湖北省宜昌市2017-2018学年高二12月月考历史试卷

为了装饰神庙，希腊人开始更多地采用神像。按照古希腊“神人同形同性”的观念，神是被道德化了的人，所以经常被塑造成最魁伟、最完美的人的形象。这反映出古希腊人

A. 追求崇尚美的价值观念

B. 重视个体的人的价值实现

C. 主张人对自然的改造

D. 具有朴素的人文主义观念

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巴黎公社委员瓦尔兰和茹尔德都曾任公社的财政部长，曾经支配过400万法郎。但他们却两袖清风，不为金钱所动。他们的家都距财政部大楼并不是很近，但他们始终坚持步行上下班。旧官吏把乘坐豪华马车视为莫大的荣耀，而公社委员却将乘坐豪华马车看作他们与人民群众之间的障碍。巴黎公社委员如此廉洁，若从制度建设角度看，这主要得益于

A. 巴黎公社是一个民主自治机构

B. 巴黎公社委员是民主选举产生的

C. 人民有权监督和罢免公社委员

D. 巴黎公社立法、行政、司法权分立

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内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂，内阁学士也只是皇帝的内廷秘书，不是外朝正式宰相之职，于是皇帝在法理上，便变成在政府里的真正领袖。材料反映的本质是

A. 内阁只是皇帝的侍从机构　　 B. 内阁大臣等同于宰相

C. 内阁强化了君主专制　　 D. 皇帝成为政府的真正领袖

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美国1787年宪法规定：任何一州都不得“缔结任何条约，参加任何同盟或邦联”；未经国会同意，“不得对进出口货物征收任何进口税或关税”；“未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰”。这些规定体现的原则是

A. 共和制

B. 联邦制

C. 邦联制

D. 总统制

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1971年，美国建议，从联合国中取消“中华民国代表权”属于重要问题，需大会三分之二多数通过；可以接纳中华人民共和国的代表进入联合国，但不剥夺中华民国在联合国的代表权。美国这样做的主要目的是

A. 恢复新中国在联合国的合法席位　　 B. 坚持孤立新中国的外交政策

C. 制造“两个中国”或“一中一台”　　 D. 拉拢新中国与苏联进行斗争

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《冷战》一书中提出，如果把冷战时期重新定义为“长时期的和平”倒是颇为令人耳目一新的。该文如此定义冷战的主要原因是

A. 美苏势均力敌避免新世界大战

B. 冷战期间世界上没有发生战争

C. 冷战的手段意在维护世界和平

D. 美苏争霸有利于世界经济发展

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“就如中国的农民，欧洲使用木制农具时，他们已经用铁犁耕田。而当欧洲也使用铁制农具时，他们仍在使用铁制农具。中国人把一种经济体制和社会结构运用到很高的水平，却没想到要改善和替代它。”这一现象反映的实质性问题是

A. 自然经济的脆弱性

B. 欧洲经济后来居上

C. 铁犁技术更新缓慢

D. 农业经济的停滞性

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下列对《晚清政府财政收入结构表》所含信息的解读正确的是

（注：单位，万两，资料选自冯杨《低关税与近代中国经济发展研究》工商杂税收入包括：盐课、关税、厘金、官业收入、杂税等。（其中关税1841年约420万两；1887年2054万两：1911年3617万两。）

A. 农产品的商品化程度不断提高，促使农业税比重大幅缩小

B. 洋务及官僚资本主义企业出现并发展，工商杂税收入上升

C. 税收主体的变化折射出中国经济近代化程度的逐步加深

D. 中国被卷入资本主义世界市场，关税收入是清政府最主要的财源

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1908年4月，上海公共租界英商电车公司颁布了乘车守则若干条，其中规定：不准在车辆行驶时上下车、不准头和手伸出车外、不准在车厢内吸烟、不得在车上讲污言秽语、不得在车中吐痰，不得醉酒乘车、不得穿着污秽衣衫上车、传染病患者不得乘车、不得带狗等动物上车等等。该守则

A. 有意贬损中国人道德水准

B. 只适用于租界内的中国人

C. 有利于市民公共意识养成

D. 与中国传统习俗发生抵触

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“给它所设想的受益者——被它界定为弱者、贫穷者和不幸者的人——造成了极大的损害……它削弱了个人的进取和自立精神，并且在我们这个自由社会的基础之下酝酿出某种一触即发的怨恨。”上述材料最适合作为下列哪一观点的论据？

