（20分）阅读下列材料，结合所学知识回答。材料一： 在对汉末社会危机进行深刻反省的同时，一...

（20分）阅读下列材料，结合所学知识回答。

材料一： 在对汉末社会危机进行深刻反省的同时，一个特立独行的诗人群体逐渐形成。魏晋南北朝时期，阮籍等七人隐居山阳(今河南修武)，纵情于歌、酒、舞之间，文采歌赋各有所长，崇尚老庄，政治上拒绝做官，不与统治者合作。

材料二： 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

材料三： 士大夫家多以纺绩求利，其俗勤啬好殖，以故富庶。……如华亭相(徐阶)在位，多蓄织妇，岁计所积，与市为贾。　　　　　　　　　　　　　　　　

—— [明]于慎行《谷山笔麈》卷四

材料四： 以下是明代江南地区女子的歌谣：

歌谣一 黄狗黄狗你看家，我在园中采红花，一朵红花采不了，双双媒人到我家。“我家女儿年纪小，不会伏侍大人家，”“爹阿爹，不要忧，娘阿娘，不要愁，看我明朝梳个好光（鲜）头，前边梳了盘龙髻，后边来到看花楼，看花楼，饮好酒，他弹琵琶我拍手。”

歌谣二 竹公竹婆竹爹娘，今年让你长，明年让我长。你长没有用，我长嫁儿郎。

歌谣三 大脚大，大脚大，阴天下雨不害怕；大脚好，大脚好，阴天下雨摔不倒。

材料五：胡居仁（1434～1484），字叔心，号敬斋，余干县梅港乡人，……性行纯笃，真正做到“日三省乎己”，每日详书自己得失。年方弱冠，孝顺闻名。一次，父亲有病，胡居仁亲自尝父亲的粪便，查验病情。父亲去世后，胡居仁绝食多日，形销骨立。父死，母照俗例作道场超度，他不信道，然而总命难违，撰联明志：“读东儒书，不信西天佛祖；奉北堂命，乃作南无道场”，成为千古佳话。

请回答：

（1）综合材料一、二、三，分析明朝士人区别于以往士大夫的特点及其原因。（8分）

（2）材料四反映了怎样的思想感情？其社会根源是什么？（6分）

（3）结合所学知识论证材料5的真伪，说明理由。（6分）

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汉字在魏晋南北朝时期发展成为自觉的书法艺术的原因有

①汉末社会危机激发社会进行深刻反思

②一个特立独行的士人群众逐渐形成

③书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式

④笔墨纸张等文具的改进，也为这一时期书法技巧创新提供了条件

A. ①③④

B. ②③④

C. ①②

D. ①②③④

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社会转型是经济形态、政治结构、思想意识等领域的深刻变化。阅读材料，回答问题。

材料一　 宋代是封建生产关系发生变化和转型的时期，立国之初就“田制不立”“不抑兼并”，使社会上形成了一种“贫富无定势，田宅无定主”的趋势。与土地制度的变化相适应，封建剥削方式也发生变化。同时，在官、私手工业作坊中也普遍实行了有利于提高生产积极性的雇值制度。新的社会经济关系使宋代商品经济得以迅速发展，以至于有人认为宋代发生了“商业革命”。

材料二　 明清时期，士人从商是很普遍的现象，清代李象琨《棣怀堂随笔》中说：“吾郡之士半商人。”明代士商还在总结行商经验的基础上编纂了一系列对于经商有实用价值的书籍，其中就有专为士商编写并以“士商”一词命名的，如澹漪子编的《士商要览》和程春宇编的《士商类要》等.嘉道时期，士商相混的趋势愈演愈甚。商人们把培养后代入仕作为从商的最终目的，捐输买官成为他们跻身于士群体的主要途径。这类“绅商’群体，逐渐取代传统的绅士阶层，成为中国社会最有权势的在野阶层，在晚清政治中扮演了重要的角色，最终导致了传统四民社会的解体。

——摘编自傅志明《儒商的内涵与外延辨析>等

（1）结合所学知识指出宋代“商业革命”的主要表现。并据材料一概括推动宋代“商业革命”发生的主要因素。

（2）依据材料二，归纳明清时期“士商相混”现象的表现。并依据所学知识简析其出现所带来的影响。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 民族主义的这种近代的形式在法国革命和拿破仑时期中得到了最大的促进。它要求所有法国公民都说法语即“中央的或国家的语言”，来代替许多地区方言。它建立了公立小学网，来教授法语和灌输对国家的热爱。法国革命也促进了报纸、小册子和期刊的出版；这些读物写得粗浅、通俗，因而给全国人民留下了深刻的印象。此外，法国革命还创立了像国旗、国歌和国家节日那样的民族主义仪式和象征。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 九一八事变以后到抗日战争结束，是中国近代民族主义的高涨阶段。面对日益严重的民族危机，人们在思想文化方面，从原来的反省、批判传统文化转变为对传统文化的发掘和弘扬。国内各阶级、各党派、各种政治势力逐渐集合在民族统一战线的旗帜之下，形成全民族共同抗战的局面。……中国近代史上的民族主义有其积极的一面，但也应该注意到民族主义在中国近代史上产生过的消极作用和影响。……中国近代民族主义的最主要内容是实现民族独立，建立近代的民族国家，实现社会进步，推动中国的现代化进程。

