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“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是当时。
A. 儒道佛出现融合的趋势
B. 佛教开始传入中国
C. 诗歌创作呈现繁荣局面
D. 绘画风格以写实为主
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宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明
A. 唐代战争时使用突火枪
B. 唐末军事上已使用火药
C. 火药促进了地理大发现
D. 唐代火药已经传入欧洲
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有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。”传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是
A. 地动仪
B. 造纸术
C. 雕版印刷术
D. 罗盘针
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从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是
A. 逐渐平民化
B. 逐渐贵族化
C. 逐渐神秘化
D. 逐渐宗教化
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西周社会的运转，所依靠的是两项权力原则：刑和礼。礼的应用范围只限于贵族，刑的应用范围是普通百姓。针对这种现象，春秋战国时期，有学者认为社会没有阶层高下之分，在法律和君主面前人人地位都一样，该学者所属的学派是
A. 法家
B. 墨家
C. 儒家
D. 道家
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汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这一思想主张提出的根本目的是。
A. 否定先秦时的思想文化成就
B. 扼制各种学术思想自由发展
C. 加强专制主义中央集权统治
D. 进一步提升儒学的政治地位
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有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。其主要依据是
A. 孔子开创了中国古代私人讲学的风气
B. 儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想
C. 儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器
D. 儒家思想在中国传统文化中居主流地位
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孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。这些主张产生共同的社会背景是
A．社会动荡矛盾尖锐
B．百家争鸣趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃
D．封建制度逐步发展
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“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。”老子实际上主张
A. 民贵君轻，实行仁政
B. 事物是对立和统一的
C. 无为而治，缓和矛盾
D. 杜绝浪费，勤俭治国
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有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代，“宽容”具体指
A. 诸子百家争鸣
B. 商人地位提高
C. 私田大量开垦
D. 诸侯重视教育
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文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。这段话反映了
A. 孟子的“仁政”学说
B. 韩非的变法革新主张
C. 墨子的“兼爱”思想
D. 庄子的“齐物”观点
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以下言论对应的学派依次是
①名不正，则言不顺；言不顺，则事不成
②天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜
③不期修古，不法常可
④视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身
A. 法家、儒家、道家、墨家
B. 墨家、法家、道家、儒家
C. 儒家、道家、法家、墨家
D. 道家、法家、墨家、儒家
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儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的
A. 孔子
B. 孟子
C. 朱熹
D. 董仲舒
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下列观点或学说中，包含有约束君主意图的是
A. “法不阿贵，绳不绕曲”
B. “天人感应”
C. “为政之要，在于用人”
D. “礼乐征伐自诸侯出”
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从春秋战国时期的“百家争鸣”到汉朝时期的“罢黜百家，独尊儒术”的转变，体现了
①中央集权的强化
②思想控制的加强
③大一统局面的形成
④儒家学派以外各学派的最终消亡
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②④
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文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是
A．黄老之学
B．佛学
C．程朱理学
D．陆王心学
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“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”这种说法符合谁的思想
A. 老子
B. 朱熹
C. 陆九渊
D. 程颢
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朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是
A. 否定佛教、道教的教义
B. 激励人们奋发立志
C. 发扬光大儒家学说
D. 维护封建统治秩序
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明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指
①资本主义萌芽时代
②封建专制衰落时代
③资本主义形成发展时代
④封建社会高度繁荣时代
A. ①②④
B. ①②③④
C. ①②
D. ①②③
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明清时期出现了一系列有如“穿衣吃饭，即是人伦物理”、“天下为主，君为客”、“经世致用”等观点，对此理解正确的是( )
A. 出现了与儒学对立的新式思想
B. 反映了思想家挑战正统的主张
C. 宣告了宋明理学地位的完全沦丧
D. 诞生了成熟的启蒙思想
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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒学思想更趋实事求是，与国民生计变得更近，由此形成了
A. 经世致用思想
B. 致良知思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
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明末清初出现黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是
A．是对传统儒家思想的一种彻底否定
B．完全拘泥于传统儒学的藩篱
C．是对传统儒家思想的批判继承
D．从根本上动摇了儒学思想的主导地位
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奠定我国中医学理论基础的是
A. 《黄帝内经》
B. 《本草纲目》
C. 《伤寒则病论》
D. 《千金方》
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下面我国古代汉字的演变进程正确的是
A. 甲骨文—金文—篆书—隶书
B. 甲骨文—金文—隶书—篆书；
C. 金文—甲骨文—篆书—隶书
D. 甲骨文—篆书—金文—隶书
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“我书意造本无法”“自出新意不践古人”“离迹师神”。上面说法符合哪一时代的书法艺术风格
A. 魏晋
B. 盛唐
C. 宋代
D. 明朝
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下列画家与其作品风格搭配,不正确的是（ ）
A. 顾恺之一一以神写形
B. 吴道子――“吴带当风”
C. 王维一一画中有诗
D. 马远一一“残山剩水”
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下列属于明清时期批判现实主义小说的是
①《三国演义》
②《红楼梦》
③《儒林外史》
④《水浒传》
⑤《聊斋志异》
A. ①②④
B. ②③⑤
C. ①②③
D. ③④⑤