A. 批判自由放任，主张国家干预

B. 加强国家干预，健全福利制度

C. 反对福利国家，主张市场自由

D. 同情各类弱者，加强社会救济

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苏联研究专家闻一在《凯歌悲壮》里，把苏联历史分为五个时期：凯歌年代、退却时代、剥夺年代、战争年代、战后年代，其中“退却时期”是指

A. 新经济政策时期

B. 十月革命时期

C. 工业化和农业集体化时期

D. 卫国战争时期

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据1999年美国《商业周刊》所公布数据显示：在全球排名前1000家巨型国际垄断公司中美国有494家，占49.4%，美、日、德、法、英、意、加7国加起来有866家，占86.6％.材料现象说明

A. 发达国家是经济全球化的主导

B. 西方发达国家垄断了世界贸易

C. 国际垄断公司是阻碍了全球化

D. 全球化排斥了发展中国家参与

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战国时期，孟子猛烈地批判墨家的兼爱思想，把它看作败坏先圣之道的“淫辞”、阻塞仁义的“邪说”。这缘于孟子认为“兼爱”思想

A. 宣扬积极救世情怀

B. 代表平民百姓利益

C. 违背宗法等级观念

D. 过于追求实用功利

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美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看做是支持王朝体系的精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力’。”下列对理学“内在生命与动力”蕴意理解正确的是

A. 大力推行书院教育，广泛影响海外学派

B. 汲取佛家和道家思想，使儒学形成成熟理论体系

C. 突出三纲五常等级秩序，有力维护封建专制统治

D. 融合道家、法家和阴阳五行家精华，促进新儒学形成

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唐诗自由奔放，诗人随意抒发个人主观感受，而宋代这种执着于自我的、感情热烈的诗歌极其罕见。导致这一变化主要在于

A. 唐代文化政策开放包容

B. 宋代城市繁荣，涌现市民阶层

C. 宋代商品经济高度发达

D. 宋代理学兴起，主张存理灭欲

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马丁·路德曾撰文写道：“所谓教士们，无论是教士、神父，或是教皇……只有在关于圣经或礼拜上的工作上，他们是高出众人的，因为这是他们的职务。至于用来保护弱者，惩治坏人的宝剑和鞭子，那是掌握在世俗权力的手中的。”对此理解准确的是

A. 世俗权力明显高于教会权力

B. 教皇在宗教中的地位至高无上

C. 反对教会对世俗事务的干预

D. 教会主要用传播宗教维护正义

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康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调

A. 政治革命，推翻专制

B. 批判质疑，理性思考

C. 主权在民，人人平等

D. 信仰自由，社会契约

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“从3世纪到13世纪。中国一直处于西方望尘莫及的科学地位，明清以后逐渐落后了。”中国“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。材料表明

A. 封闭性强导致落后

B. 重在思想不断解放

C. 中国缺乏理性精神

D. 西方注重科学研究

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明末小说主人公的层面十分广泛，几乎社会上各色人等都充当了小说描写的对象，尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农桑、棋手侠盗也成为小说的主角。材料反映出明代

A. 商品经济发展推动通俗文化发展

B. 市民文学开始兴起

C. 工商业者的社会地位大幅提高

D. 理学的发展增强了文化的教化功能

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下图是明末清初画家朱耷的写意花鸟画《荷花翠鸟图》，以下对于该作品的分析，正确的是

A. 追求个性和神韵意境

B. 深刻反映了社会现实

C. 生动表现了社会风俗

D. 隐喻专制制度的没落

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中央电视台电视系列片《大国崛起》解说词“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是

A. 牛顿的经典力学

B. 达尔文进化论

C. 爱因斯坦相对论

D. 李四光地质力学

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1859年，达尔文《物种起源》一书中提出了“物竞天择，适者生存”的生命进化规律。随后，很多西方宣扬白人种族优越的人用此理论来解释社会发展，并在西方政界和学界形成了风靡一时的社会达尔文主义。这种解释社会发展的理论

A. 鼓舞了北美人民的抗英斗争

B. 推动了近代自然科学的产生

C. 正确揭示了人类社会发展规律

D. 是资本主义国家侵略扩张的说辞

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以下是1895—1919年民族工业发展情况一览表

其中，民国初年民族工业发展的内部条件是

A. 国民政府开展“国民经济建设运动”

B. 清政府放宽对民间设厂的限制

C. 抵制日货、提倡国货运动的掀起

D. 欧洲列强对华经济侵略的放松

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唐人史邕曾这样描述一书法家的作品风格：“风雨惊兮魍魉走，山岳动兮龙蛇斗。千尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口。”下列与其风格相似的作品是

A.