——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括法国近代推动民族主义发展的表现，并分析其影响。

（2）根据上述材料并结合所学知识，比较近代中法民族主义的差异，并指出近代中国民族主义高涨的原因。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。

——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

材料二　 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。

材料三　 16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。

（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么？根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示？

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（13分）阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一  在西欧北美近代历史上，资本主义国家的政治民主化是一个曲折漫长的历史过程，这一过程受到了社会经济发展的深刻影响。

材料二  晚清一些官员注意探究西方的政治制度。早期维新派郑观应写道：“泰西各国却设有上、下议政院。上院以国之宗室、勋戚厦各大员当之，以其近于君也。下院以绅耆士商，才优望重者充之，以其迩于民也。凡有国事，先令下院议定，详迭之上院，上院议定，奏闻国主。” 参与过百日维新的张荫桓说：“欧墨（美）各国均设议院而章程不同，美之议绅（议员）均由民于下议院，则政仍民主之也。”

材料三 （右图）农民们正慎重地投豆选举自己信得过的干部。

材料四  1941年，陕甘宁边区进行“三三制”政权的普选？这次选举全边区有80%的人参加了投票。按“三三制”比例，选出了乡、县、边区三级参议会，各级参议会又选出了政府委员会。

（1）依据所学知识，完成材料一表格的填写。（答案填在表中）（5分）

（2）依据材料二，简要分析两种说法哪一道更准确地反映了西方的议会制度？并说明理由。（3分）

（3）依据材料三、四，指出陕甘宁边区进行选举的特点。（3分）结合所学知识分析其影响。（2分）

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近现代东西方形成了不同的政治文明类型，同时二者也有一定的关联，阅读材料，回答问题：

材料一　 无论是在中世纪、近代或现代英国，各阶层的人士，对议会和国王具有一种心理状态：一方面，人人心中逐渐形成了一个想法，那就是议会执掌无所不包的权力，这是合乎法律的且是必须的；另一方面，人们在一般正常情况下，对国王怀有一种敬重的心理……人们在心理上形成一种在国王统治下的安全感。

——王宇博《君主立宪制：英国的历史选择》

（1）根据材料一概括英国政治体制的特点。结合史实概述“光荣革命”后至19世纪中期，英国政治民主化发展的进程。

材料二　 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年“帝国”……是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更迭机制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度、法律体系和社会思想的一大跃进。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（2）根据材料二并结合所学知识谈谈你对中华民国的成立“是政治制度、法律体系和社会思想方面的一大跃进”的理解。

材料三　 英国是现代资产阶级政治制度的发源地早已为世人所公认。即使在当今社会主义国家的某些机构或制度上，也隐隐约约地打着英国影响的印记。

（3）根据材料三并结合所学知识，举例说明社会主义中国有哪些政治制度也“隐隐约约地打着英国影响的印记”

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精神活动的变革和更新，不仅对于社会的发展和进步具有先导意义，更重要的是使文明的生命生机勃勃，香火不断。阅读下列材料：

材料一　 欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》

材料二　 意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）

完成下列要求：

（1）结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？

（2）结合所学知识，概括材料二的基本观点及其听体现的共同精神。

（3）有学者认为，物质活动是文化观念变迁的基础，同时文化观念也制约并引导着物质活动。综合上述材料并结合所学知识，试以14〜16世纪西欧的史实加以说明。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：一个时期的思想与社会政治形势密切相关，同时又反作用于政治制度的发展演变。阅读材料，结合所学知识，回答以下问题：

韩非子与其他法家都具有一种极端独裁的秩序观。关于什么是正确，什么是错误，不存在发表私人看法的空间。法律是统治者为了国家利益而发布的东西，加以广泛宣传和坚定地推行，它就会使人民去做他们本不愿做的事，如努力工作和战斗。这样，百姓的意见在体制中就没有存身之处了。在法家的思想中，没有哪条法律凌驾于或独立于统治者意愿。

——摘编自伊佩霞《剑桥插图中国史》

（1）从上述材料中可以概括出法家治国思想的哪些特点？

（2）分析法家思想对战国时期政治形势的影响。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 工商界及学界的人何以不起来反对军阀呢？他们在专制政权下作了几千年的顺民，不知道什么是民权，忽然要他们起来做国家的主人翁，好像一个不会游泳的人在海洋的大波涛之中去游泳，势非淹死不可。

——《中国近代史大纲》

材料二　 作为一种社会政治组织，民国时期的政党在社会结构中真正起到扭转乾坤作用的，是中国共产党。

——《中国通史》

材料三　 我已嘱国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁绊。为达到此目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。

——孙中山《致苏俄遗书》（1925年3月）

材料四　 习近平在建党95周年的讲话中指出：“中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利”。中共在民主革命进程中遭遇多次危机，最终取得了革命的成功。

——习近平建党95周年讲话完成下列要求：

（1）结合所学知识及材料一，20世纪初“工商界及学界”起来进行反抗的表现是什么？是否真的被“淹死”？结果如何？

（2）中国共产党成立后，为“扭转乾坤”制定的奋斗目标是什么？它的成立有何意义？

（3）据材料三，指出在孙中山晚年为了“民族革命”的继续，在政治上有什么重大发展？影响是什么？

（4）结合所学知识及材料四，由于第五次反“围剿”失败，中共遭遇重大危机进行长征。长征途中，中共为摆脱危机召开了什么会议？有何意义？针对一个政党在危机中的转折，你有何认识？

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