（历史选修4：中外历史人物评说）材料 甲午战争失败后，中国维新思潮勃然而兴。1895年，严...

（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 甲午战争失败后，中国维新思潮勃然而兴。1895年，严复连续发表了《论世变之巫》《辟韩》诸文，猛烈抨击封建君主专制，其运用的思想利器正是卢梭的《民约论》。正因为严复的文章率先使用了《民约论》新式的思想武器，故既令维新志士为之倾倒，又令守旧者惊恐不已，怒目相向。不过，其时严复虽然肯定和宣传了《民约论》，但并没有接收卢梭革命的观点。他主张在开民智、新民德、厚民力的同时，先开议院，实行君民共主，并以此为过渡，最终“悉听其自由”，臻至民主共和。1906年，清廷宣布“预备立宪”，蛰居译书多年的严复，在政治上又活跃起来。是年，他先后在上海青年会和安徽高等学堂发表演讲，明显贬抑卢梭的《民约论》。但需要指出的是，严复“主权在民”的思想未变，对人的自由权利仍一往情深。

——摘编自郑师渠《严复与卢梭的（民约论）》

（1）根据材料并结合所学知识，指出严复对卢梭《民约论》态度的变化，并分析其原因。

（2）根据材料并结合所学知识，说明严复在中国近代思想史上的地位。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料戊戌维新时期，梁启超主编《时务报》，发表了《变法通议》等文章，鼓吹变法，宣传“民权论”，在国内政界和知识界引起强烈反响，一时“康梁”并称。变法失败后，他陆续撰写了一批宣传西学的文章，简要介绍西方著名学者和思想家的哲学、社会学和伦理学观点，有很高的学术价值和社会意义，对思想界和知识界产生重大影响。同时，也使他的思想体系更为理论化和系统化。

他的思想从总体上说，是在不断追求真理，探索未来。例如，他追随康有为变法，但为了寻求真理，又同其师激烈辩论抗争，康有为扶持溥仪复辟，他又给予严厉批评；他反对共和，反对革命，同革命党人论战，但武昌起义后，他又表示热烈拥护民主共和，并出任民国政府的总长；他拥戴袁世凯做大总统，并为他献计献策，但当袁世凯复辟帝制时，他又与蔡锷一起，举起护国大旗，讨伐袁世凯。

——摘自陈国庆、聂苏秦著《中国近代思想史纲》

（1）根据材料并结合所学知识，指出梁启超对康有为和民主共和的态度各发生了怎样的变化？

（2）根据材料并结合所学知识，概括梁启超思想不断变化的主要原因。

高三历史非选择题简单题查看答案及解析

（15分）中外历史人物评说

材料　 严复与梁启超都是近代中国具有极大影响的宣传家，在维新变法时期，由梁启超担任主笔的《时务报》与严复创办的《国闻报》南北呼应，作为同业，他们二人在相当长的时间里保持着政治上的一致。戊戌变法失败后，梁启超等人仍然坚持君主立宪，走改良主义道路，对资产阶级革命运动的兴起极为恐惧。辛亥革命爆发后，梁启超认为中国需要循序渐进，而袁世凯当初的民国是比较符合梁启超理想的。所以民国初年他支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统一党合并，与孙中山领导的国民党争夺政治权力。但后来袁世凯复辟帝制扼杀了梁启超的政治理想，梁启超于是转向倒袁。而严复在戊戌政变后继续固守自己的立宪主张，甚至在二十世纪初参加了为袁世凯复辟做鼓吹工作的“筹安会”。……在袁世凯帝制复辟发生之前，严复对梁启超对近代中国的贡献，基本上持肯定态度。他曾致信梁启超说：“连日晤谈甚欢，引为平生快事。近年来，国家多故，朝野不宁，然治之之道，确如老弟所言，必先安内固本，尔后方克对外。”经过支持袁世凯复辟帝制等一连串重大变局之后，严复由于政治上的孤立，加“以肺疾缠绵，几于闭门谢客”，使他日益限于保守落伍，其间也自然关涉那些与他有过一定关系的人和事，而对梁启超的议论与评判尤多。晚年严复依然承认，在近代中国的历史上，梁启超确实拥有巨大的影响力，但他曾写道：“吾国自甲午、戊戌以来，变故为不少矣。而海内所奉为导师，以为趋向标准者，首屈康、梁师弟。顾众人视之，则以为福首，而自仆视之，则以为祸魁。……今夫亡有清二百六十年社稷者，非他，康、梁也。”

