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下列对图中人物的介绍，不正确的是
A．他是春秋时期的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人
B．他要求恢复西周时的等级名分制度，其思想具有保守性
C．他主张“因材施教”，他兴办私学，只招收贵族子弟
D．他鼓励学生独立思考，允许学生坚持不同于老师的意见
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电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是
A．民贵君轻说 B．人性本善说
C．先义后利说 D．浩然之气说
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在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是
A. 甲——儒，乙——法，丙——道
B. 甲——儒，乙——道，丙——墨
C. 甲——墨，乙——法，丙——道
D. 甲——道，乙——墨，丙——儒
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在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是
A. 孔子和老子 B. 孟子和荀子
C. 荀子和庄子 D. 荀子和韩非子
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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axle Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是
A. 诸子并立、百家争鸣 B. 以法为教、焚书坑儒
C. 罢黜百家，独尊儒术 D. 崇儒尚佛，兼收并蓄
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《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中者，通其道也，谓之王。”材料体现了
A. “天人感应”思想 B. 制天命而用之
C． 阴阳五行学说 D. 封建等级思想
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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这此，他向汉武帝提出：
A．天人感应学说 B．君权神授学说
C．独尊儒术建议 D．崇尚法制主张
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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了：
①中央集权的强化； ②思想控制的加强； ③大一统局面的形成； ④儒家以外各学派的消亡
A. ②④ B. ①②④ C. ①③ D. ①②③
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魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇，直接原因是
A．儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要
B．佛教和道教迅速传播
C．儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张
D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒
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有人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子，一个在家，一个在外。“心”是“理”在家里的儿子，“物”是在外的儿子，“物”虽在外，也不能说不是“理”的儿子。与这一思想一致的是
A．心外无物 B．理是世界本原
C．无为而治 D．仁者爱人
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清人戴震说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是
A．批判了清政府采用残酷的刑罚
B．批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀
C．认为违背理学观点的做法都是不可取的
D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治
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顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是
A．先秦儒学 B．汉代经学
C．隋唐佛学 D．宋明理学
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宋代理学的兴起在一定程度上推动了以下社会风气的逐渐形成：
①重忠孝； ②讲廉耻； ③重实用知识； ④注重气节
A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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导致明清时期产生带有民主色彩进步思想的原因，除了封建制度日益没落之外，还在于
A．抗清斗争高涨 B．社会相对安定
C．西方思想的影响 D．商品经济的发展
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“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派。……将这群学者冠名为 ‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是
A．朱熹 B．程颐 C．王阳明 D．黄宗羲
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳遇”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚伪说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽
A. 提倡拜金主义，发展工商实业
B. 主张以“法治”代替“人治”
C. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
D. 倡导“经世致用”思想
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明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们
A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承
C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的叛逆
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明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书
A. 将人性与天理对立起来 B. 质疑孔子的权威性
C. 主张儒、佛、道三教合一 D. 抨击君主专制制度
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中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是
A. 司南、纸、火药、活字印刷 B. 纸、火药、活字印刷、司南
C. 火药、活字印刷、司南、纸 D. 活字印刷、司南、纸、火药
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法国作家维克多•雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此，你认为雨果是
A.否认中国人的发明和创造力
B.中国的社会状态对科技发明起了保护作用
C.雨果认为西方科技更加神奇
D.中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤
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右图是1930年在甘肃北部居延汉代烽燧遗址中出土的汉代木简。它记录了这座烽燧所拥有的兵器及其他驻屯军用品的数目，其中有东汉和帝“永元”的纪年。对上述信息的认识正确的是
A．活字印刷术起源于木简刻字
B．为便于流传，弃纸而用木简
C．木简上的文字应该是小篆
D．木简仍是重要的书写载体
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汉字演变的脉络是：
A. 甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书
B. 甲骨文——金文——隶书——楷书——篆书
C. 金文——甲骨文——篆书——隶书——楷书
D. 甲骨文——金文——篆书——楷书——行书
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电视连续剧《水浒传》在第一集的片头展现了北宋都城汴京日常生活的繁华景象，此片头取材于当时的一幅著名绘画，该画可能是
A．《女史箴图》 B. 《步辇图》
C.《清明上河图》 D.《送子天王图》
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宋元时期，随着商品经济的发展，城市繁荣，市民文化需求不断扩大。下列文学作品中因应这一时期文化需求而出现的是
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《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是
A． 理学居于统治地位，“四书”更受重视
B. 孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视
C． 科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商
D． 《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活
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从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是
A．逐渐宗教化 B．逐渐贵族化
C．逐渐神秘化 D．逐渐平民化
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下图所示的艺术形式出现于
A. 宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝
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歌曲《龙文》中唱到“一横长城长，一竖字铿锵；一画碟成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”这形象地赞誉了我国的
A．戏曲艺术 B．诗歌艺术
C．绘画艺术 D．书法艺术
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美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中说：“在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。”下列各项中属于宋朝“创新和文化繁盛”表现的是：
①发明了造纸技术；②打破了“坊”、“市”的界限；③开创了科举考试制度；④形成了词创作的繁荣局面
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
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一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是：
①喜欢画年画； ②读了许多带插图的小说； ③在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文，高中榜首；④喜欢听京剧
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
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