》称：大禹治水，划天下之地为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等九州。

C.缟素，缟与素都是白色的生绢，故可引申指“白色”，也可代指“丧服”，还可代指“书画”，有时也喻指“俭朴”。文中指的是穿上白色的丧服为义帝戴孝。

D.九锡，即“九赐”，是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器，象征最高的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”，后来“九锡”成了篡逆的代称。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A.荀彧富有才学，深得众人赏识。南阳何颙见到他，称他有“王佐之才”；袁绍对他敬重有加；他投奔曹操，曹操称他是张良一样的策士谋臣。

B.荀彧有谋略，颇有远见卓识。他怀有匡正之心，选择英明的人去辅助；向曹操献计，把皇帝迎到许都，为“胁天子以令诸侯”打下了基础。

C.荀彧敏于决断，善于把局势。他识破张邈的阴谋，整顿军队做好防备，避免了变乱发生；官渡之战他建议用奇计破敌，助曹操取得了胜利。

D.荀彧性格刚直，事主保持忠节。他从忠贞德义出发，不支持曹操进爵国公，为自己埋下灾祸；他在病中看到曹操送的“空器”，于是饮药而死。

4.把文中画横线的句子和选自课本的句子翻译成现代汉语。

（1）因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。

（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（3）虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

于谨字思敬，沈深有识量，博窥经史，兼览谶纬，注《孝经》，尤好《孙子》兵书。太宰元穆见之，叹曰：“王佐材也。”察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。正光四年，初镇江左，上疏荐谨。广阳王元深北伐，引谨为长流参军，特相礼接。时魏末乱，群盗蜂起，谨欲不劳兵甲，以致清荡。乃单骑入贼，示以恩信，于是西部铁勒酋长乜列河等领三万余户并款附，相率南迁。广阳与谨至折敷岭迎接之。谨曰：“拔陵兵众不少，闻乜列河等款附，必来要击。彼若先据险，则难与争锋。今以乜列河等饵之，设伏而待，必指掌破之。”广阳从其计。拔陵果来要击，谨伏兵发，贼大败。

孝昌元年，又随广阳王征鲜于修礼。会章武王为修礼所害，遂军中山。侍中元晏宣言于灵太后曰：“广阳盘桓不进，坐图非望。又有于谨者，智略过人，为其谋主。风尘之隙，恐非陛下纯臣。”灵太后诏于尚书省门外立榜，募获谨者，许以重赏。谨闻之，请诣阙披露腹心，广阳许之。谨遂到榜下，曰：“吾知此人。”众共诘之，谨曰：“我即是也。”有司以闻。灵后见之，大怒。谨备述广阳忠款，兼陈停军之状。灵后意稍解，遂舍之。

谨后自以久当权势，功名既立，愿保优闲，乃上先所乘骏马及所著铠甲等。太祖识其意，曰：“今巨猾未平，公岂得便尔独善耶？”遂不受。及太祖崩，孝闵帝践祚，尚幼，中山公护虽受顾命而名位素下，群公各图执政。护深忧之，密访于谨。谨曰：“夙蒙丞相殊眷，今日之事必以死争之。”明日，群公会议。谨曰：“中山公受顾托，军国大事，理须归之。”辞色抗厉，众皆悚动。谨言于护曰：“公若统理军国，谨等便有所依。”遂再拜。群公迫于谨，亦拜。众议始定。

保定二年，谨以年老，乞骸骨，诏不许。及晋公护东伐，犹请与同行，询访戎略。天和三年，薨，年七十六。武帝亲临，加太师、雍州刺史，谥曰文。谨为人智谋勇毅，善于事上。名位虽重，愈存谦挹。朝廷凡有军国之务，多与谨决。谨亦竭其智能，故功臣中特见委信。

选自《周书•于谨列传》

1.对下列句子中加点字的解释，正确的一项是

A. 引谨为长流参军　　　　　 　　 引：邀请　　 B. 谨备述广阳忠款　　　　　 　　 款：服罪

C. 密访于谨　　　　　　　　　　 　　 访：咨询　　 D. 夙蒙丞相殊眷　　　　　　　　 　　 夙：早年

2.下列相关文化常识的解说，正确的一项是

A. 江左，古人在地理上以南为左，江左也叫江南；以西为右，所以江西可以称江右。

B. 孝廉，古代主要是汉代察举人才的科目之一。孝廉是孝忠皇上、廉能正直的意思。

C. 践祚，在古代专门用来指帝王即位登基，类似用语还有践极、践政、践事、践袭、践国、践位等。

D. 《孝经》是中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，指出“孝”是诸德之本，国君用孝治理国家，臣民以孝立身理家。传说是孔子所作。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 于谨性情深沉，有见识、有度量，厂博通读经书史籍，注释《孝经》，尤其好读《孙子》兵书。太宰元穆赞叹他是辅佐帝王的人才。