（1）依据材料和所学知识，概括严复与梁启超“保持着政治上的一致”的重要史实。（6分）

（2）依据材料，指出严复对梁启超历史地位的评价发生了怎样的变化？（3分）分析变化的原因。（6分）

高三历史综合题中等难度题查看答案及解析

（历史选修4—中外历史人物评说）

材料　 严复（1854—1921）原名宗光，后改名复，福建人。年少时期，为了生计考入福州船政学堂，从此走上了海军之路。1877年，严复凭借优异的表现，成为中国首批海军留学生，来到英国格林威治皇家海军学院学习航海技术。赴英之初，严复和其他同学一样，其穷求西洋奥秘的信念仅仅局限于坚船利炮。经过一段时间的学习观察后，他的兴趣与视野不再限于指定的海军专业，在课余经常阅读有关哲学、政治、经济、社会等方面著作，开始从制度层面及价值观念上探寻西方富强的奥秘。1879年7月，严复以“考取头等毕业”，9月底，赴母校福州马尾船政学堂任教习。1880年，被调到天津北洋水师学堂任教。1894年，甲午战败极大地刺激了严复，面对同窗好友的牺牲以及辛苦创建的北洋海军毁于一旦，他痛心疾首。1895年春节刚过，严复就在天津的《直报》上接连发表文章呼喊改革，希望通过报纸大声疾呼来改造社会、救亡图强。从1896年至1909年，严复翻译了八本哲学和社科类的名著，目的是“致力于译述以警世”。1897年严复在《国闻报》上连载赫胥黎的《天演论》，从此，“物竞天择，适者生存”的口号响彻中华大地。

（1）根据材料并结合所学知识，概括严复救亡图存道路的变化并分析变化的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，《天演论》的进化论思想对中国产生了哪些影响？

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

【历史——选修2：中外历史人物评说】

材料一1895年广州起义失败后，孙中山留居欧洲，希望能寻找到一种在中国政治革命成功后，避免贫富两级分化的社会改造方案，以防止社会革命在中国重演。孙中山接受了美国人亨利·乔治的土地国有和限制私人土地权益的思想。孙中山试图以此解决中国农民的贫困问题和农业发展问题，缓解社会的阶层矛盾。1905年成立中国同盟会时，在孙中山的力主下，“平均地权”作为同盟会的政治纲领，成为了孙中山领导资产阶级革命的指导思想。

材料二1924年l月，孙中山在国民党“一大”上明确提出“耕者有其田”的主张，其主要内容如下：一是要学习俄国的办法，实行耕者有其田。二是认为在当时的革命情形下还不能马上实行耕者有其田，因为“……如果我们没有预备，就仿效俄国的急进办法，把所有的田地，马上拿来充公，分给农民，那些小地主一定会起来反抗的。就是我们革命一时成功，将来那些小地主，还免不了再来革命”。三是认为要对农民宣传土地政策，启发农民的觉悟，使农民都能够联络起来．有很好的团体。四是主张和平解决土地问题。联络全体的农民同政府合作．慢慢协商解决农民同地主的土地矛盾。“使农民可以得利，地主不受报失”。

——摘编自蒋阳兵《试论孙中山的“平均地权”思想》

（1）根据材料一、二并结合所学知识．概括指出孙中山关于土地问题的主张

（2）根据材料并结合所学知识．分析孙中山关于土地问题的主张形成的原因。

高三历史连线题中等难度题查看答案及解析

（中外历史人物评说）

材料：1895年，中日甲午战败，梁启超随其师康有为并各省1300名举人联名上书，此即著名的清末“公车上书”。从此开始了他鼓吹变法，高倡改革的政治活动。1896年，任上海《时务报》主笔，发表《变法通议》、《西学书目表》等，为传播变法思想做出了重大贡献，成为当时知名的风云人物。1897年11月，赴长沙任时务学堂总教习，在教学中积极宣传变法思想，培养出蔡松坡等高材生。1898年，入京协助康有为等促成“百日维新”。7月3日，光绪皇帝在颐和园玉澜堂召见梁启超，赏六品衔，令办译书局事务。8月26日，准梁启超奏，在上海设立编译学堂。其间，梁启超活跃非凡，显示了卓越的宣传和组织才能。戊戌变法失败后，梁启超亡命日本等地。在日本创办《清议报》、《新民丛报》，继续鼓吹变法维新。

（1）根据材料并结合所学知识，概括梁启超为变法所进行的主要活动内容。

（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中梁启超的作用。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

