下列关于韩非的叙述中，不正确的是( )A．韩非是战国末期的思想家B．韩非将“法”、“术”、...

下列关于韩非的叙述中，不正确的是(    )

A．韩非是战国末期的思想家

B．韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化

C．韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战

D．韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张

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下列关于韩非的叙述中，不正确的是

A. 韩非是战国末期的思想家

B. 韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，将法家理论系统化

C. 韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战

D. 韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张

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战国时期对儒家思想加以改造，糅合的法家和道家思想积极合理成分的思想家是

A. 韩非子

B. 荀子

C. 孟子

D. 孔子

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孔子创立了儒家学派，孟子、荀子吸收了其他学派的合理成分，使儒学体系更加完整，董仲舒糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想，形成了新的儒学体系，宋明思想家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。对材料揭示儒家思想不断发展完善的原因概括最准确的是

A. 历代统治者的需要与推崇

B. 儒家思想的开放与包容

C. 本土文化的滋养与融合

D. 秦汉以前的探索与选择

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孔子创立了儒家学派，孟子、荀子吸收了其他学派的合理成分，使儒学体系更加完整，董仲舒糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想，形成了新的儒学体系，宋明思想家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。对材料揭示儒家思想不断发展完善的原因概括最准确的是

A. 历代统治者的需要与推崇

B. 本土文化的滋养与融合

C. 秦汉以前的探索与选择

D. 儒家思想的开放与包容

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孔子创立了儒家学派，孟子、荀子吸收了其他学派的合理成分，使儒学体系更加完整，董仲舒糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想，形成了新的儒学体系，宋明思想家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。对材料揭示儒家思想不断发展完善的原因概括最准确的是

A．历代统治者的需要与推崇

B．儒家思想的开放与包容

C．本土文化的滋养与融合

D．秦汉以前的探索与选择

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。此处的“儒术”是指

A. 正统的孔孟学说

B. 吸收了佛教、道教等思想的儒学

C. 儒家学说与权术

D. 糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想的儒学

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。此处的“儒术”是指

A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学

B. 正统的孔孟学说

C. 糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想的儒学

D. 儒家学说与权术

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指

A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学

B. 正统的孔孟学说

C. 糅合了道家、法家等学说的儒学

D. 儒家学说与权术

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指

A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学

B. 正统的孔孟学说

C. 糅合了道家、法家等学说的儒学

D. 儒家学说与权术

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