B. 乜列河率众归附之际，于谨预见到拔陵会倚仗兵多将广前来袭击，于是他与广阳王共同制定了伏击的计策并打败了拔陵军队。

C. 于谨闻知灵太后张榜悬赏捉拿他后，主动投案，并为广阳王倾吐苦衷，平息了灵太后的怒气，自己也免于处罚。

D. 中山公宇文护虽受顾命，但起初并没有建立威信。于谨为报恩德，在群臣集会之时为字文护争得了统理军国的大权。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

钟繇字元常，颍川长社人也。举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李催、郭汜等乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王宝，两逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、祀，益虚心。后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。拜御史中丞，迁侍中尚书仆射，并录前功封东武亭侯。

初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为“古之肉刑，更历圣人，宜复施行，以代死刑。”议者以为非悦民之道，遂寝。及文帝临飨群臣，诏谓“大理欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”议未定，会有军事，复寝。

太和中，繇上疏曰：“大魏受命，继踪虞、夏。孝文革法，不合古道。先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。是以继世，仍发明诏，思复古刑，为一代法。连有军事，遂未施行。陛下远追二祖遗意惜斩趾可以禁恶恨入死之无辜使明习律令与群臣共议。出本当右趾而人大辟者，复行此刑。使如孝景之令，其当弃市，欲斩右趾者许之。其黥、劓、左趾、宫刑者，自如孝文，易以髡、笞。能有奸者，率年二十至四五十，虽斩其足，犹任生育。今天下人少于孝文之世，下计所全，岁三千人。张苍除肉刑，所杀岁以万计。臣欲复肉刑，岁三千人。子贡问能济民可谓仁乎？子曰：‘何事于仁，必也圣乎，尧、舜其犹病诸！’又曰：‘仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。’苦诚行之，斯民永济。”

书奏，诏曰：“太傅学优才高，留心政事，又于刑理深远。此大事，公卿群僚善共平议。”议者百余人，帝以吴、蜀未平，且寝。太和四年，繇薨。帝素服临吊，谥曰成侯。

（节选自《三国志·魏书·钟繇传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.陛下远追二祖遗意/惜斩趾可以禁恶/恨入死之无辜/使明习律令/与群臣共议

B.陛下远追二祖/遗意惜斩趾可以/禁恶恨入死之/无辜使明习律令/与群臣共议

C.陛下远追二祖遗意/惜斩趾可以禁恶/恨入死之/无辜使明习律令/与群臣共议

D.陛下远追二祖/遗意惜斩趾可以/禁恶恨入死之无辜/使明习律令/与群臣共议

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.西京，古都名，指长安，西汉都长安，东汉迁都洛阳，以长安在西，称西京。

B.仆射，仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射。

C.坟典，《三坟》《五典》的简称，泛指古代的典籍，这里指古代的典章制度。

D.谥，即谥号，古代王侯将相、官吏百姓死后，朝廷给予褒贬善恶的一种称号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.钟繇深明大义。李傕、郭汜在长安城中叛乱，并想扣留太祖派的使者，钟繇晓以大义，劝说李傕、郭汜接待使者，并给太祖以优厚的答复回报。

B.钟繇力救天子，李傕在长安城中扶持天子，钟繇与韩斌暗地策划营救天子离开长安，出了很大的力，并因为先前的功劳被封为东武亭候。

C.钟繇提出施行肉刑。钟繇认为古代的肉刑，经历了圣人的设置，应该再次施行，以代替死刑。太祖听从他的建议，下令将死刑可以改为宫刑。

D.钟繇改革刑法制度。钟繇在奏折中引用孔子的话说明将死刑改为肉刑不只是仁改，还是圣德，如果能够实行，百姓会永远得到好处。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、汜，益虚心。

（2）及文帝临飨群臣，诏谓：“大理欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”

