阅读下面的文字,完成小题。
劝学
《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟辑者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,凤雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.对下列句中加点的词语解释,不正确的一项是( )
A. 其曲中规 中:合乎
B. 声非加疾也 疾:快
C. 而绝江河 绝:横渡
D. 金石可镂: 镂:雕刻
2.列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 不复挺者,輮使之然也 行李之往来,共其乏困
B. 冰,水为之,而寒于水 州司临门,急于星火
C. 木直中绳,輮以为轮 夫夷以近,则游者众
D. 积土成山,风雨兴焉 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知几千万落
3.找出与例句句式特点相同的一项( )
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A. 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之
B. 自书典所记,未之有也
C. 《齐谐》者,志怪者也
D. 身死人手,为天下笑者,何也
4.下列对文章内容和写法的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章开门见山提出了中心论点“学不可以已”,即学习是不能停止。
B. 接着作者从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个方面来展开论述的。
C. 在知识激增的现代社会,我们对于学习有了很多新的看法,比如:“终身学习”“创造性学习”“合作学习”,等等,所以荀子关于学习的观点显得有些过时。
D. 本文运用了大量生活中常见的比喻来说理,使抽象的道理明白、具体、生动,深入浅出。
5.请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子生非异也,善假于物也
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
高二语文文言文阅读中等难度题
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劝学
《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟辑者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,凤雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.对下列句中加点的词语解释,不正确的一项是( )
A. 其曲中规 中:合乎
B. 声非加疾也 疾:快
C. 而绝江河 绝:横渡
D. 金石可镂: 镂:雕刻
2.列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 不复挺者,輮使之然也 行李之往来,共其乏困
B. 冰,水为之,而寒于水 州司临门,急于星火
C. 木直中绳,輮以为轮 夫夷以近,则游者众
D. 积土成山,风雨兴焉 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知几千万落
3.找出与例句句式特点相同的一项( )
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A. 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之
B. 自书典所记,未之有也
C. 《齐谐》者,志怪者也
D. 身死人手,为天下笑者,何也
4.下列对文章内容和写法的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章开门见山提出了中心论点“学不可以已”,即学习是不能停止。
B. 接着作者从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个方面来展开论述的。
C. 在知识激增的现代社会,我们对于学习有了很多新的看法,比如:“终身学习”“创造性学习”“合作学习”,等等,所以荀子关于学习的观点显得有些过时。
D. 本文运用了大量生活中常见的比喻来说理,使抽象的道理明白、具体、生动,深入浅出。
5.请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子生非异也,善假于物也
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
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阅读下面的文言文,完成各题。
劝学 《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列断句正确的一项是( )
A. 君子/之学也入乎/耳箸乎/心布乎/四体形乎/动静/
B. 君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静/
C. 君子/之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静/
D. 君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体形/乎动静/
2.对下列加粗词的解释,不正确的一项是( )
A. 学不可以已 已:停止
B. 假舆马者非利足也 利:对……利
C. 非能水也,而绝江河 绝:横渡
D. 锲而不舍 锲:刻
3.下列对文意的理解,不正确的一项是( )
A. 文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。
B. 荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养。
C. 荀子认为,人的先天条件是“学”的决定性因素,但也同样需要后天的努力。
D. 文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述。
4.请把下列文言语句翻译成现代汉语。
①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
②蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
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阅读下面文言文,完成下题。
劝 学
荀子
君子日:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列句子中,加横线词语的解释不正确的一项是( )
A.学不可以已 已:停止
B.金就砺则利 就:接近、靠近
C.輮以为轮,其曲中规 中:符合
D.非能水也,而绝江河 绝:断绝
2.下列句子中,加横线的词的意义和用法完全相同的一组是( )
A.吾尝终日而思矣 君子博学而日参省乎己
B.輮使之然也 河东凶亦然
C.风雨兴焉 斯天下之民至焉
D.蚓无爪牙之利 项伯乃夜驰之沛公军,私见张良
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.我们在学习上要想取得好的成绩,就必须把个人的独立思考和向他人学习结合起来,这也是文章论述的中心。
B.“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大,是因为没有很好地利用外在的人或物。
C.“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,作者以设喻引出论断,使文章具有说服力。
D.文中除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作上的一大特色。
4.翻译下列句子
(1)登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
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阅读下文,回答问题(共12分)
劝学
①君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直, , ,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也; ,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
③积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 ,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯, ,用心躁也。
1.(4分)填写文中空白处:
2.(4分)解释下列加点字:
学不可以已 声非加疾也 而致千里 ④用心一也
3.选出下列各句加点字意义和用法都相同的一组( )(2分)
A.取之于蓝/而寒于水 B.则知明而行无过矣/而绝江河
C.善假于物也/积善成德 D.木直中绳/其曲中规
4.(2分)翻译文中的划线句
