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危机时刻，思想家提出不同的拯救方案。阅读材料，回答问题。
材料一 ……革命、旱灾、饥荒、侵略、战争、弑君一系列事件与灾难发生于17世纪中期的世界各地。危机由英国到日本，由俄国到撒哈拉以南的非洲，蔓延全球，美洲大陆甚至也受到波及。在1640—1650年，自然环境的变化导致饥荒、营养水平下降以及疾病的增加。据估计，该时间段世界人口死亡了1/3。而中国的明清易代，就发生在这个时期。
——摘编自李伯重《明清易代与17世纪总危机》
材料二 （共产主义）能够解决世界的乱象，为什么中国不可以找他来作救时的良方……一旦革命告成，政权落到劳动阶级的手里，那时候乃得言共产主义发达实业的方法。……联合起全世界的劳动者来消灭竞争和侵略的野心，而产出共同生产的大计划。由此乃能使产业集中，大规模生产得以实现，科学为全人类效力，而人类才得脱去物质上的束缚，发展自如……共产主义在全世界，尤其是中国，实负有变更经济制度的伟大使命。
——摘自周恩来《共产主义与中国》（1922年）
材料三 国际政治格局多极化的发展可以让更多的国家参与到国际事务中来，通过合作或者协商的方式解决全球性的问题，这样才能真正体现民主原则，最终维护各个国家之间的共同利益如果没有国际关系的民主化，多极化和全球化很难步入正轨，公平合理的国际新秩序也无法发挥较好的作用。
相比中国学者对全球治理理论研究的贡献，中国政府和领导人在国际舞台上贡献了中国智慧。2015年，习近平主席在一系列国际场合中提出了众多新思想、新观点，比如提出了构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造全球伙伴关系网、构建人类命运共同体等。
——摘编自冯特军《国际政治概论》、赵可全《全球治理的中国智慧与角色担当》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国明清之际的思想家们是如何从理论上来应对明清易代和17世纪总危机的？与此相比，英国应对17世纪总危机的方式有何不同？
（2）根据材料二并结合所学知识，阐述周恩来认为共产主义是“救时的良方”的原因。
（3）根据材料三，概括国际政治问题全球治理的努力方向。
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近代以来，在西方列强侵略下，中华民族危机严重。中国社会各阶级从思想和实践探索救国救民道路。结合所学知识，回答下列问题：
（1）农民阶级提出的革命纲领和先进方案分别是什么？
（2）地主阶级进行了怎样的救亡实践？指导思想是什么？
（3）资产阶级借鉴西方政治经验，为改造中国进行了哪些制度设计和政治实践？
（4）无产阶级最终完成救国救民任务，其革命道路是什么？形成了怎样的指导思想？
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近代民族主义的形成发展与中华民族反抗西方列强侵略的斗争紧密相连。
阅读下列材料：
材料一 就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史的转折点……生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族情感油然而生。
——茅海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》
材料二 建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，首次提出了“中华民族”的概念。他还最早表明建立民族国家的问题，于1902年发表的《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”
——转引自《光明日报》关于“中国近代史上的民族主义”的对话
材料三 1924-1927年国共合作实际上是以“国民革命”为号召的民族革命。这场革命的直接斗争目标就是所谓“打倒列强除军阀”，北伐战争即为这场革命最具体的实现手段。北伐战争这一军事统一行动，从一个侧面清楚地反映出，中国社会民族主义观念广泛发酵，多数社会大众对国家统一运动明显抱以期待和欢迎的态度。
——王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》（民国卷）
材料四 日军侵华暴行，没能摧毁中华民族的抗战意志。正是因为“中华民族到了最危险的时候”，所以爱国救亡运动风起云涌，抗日烽火在各地燃烧。地不分南北，人不分民族，唤起了同仇敌忾、共赴国难的新的民族觉醒。这在中国历史上是前所未有的。
——沈祖炜《抗日战争与中国的民族主义》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，列举《南京条约》中丧失的国家主权，由此中国社会性质发生了怎样的变化？
（2）据材料二并结合所学知识概括指出析梁启超当时提出“中华民族”、“民族国家”等概念的时代背景，并分析其目的
（3）据材料三并结合所学知识，分析“这场革命”的实质任务是什么？结合所学知识，指出这场革命取得的主要成果？