5.魏曾有三帝主张让群臣讨论关于死刑可以改为肉刑的设想，但都没有结果，请分别简要说明未实行的原因。

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阅读下面的文言文，完成小题。
士燮字威彦，苍梧广信人也。燮少游学京师，事颍川刘子奇，治《左氏春秋》。察孝廉，补尚书郎。父赐丧阕后，举茂才，除巫令，迁交阯太守。
弟壹，初为郡督邮。刺史丁宫征还京都，壹侍送勤恪，宫感之，临别谓曰："刺史若待罪三事，当相辟也。"后宫为司徒，辟壹。比至，宫已免，黄琬代为司徒，甚礼遇壹。董卓作乱，壹亡归乡里。
燮体器宽厚，谦虚下士，中国士人往依避难者以百数。耽玩《春秋》，为之注解。陈国袁徽与尚书令荀彧书曰："交阯士府君既学问优博，又达于从政，处大乱之中，保全一郡，二十余年疆埸无事，民不失业，羁旅之徒，皆蒙其庆，官事小阕，辄玩习书传，《春秋左氏传》尤简练精微，吾数以咨问传中诸疑，皆有师说，意思甚密。又《尚书》兼通古今，大义详备。闻京师古今之学，是非忿争，今欲条《左氏》、《尚书》长义上之。"其见称如此。
朱符死后，汉遣张津为交州刺史，津后又为其将区景所杀，而荆州牧刘表遣零陵赖恭代津。是时苍梧太守史璜死，表又遣吴巨代之，与恭俱至。汉闻张津死，赐燮玺书曰："交州绝域，南带江海，上恩不宣，下义壅隔，知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土，今以燮为绥南中郎将，董督七郡，领交阯太守如故。"后燮遣吏张旻奉贡诣京都，是时天下丧乱，道路断绝，而燮不废贡职。
________后巨与恭相失举兵逐恭恭走还零陵建安十五年孙权遣步骘为交州刺史骘到燮率兄弟奉承节度而吴巨怀异心骘斩之。权加燮为左将军。建安末年，燮遣子廞人质。燮又诱导益州豪姓雍闿等，率郡人民使遥东附，权益嘉之，迁卫将军。燮每遣使诣权，致杂香细葛，辄以千数，明珠、大贝、流离、翡翠之珍，无岁不至。权辄为书，厚加宠赐，以答慰之。燮在郡四十馀岁，黄武五年，年九十卒。
（选自《三国志士燮传》，有删改）
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（     ）

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（       ）

赵王岂以一璧之故欺秦邪           古之学者必有师
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（      ）

4.用“/”给下面的文段断句。（3分）
后巨与恭相失举兵逐恭恭走还零陵建安十五年孙权遣步骘为交州刺史骘到燮率兄弟奉承节度而吴巨怀异心骘斩之。
5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）后宫为司徒，辟壹。比至，宫已免，黄琬代为司徒，甚礼遇壹。（5分）
译文：________
（2）今以燮为绥南中郎将，董督七郡，领交阯太守如故。（4分）
译文：________

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阅读下面的文言文，完成小题

李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。

南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官致位太尉为节志者所羞荀爽尝就谒膺因为其御既还喜曰今日乃得御李君矣其见慕如此。

再迁，复拜司隶校尉。时，张让弟朔为野王令，贪残无遗，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”

是时，朝廷日乱，纲纪颓弛，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣”。对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选自《后汉书·李膺传》）

李膺恒以疾不送迎宾客，二十日乃一通客。唯陈仲弓来，辄乘舆出门迎之。

膺居阳城时，门生在门下者，恒有四五百人。膺每作一文出手，门下共争之，不得堕地。陈仲弓初令大儿元方来见，膺与言语讫，遣厨中食。元方喜，以为合意，当复得见焉。膺同县聂季宝，小家子，不敢见膺。杜周甫知季宝，不能定名，以语膺。呼见，坐置砌下牛衣上。一与言，即决曰：“此人当作国士。”卒如其言。

膺坐党事，与杜密、荀翊同系新汲县狱。时岁日，翊引杯曰：“正朝从小起。”膺谓曰：“死者人情所恶，今子无吝色者何？”翊曰：“求仁得仁，又谁恨也？”膺乃叹曰：“汉其亡矣！夫善人天地之纪，而多害之，何以存国？”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选自《太平广记》）

（注释）张让：东汉末年专权的宦官。　 陈仲弓，即上文中的陈寔。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　　　 ）