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阅读下文,回答问题(共12分)
劝学
①君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直, , ,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也; ,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
③积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 ,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯, ,用心躁也。
1.(4分)填写文中空白处:
2.(4分)解释下列加点字:
学不可以已 声非加疾也 而致千里 ④用心一也
3.选出下列各句加点字意义和用法都相同的一组( )(2分)
A.取之于蓝/而寒于水 B.则知明而行无过矣/而绝江河
C.善假于物也/积善成德 D.木直中绳/其曲中规
4.(2分)翻译文中的划线句
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阅读下面的文言文,完成后面题目。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列句中加横线的词语解释不正确的一项是( )
A.声非加疾也(强,这里指声音宏大) B.而闻者彰(清楚)
C.不如须臾之所学也(少许,少量,少部分) D.而绝江河(横渡)
2.下列句中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A.积土成山,风雨兴焉 B.夫大国,难测也,惧有伏焉
C.积水成渊,蛟龙生焉 D.积善成德,而神明自得,圣心备焉
3.下列叙述不符合文意的一项是( )
A.在这段文字中,作者用了十个比喻论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。
B.人们掌握知识、培养品德的过程,也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
C.朽木与金石对比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。
D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证,意在说明学习必须专心致志,用心专一。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
(1) 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
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阅读下面的文言文,完成小题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列句子中,加点词解释不正确的一项是
A. 假舆马者,非利足也 假:假如
B. 假舟楫者,非能水也 水:游泳
C. 声非加疾也,而闻者彰 疾:强,此指声音宏大
D. 锲而不舍,金石可镂 镂:雕刻
2.下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是
A. 吾尝跂而望矣 蟹六跪而二螯
B. 木受绳则直 人死,则曰:“非我也,岁也”
C. 以为轮 私见张良,具告以事
D. 使之然也 蚓无爪牙之利
3.下列对选段内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 用“青出于蓝”这个比喻,意在说明努力学习,学生就能超过老师。“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化可以提高。
B. 用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例,推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的提高。
C. 用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
D. 连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟辑”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用。
4.翻译文段中画线的句子。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)君子生非异也,善假于物也。
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阅读下面的文言文,完成小题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列句中加横线的词语解释全正确的一项是( )
A.使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)
B.不复挺(直)者 声非加疾(快) 知(同“智”)明
C.绝江河(横渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”,资质、禀赋)
D.金石可镂(雕刻) 假(拥有)舆马者 风雨兴焉(起)
2.下列成语中的“备”字意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是( )
A.德才兼备 B.有备无患
C.攻其不备 D.求全责备
3.下列对文章的分析理解有误的一项是( )
A.文章第三段和第四段启示我们,说理并不排除生动性的方法之一就是运用比喻。
B.从文章第四段我们可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。
C.文章的第三段,荀子通过几个比喻有力地论证了学习的作用:学习可以弥补人的不足。
D.文章第四段运用了排比、对比、对偶、夸张等多种修辞方法。
4.翻译下面的句子。
(1)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
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阅读下面文言文,完成下面小题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
为下列各句加点词选出一个恰当的义项。
1.假舆马者,非利足也,而致千里
A. 假如 B. 假装 C. 借助,利用 D. 假的
2.积土成山,风雨兴焉。
A. 在那里 B. 什么 C. 助词 D. 代词“之”
3.虽有槁暴,不复挺者……
A. 欺凌,损害 B. 晒 C. 又猛又急的 D. 暴躁
4.驽马十驾,功在不舍。
A. 量词; 功劳,功勋 B. 驾驶;工作,事情
C. 马拉车一天所走的路程;成功,功效 D. 量词;功能
5.假舟揖者,非能水也,而绝江河。
A. 断,断绝 B. 超越,超过 C. 拒绝 D. 横渡,横穿
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阅读下面文言文段,完成9-12题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.吾尝跂而望矣 跂:踮起脚 B.假舆马者 假:利用
C.锲而不舍 锲:雕刻 D.而绝江河 绝:断绝
2.下列加点词的意义和用法,与例句中加点词不相同的一项是
例句:吾尝终日而思矣
A.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 B.顺风而呼,声非加疾也
C.蟹六跪而二螯 D.我决起而飞,抢榆枋而止
3.下边句子中没有通假字的一项是( )
A.则知明而行无过矣 B.君子生非异也
C.君子博学而日参省乎己 D.虽有槁暴,不复挺者
4.下列对文意的把握不正确的一项是( )
A.本文围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性,学习的态度、方法、内容等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。
B.本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家,是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴,又善用比喻。本文中均有体现。
C.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养,如“积善成德”。
D.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。
【小题 5】请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分)
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。译文:
(2)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 译文:
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