（4）据材料概括指出抗日战争胜利的根本原因，结合所学知识分析其对民族主义发展的影响。
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思想的发展具有时代特征。阅读材料，回答问题。
材料一 中国古代人文主义认为：人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
——张岱年等《中国文化概论》
材料二 晚明，……随之而来的是精神文化、道德伦理也相应地发生了深刻的变化。一直占据统治地位的理学，由于其弊端日显，而渐渐为士人们攻讦和唾弃。一种崭新的革新运动悄然兴起。从而在晚明泛起了一股汹涌澎湃的人文主义思潮，在中国思想文化解放史上刻下了深深的印痕。……是不可能完成社会转型历史使命的
——摘编自高建立《晚明人文主义思潮与社会风习的转变》等
材料三 “在文化氛围上，打破了封建旧文化的统治地位，以改良过的欧美新文化替代旧文化，进一步启迪了民智，沟通了东西文化交流，使中国对西方的理解更加深入了一个层次；在思想上，进一步打击了封建专制思想，传播了西方民主、自由精神，也塑造了中国现代文人自由主义思想，并使自由主义、三民主义和共产主义并列为现代中国三大思潮
——《中国近代史纲要》
（1）依据材料一概括中国古代人文主义的主要观点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析为何晚明人文主义思潮是“不可能完成社会转型历史使命的”？
（3）根据材料三并结合所学知识，说明自由主义和三民主义、共产主义三大思潮形成的原因。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 我们反思这场战争，不是计较一场军事战争的胜负，它不仅是一个军事问题，而是一个思想问题。中国文明，经历了内部的改良与革命，还有外来的侵略和支援，重新从清朝的封闭和黑暗的中世纪文化，回到全面开放和多样化的近代文明转型。
在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。
——裴钰《改变中国——鸦片战争英国出兵170周年反思》
材料二 凡事都有两面性，尤其在历史这方面，有些事件几乎是不可避免的。从直接的影响来看，八国联军屠杀中国的人民，掠夺中国的财物，逼迫中国要战争赔款，还要中国开通口岸以便他们长时期地在经济上压榨中国……看圆明园和故宫，遭到了严重的破坏，被掠到海外的国宝不知有多少！
但从间接的影响来讲，八国联军的侵占行径也同时惊醒了中国这头东方睡狮。让中国人知道了故步自封的危害，也让那些怀着天朝上国的思想的老顽固们清醒地认识到，他们的时代过去了，中国必须向世界看齐。八国联军敲开了中国的国门，也让中国从此开始现代化进程，开始参与全球化。也正是由于中国的被侵略，让中国理所当然站在正义的一方，在两次大战中不至于沦为世界所不齿的邪恶轴心国。
——2009年10月15日新华网
请回答：
（1）材料一作者的主要观点是什么？对此你如何理解？
（2）材料二中作者认为八国联军侵华对中国的影响是什么？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》
材料二 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。
材料三 16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。
（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么？根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示？
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近代历史就是中国人民抗争探索，反侵略求民主的历史，阅读下列材料，回答问题。
材料一就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑，希望种种情绪交织，民族感情油然而生。
——茅海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》
材料二对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步……英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒一壁。……结果是“华夷杭礼静海寺，伊然白犬丹鸡盟”，随后，“夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅”。鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老东方的胜利。
——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料三图1、图2、图3分别在1858年4月、1860年12月、1900年7月登载于英国著名漫画杂志Punch。根据下列三幅图片回答问题：