A. 陵后以阿附宦官/致位太尉/为节志者所羞/荀爽尝就谒膺/因为其御/既还/喜曰/今日乃得御李君矣

B. 陵后以阿附/宦官致位太尉/为节志者所羞/荀爽尝就谒膺/因为其御/既还/喜曰/今日乃得御李君矣

C. 陵后以阿附宦官/致位太尉/为节志者所羞荀爽/尝就谒膺/因为其御/既还/喜曰/今日乃得御李君矣

D. 陵后以阿附宦官/致位太尉/为节志者所羞/荀爽尝就谒/膺因为其御/既还/喜曰/今日乃得御李君矣

2.下面对文中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（　　　 ）

A. 在古代，有很多词与官职的任免或者变迁有关，如 “复拜司隶校尉”的“拜”就是授予、任命的意思。此外，常用的如“除”指的是授职、拜官，“领”表示兼任，“署”表示代理。

B. “再”，在古代也是指“又一次”的意思，例如“再拜”指第二次行礼，是古代的一种礼节，《鸿门宴》中有“再拜献大王足下”就是指第二次行礼；文中的“再迁”指第二次升迁。

C. 龙门，古代身份高的人的府邸，“一世龙门”是指文人所崇仰的人物，后起的文人登门拜访，可称为“登龙门”。

D. 汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　　 ）

A. 李膺性格刚直高傲，他不喜欢交往，常常以有病为由，不迎送客人。只是把同郡的荀淑、陈仲弓作为师友。 在他们两个人来的时候，才乘舆出门迎接，分别时相送数里。

B. 李膺执法严厉，把藏匿于柱中的野王令张朔揪出，并交付洛阳监狱。从此黄门常侍都谨慎小心。

C. 李膺品格高洁，即使朝廷纲纪败坏时，他仍能独自坚持节操。被抓入狱，被拷打致死，妻子儿女流放边疆。

D. 李鹰居住阳城时，门下总有四五百个学生，每当他写完一篇文章，学生们都争着阅读，传来传去不会落到地上。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）膺谓曰：“死者人情所恶，今子无吝色者何？”

（2）汉其亡矣！夫善人天地之纪，而多害之，何以存国？

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阅读下面的文言文，完成后面题目。（共17分）

韩褒，字弘业，颍川颍阳人也。褒少有志尚，好学而不守章句。其师怪问之，对曰：“文字之间，常奉训诱，至于商较异同，请从所好。”师因此奇之。及长，涉猎经史，深沈有远略。时周文帝为刺史，素闻其名，待以客礼。及贺拔岳为侯莫陈悦所害，诸将遣使迎周文。周文问以去留之计，褒曰：“此天授也，何可疑乎！”周文纳焉。大统初，迁行台左丞。

出为北雍州刺史。州带北山，多有盗贼。褒密访之，并豪右所为也，而阳不之知。厚加礼遇，谓曰：“刺史起自书生，安知督盗？所赖卿等共分其忧耳。”乃悉召杰黠少年素为乡里患者，置为主帅，分其地界，有盗发而不获者，以故纵论。于是诸被署者莫不惶惧，皆首伏曰：“前盗发者，并某等为之。”所有徒侣，皆列其姓名，或亡命隐匿者，亦悉言其所在。褒乃取盗名簿藏之，因大榜州门曰：“自知行盗者，可急来首，即除其罪。尽今月不首者，显戮其身，籍没妻子，以赏前首者。”旬日之间，诸盗咸悉首尽。褒取名簿勘之，一无差异，并原其罪，许以自新，由是群盗屏息。入为给事黄门侍郎，迁侍中。

累迁汾州刺史。先是，齐寇数入，人废耕桑，前后刺史，莫能防扦。褒至，适会寇来，乃不下属县。人既不备。以故多被抄掠。齐人喜于不觉，以为州先未集兵，今还必不能追蹑，由是益懈，不为营垒。褒已先勒精锐，伏北山中，分据险阻，邀其归路。乘其众怠，纵伏击之，尽获其众。故事，获生口者，并送京师，褒因是奏曰：“所获贼众，不足为多，俘而辱之，但益其忿耳。请一切放还，以德报怨。”有诏许焉。自此抄兵颇息。

褒历事三帝，以忠厚见知。武帝深相敬重，常以师道处之，每入朝见，必有诏令坐，然始论政事。

(节选自《北史》列传第五十八)

1.下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是

A．涉猎经史，深沈有远略，涉猎：广泛地阅读

B．乃悉召杰黠少年素为乡里患者，置为主帅，主帅：军队的最高统帅

C．并原其罪。许以自新，由是群盗屏息，屏息：此处指不敢作乱

D．故事，获生口者，并送京师，故事：先例，成法

2.下面六句话，分别编成四组，全都表现韩褒“深沈有远略”的一组是

①褒少有志尚，好学而不守章句　 　　 ②褒密访之，并豪右所为也，而阳不之知

③所有徒侣，皆列其姓名　　　　　　　 ④褒至，适会寇来，乃不下属县

⑤先勒精锐，伏北山中，分据险阻　　 ⑥每入朝见，必有诏令坐，然始论政事

A．①③⑥　 　　　 B．①②⑤　 　　　　 C．③④⑥ 　　　　 D．②④⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．少年韩褒就有志向与追求，对于学习也有不凡的见解。在恭谨地接受老师教诲的同时，也能按照自己的心意有所偏好。

B．北雍州多盗贼出没，韩褒任刺史期间，先深入调查摸清了情况，又明榜昭告公布自首期限，再采用以毒攻毒的方法，最终制服盗贼。

C．宽以待人是韩褒为官的特点，为人的品质。在北雍州，他能宽恕诸盗贼的罪过，给予改过自新的机会；在汾州，更是以德报怨，放还俘虏。

D．韩褒历经北朝三个君主时期，以忠诚厚道而闻名。武帝每每朝见时，先下诏让他坐下，然后才议论朝政，恭敬如执弟子礼。

4.请把上面文言文阅读材料中画线的句子，翻译成现代汉语。(8分)

(1) 此天授也，何可疑乎！(4分)

(2) 刺史起自书生，安知督盗？（4分）

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