董仲舒的新儒学相对于孔孟思想主要发展变化是（ ）
①君权神授 ②建立和谐的社会关系 ③天人感应 ④民贵君轻
A、①③ B、②④ C、③④ D、①②
高二历史选择题简单题
董仲舒的新儒学相对于孔孟思想主要发展变化是（ ）
①君权神授 ②建立和谐的社会关系 ③天人感应 ④民贵君轻
A、①③ B、②④ C、③④ D、①②
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董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有( )
①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
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董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有( )
①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
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董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有
① “君权神授” ②“天人感应”
③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”
A．①② B．②③
C．③④ D．②④
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董仲舒的新儒学相对于孔子的思想，主要变化有
①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”
A．①② B．②③ C．②③ D．②④
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董仲舒的新儒家思想相对孔子的思想，主要变化有
①“君权神授”
②“天人感应”
③主张限制君权
④提出“民贵君轻”
A. ①②
B. ③④
C. ①②④
D. ①③④
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董仲舒的新儒家思想，相对于孔子思想，主要变化有 ( )
①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④“民贵君轻”
A.①② B.③④ C. ②③ D.②④
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阅读材料，完成下列要求。
材料中国古代儒学发展概况简表
| 时间 | 思想内容 | 地位 |
| 春秋 | 仁、礼、为政以德 | 遭到冷遇 |
| 战国 | 仁政、民贵君轻 | |
| 秦朝 | 受到压制 | |
| 西汉 | 君权神授、天人感应、天人感应、大一统、三纲五常 | 独尊 |
| 魏晋 | 危机 | |
| 宋明 | 理、天理 | 复兴、官方哲学 |
| 明清 | “天下为主，君为客”、经世致用、“气者，理所依也”、“天地之化日新” | 受到批判 |
围绕表中儒学发展的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（说明：根据材料提供的信息，拟定一个论题，进行阐述；论题明确，史实准确，史论结合。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料 中国古代儒学发展概况简表
| 时间 | 思想内容 | 地位 |
| 春秋战国 | 仁、礼、为政以德，仁政、民贵君轻 | 遭到冷遇 |
| 秦朝 | 受到压制 | |
| 西汉 | 君权神授、天人感应、天人感应、大一统、三纲五常 | 独尊 |
| 魏晋 | 危机 | |
| 宋明 | 理、天理 | 复兴、官方哲学 |
| 明清 | “反对盲从孔子”、“天下为主，君为客”、经世致用、“天地之化日新” | 受到批判 |
围绕表中儒学发展的历史信息，自行提出一个观点，并结合所学知识予以阐述。（说明：观点明确，史实准确，史论结合。）
高二历史论述题中等难度题查看答案及解析
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固．专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是（ ）
A．仁者爱人 B．天人感应 C．民贵君轻 D．罢黜百家．独尊儒术
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