材料四从1840年到1949年，中国的现代化（近代化）是屡遭挫折的、扭曲的、失败的、屡次失去发展机遇的。……中国面临的首要任务是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，是改革国家政治，使国家民主化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
（1）材料一和材料二对鸦片战争的共同认识是什么？用材料：二中的哪一结论可以说明材料一中“鸦片战争……提出了中国必须近代化的历史使命"？
（2）根据材料三并结合所学知识，分析这一时期英国媒体对中国的看法及其成因，并指出爆发辛亥革命的外部原因。
（3）根据材料四，结合所学知识指出，近代中国的现代化“屡遭挫折”，难以获得发展机遇的根本原因是什么？如何理解辛亥革命是中国社会现代化（近代化）进程中的里程碑？
（4）综合上述材料，指近代中国历史发展的主旋律是什么？
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对同一历史事件，不同的立场会有不同的历史认识。阅读下列材料，回答问题。
材料一 战胜的日本确保了侵略中国东北的桥头堡，获得的巨额战争赔款加快了以军需产业为中心的产业化。同时镇压了抵抗日本侵略的东学农民运动，强迫进行甲午改革，扩大了对朝鲜的影响力。以甲午战争为契机，长期延续的以中国为中心的东亚国际秩序宣告瓦解。
——韩国国定教科书
材料二 日清战争是作为欧美式近代立宪国家而发展的日本与中华帝国的决战。被称为“沉睡的狮子”而让人惧怕其潜力的清朝，与世界的预料相反，一下子就败给了新兴的日本，自古以来东亚所持续的中华秩序崩溃了。其后，列强诸国群聚清朝，马上获得了各自的租借地(借用他国领土的土地)，构筑了进入中国的立脚点。
——日本扶桑社出版的《新编历史教科书》
（1）根据材料一，说明韩国史学界普遍关注甲午战争的主要原因。
（2）根据材料二，分析日本教科书认为甲午战争对东亚和世界的国际关系产生了怎样的影响？结合所学知识，简述甲午战争对大清王朝造成的强烈冲击。
（3）扶桑版日本教科书中关于“日清战争”的阐述，哪些是中国人民不能接受的？为什么
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近代的中国史的历史分期体现出不同的叙事体系，历史观念的更新也影响着历史分期的调整。阅读材料，回答下列问题。
材料一 在近代历史分期问题框架下的太平天国起义，是作为洋务运动的催化剂，体现着自己的历史价值。太平天国政权本身的农村政治并不能为中国提供任何资本主义因素，但起义者的战斗为洋务运动和中国近代化的启动打出了一个可以施展的新格局。相比之下，1840年的鸦片战争并未给中国社会带来整体性的政治观念的更新和新经济因素的引进，而1861年因为有一系列标志性事件——太平天国安庆失守、曾国藩设立安庆内军械所、清政府设立总理衙门，更有理由被认为是中国近代史的开端。
——王明前《中国近代史开端1861年说》
材料二 在中国近代社会思潮的递进过程中，甲午战争起了重要的催化作用。甲午战争把维新思潮推向高潮的同时，又促成了民主革命思潮的兴起。
维新派指出，当时中国面临亡国灭种的危险，而挽救民族危机的办法只有一条，就是进行改革，奋起救亡。这对唤起民众的爱国热情起了难以估量的作用，从而迅速形成了一个群众性的爱国救亡运动。我们说甲午战争是中国近代史的重要转折点，不仅是因为它第一次把中国民族资产阶级推上政治舞台，而且它还促成了中国近代社会思潮由前期的不完全形态向后期的比较完全形态转化。因此，就严格意义来说，甲午战争才是中国近代史的真正起点。
——摘编自戚其章《甲午战争与中国近代社会思潮的发展》
（1）根据材料一，说明作者以1861年标志性事件作为中国近代史开端理由。
（2）根据材料二，概括指出“甲午战争才是中国近代史的真正起点”的依据。
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阅读材料，回答问题。
材料 19世纪上半期，工业文明以及引发的一系列社会问题，成为时代关注的焦点，工业文明给人类带来的究竟是灾难还是福祉，是以平等为主导的发展，还是以自由为优先的行进，很多思想家在思想领域展开了批判与辩护的激烈交锋。
在工业革命中成长起来的一支庞大的雇佣劳动者，他们成为这种体制的直接牺牲者。因此，工人阶级以及他们的理论家也最早展开了对工业文明的激烈批判：社会现实中劳动产品全部归属于资本家，导致了财富分配不平等，究其原因是因为劳动权利的丧失。因此，他们要求获得劳动成果的权利，认为这是天赋权利。
在对工业文明的一片批判声中，另一批思想家也走上前台，他们坚决为现有的工业制度和社会体制辩护呐喊，这批思想家主要为英国经济学家亚当·斯密、大卫·李嘉图等人。他们一致认为，只有工业文明，只有资本主义的经济自由，才能增进国家的财富，带来社会的进步，实现理想的“文明社会”。
一一摘编王斯德主编《世界通史一第二编工业文明的兴盛--16-19世纪的世界史》
提炼材料中关于工业文明的一种或两种观点，并作简要评析。（要求：观点明确，史论结合。）
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