B.

C.

D.

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古今中外政治制度在不断变化，阅读材料，回答问题。

材料一宋代设监州，与知州平列，其职责为：“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。”“所部官有善否及职事修废，得剌举以闻。”

材料二英国是世界上第一个制定反腐法律的国家。……1889年，英国颁布了第一部反腐败法，即《公共机构腐败行为法》。但同时，英国又有着一套比较完整、灵活的监察制度。……议会监察，是“民意代表机关”对政府施政、财政、人事等其他法定事项的监督检查，包括同意、纠正、纠举、弹劾、审计以及为完成这些任务所必需的质询、视察和调查、投不信任票等事前防止，事中纠正和中止，事后惩戒和救济等监控规程。……时至1967年，英国议会通过了《议会监察专员法例》，并正式成立了英国议会监察专员署。

——《英国监察制度：在漫长曲折的道路上逐步形成》

材料三1945年，毛泽东在延安回答黄炎培如何跳出“人亡政息”的历史周期率时，肯定地说：“我们已经找到新路，我们能跳出这个周期率，这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

回答下列问题

（1）据材料一和所学知识指出监州的设置针对什么问题，反映北宋什么政治趋向？

（2）根据材料二，分析英国近代监察制度的特点，分析其积极意义。

（3）据材料三概括毛泽东的核心思想，用建国初中共与民主党派关系的史实加以印证。这些史实反映了新中国政治的什么特点。

（4）综合上述材料，谈谈你对权力运行的认识。

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儒家思想对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着时代的演进而发生变化。阅读下列材料，回答问题。

材料一汉武帝几乎和秦始皇一样信奉法家思想，不过据说在其统治时期他实行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策。其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国传统与变革》

材料二朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出“存天理，灭人欲”之说。天理是公道和良知。……朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应该根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》

材料三经过改革开放30多年的发展，我们在世界上的经济、政治地位正在崛起，在这个时候我们拿什么去跟世界对话？还是要拿中华文化与人交流的。这么多年过去了，应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实，比如说全球现在有400多所孔子学院，以及“国学热”现象的升温……等等。这些都是我们老祖宗的东西，……如果我们只有这些东西，而不能在此基础上提出更能说明现实世界的理论和思想，我们的文化吸引力还是比较有限的。

——吴光《当代儒学发展的新方向》

（1）请写出材料一中所说的“改造了儒家思想”的汉代学者。汉武帝时“儒家思想取得胜利”有何积极影响？

（2）根据材料二，概括朱熹理学思想的主要主张。

（3）依据材料三，概括指出当代儒学复兴的背景。谈谈你对当代儒学复兴的认识。

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阅读下列材料，完成问题。

材料一 1928年，南京国民政府形式上统一全国；赣南、闽西革命根据地建立。

1929年，世界经济危机爆发。

1930—1931年，蒋介石对革命根据地建立发动三次围剿。

1931年，日本发动“九一八”事变，侵占中国东三省。

1935年，国民政府开展“国民经济建设运动”。

1945年，陈立夫、陈果夫控制的中国蚕丝公司在上海设立。

1946年，《中美友好通商航海条约》签订。

——南京国民政府时期大事记(节选)

材料二 1952年、1956年我国国民经济中公、私成分比较表

材料三 阿里巴巴集团主要创始人认为：“如果你想做企业家，想把企业做大，那就该去解决社会问题。”“事实上我觉得每一次的成功，都要感谢这个时代，感谢中国经济的发展”。阿里巴巴的发展吻合了新商业文明的特征……2010年3月，淘宝网对外宣布，向全球开放淘宝数据，让合作伙伴和消费者与之共享其海量原始数据。

——习美．李绍钻编著《马云教你创业赚大钱》

（1）依据材料一，概括南京国民政府时期影响中国民族资本主义发展的积极因素和消极因素分别有哪些？

（2）读材料二，说明当时中国社会经济结构有何变化？分析1952年到1956年我国国民经济中公、私成分变化的主要原因和标志意义。

（3）据材料三，概括“新商业文明”的特征。结合所学，分析导致这一特征的国内经济因素。(

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