（12分）中外历史人物评说

材料一

——摘编自胡适年谱

材料二　 与新文化运动诸同仁一样，胡适的动机和目的是要从他们认为是最根本的文化上制造中国不亡的原因，即为中国“再造文明”，以达到中国在世界上各方面不落后于人。实际是要复兴中国文明在世界上的领先地位，这就是胡适将他所参与并认同的运动命名为“中国的文艺复兴”的深意。

——罗志田《再造文明之梦——胡适传》

(1)依据材料一，说明胡适早期经历的时代背景。（4分)

(2)依据材料二及所学知识，谈谈“中国的文艺复兴”与西方近代的“文艺复兴”的异同点。(8分)

高三历史综合题困难题查看答案及解析

（题文）（历史——选修4：中外历史人物评说）

材料邹韬奋（1895—1944）是我国著名的记者、出版家。1926年他担任《生活》周刊责任编辑，并成立了“书报代办部”，专办读者服务业务；九一八事变后，他接连发表文章，号召全国未死尽人心的人“组织起来，扩充起来，共同奋斗，共同制裁已死尽人心的人之行为”。1933年《生活》周刊被国民党政府查封。1935年邹韬奋又创办《大众生活》周刊。他提出“力求民族解放的实现，封建残余的铲除，个人主义的克服”三大目标。邹韬奋还与沈钧儒等人，组织成立了上海文化界救国会，主张“共同联合起来抗日救国”，后来国民政府以“危害民国罪”，逮捕了邹韬奋等七人，制造了震惊中外的“七君子”事件。

抗战期间，邹韬奋先后出版了《全民抗战》战地版五日刊和《全民抗战》通俗版周刊；销售量突破30万份，居全国刊物发行量之冠。1941年重办《大众生活》，邹韬奋大声疾呼：“摆在全国人民面前的紧急问题，就是如何使分裂的危机根本消灭，巩固团结统一，建立民主政治，由而使抗战坚持到底，以达到最后的胜利”。

——摘编自《邹韬奋年谱》

（1）根据材料并结合所学知识，概括邹韬奋参与文化爱国事业的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析邹韬奋参与文化爱国事业的影响。

高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析

【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料天演者，即进化之谓也。该理论认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化。联系甲午战争后国家危亡的状况，严复向国人发出了“与天争胜、图强保种”的呐喊，指出再不变法将循优胜劣败之公例而亡国亡种！

严复翻译《天演论》的政治目的，就是用进化论的“物竞天择，适者生存”原理，反对顽固派的保守思想，向国人敲响祖国危亡的警钟。严复相信赫胥黎关于生物发展的规律，同样可以用来解释一切自然现象和社会现象，认为世界是一个大竞争的局面，在竞争中，谁最强横有力，谁就是优胜者，谁就能生存，否则就要灭亡。

因此，此书一出，使当时处于“知识饥荒”时代的中国知识界如获至宝，并产生振聋发聩的广泛影响。维新派领袖康有为见此译稿后，发出“眼中未见有此等人”的赞叹，称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。梁启超读到《天演论》译稿，未待其出版，便对之加以宣传，并根据其思想做文章了。

——摘编自吴晖、俞松《-本书影响了几代人》

（1）依据材料指出严复对赫胥黎的进化论有何突破，并结合所学知识分析其原因。

（2）依据材料并结合所学知识，分析进化论在中国近代产生的影响。

高三历史连线题中等难度题查看答案及解析

【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料天演者，即进化之谓也。该理论认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化。联系甲午战争后国家危亡的状况，严复向国人发出了“与天争胜、图强保种”的呐喊，指出再不变法将循优胜劣败之公例而亡国亡种！

严复翻译《天演论》的政治目的，就是用进化论的“物竞天择，适者生存”原理，反对顽固派的保守思想，向国人敲响祖国危亡的警钟。严复相信赫胥黎关于生物发展的规律，同样可以用来解释一切自然现象和社会现象，认为世界是一个大竞争的局面，在竞争中，谁最强横有力，谁就是优胜者，谁就能生存，否则就要灭亡。

因此，此书一出，使当时处于“知识饥荒”时代的中国知识界如获至宝，并产生振聋发聩的广泛影响。维新派领袖康有为见此译稿后，发出“眼中未见有此等人”的赞叹，称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。梁启超读到《天演论》译稿，未待其出版，便对之加以宣传，并根据其思想做文章了。

——摘编自吴晖、俞松《一本书影响了几代人》

（1）依据材料指出严复对赫胥黎的进化论有何突破，并结合所学知识分析其原因。

（2）依据材料并结合所学知识，分析进化论在中国近代产生的影响。

高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析