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我为白菜狂的日子
莫言
（1）12岁那年，一个临近春节的早晨，母亲叹息着，并不时把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墙上的白菜。最后，母亲的目光锁定在白菜上，端详着，终于下了决心似的，叫我去找个篓子来。
（2）“娘”我悲伤地问，“您要把它们……”
（3）“今天是大集。”母亲沉重地说。
（4）“可是，您答应过的，这是我们留着过年的……”话没说完，我的眼泪就涌了出来。“我们种了一百零四棵白菜，卖了一百零一棵，只剩下这三棵了……说好了留着过年包饺子的……”我哽咽着说。
（5）母亲靠近我，掀起衣襟，擦去了我脸上的泪水。透过矇眬的泪眼，我看到母亲把那两棵较大的白菜从墙上摘下来。最后，那棵最小的、形状圆圆像个和尚头的也脱离了木橛子，挤进了篓子里。我熟悉这棵白菜。因为它生长在最靠近路边那行的拐角处，小时被牛踩了一脚，一直长得不旺。我和母亲格外关照它。尽管还是小，但卷得十分饱满，收获时母亲拍打着它,感慨地对我说：“你看看它，你看看它……”在那一瞬间，母亲脸上洋溢着欣喜的表情，仿佛拍打着一个历经磨难终于长大成人的孩子。
（6）去集市的路上。寒风凛冽，有太阳，很弱，仿佛随时都要熄灭似的。我的手很快冻麻了，篓子跌在地上，篓底有几根蜡条跌断了，那棵最小的白菜从篓子里跳出来，滚到路边结着白冰的水沟里，根跌损了。母亲在我头上打了一巴掌，然后小心又匆忙地下到沟底将它抱上来放进篓子。我知道闯了大祸，哭着说：“我不是故意的，我真的不是故意的……”母亲的脸色缓和了，没再打骂我，只用一种温暖的腔调说：“不中用，把饭吃到哪里去了?”然后蹲下身，将背篓的木棍搭上肩头。
（7）终于挨到了集上。母亲将篓子放在七姥爷的旁边，就让我去上学。我也想走，但看到一个老太太朝着我们的白菜走了过来。她用细而沙哑的嗓音问了白菜的价钱，摇摇头，看样子是嫌贵。但她没有走，而是蹲下，揭开那张破羊皮，翻动着我们的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲断未断的根拽了下来，然后又用枯柴一样的手指，逐棵地戳着我们的白菜。撇着嘴说我们的白菜卷得不紧。母亲用忧伤的声音说：“大婶子啊，这样的白菜您还嫌卷得不紧，那您就到市上，看看哪里还能找到卷得更紧的?”
（8）我对这个老太太充满了恶感，你拽断了我们的白菜根也就罢了，可你不该昧着良心说我们的白菜卷得不紧。我忍不住冒出了一句话：“再紧就成了石头蛋子了!”老太太惊讶地看着我。母亲转回头批评我：“小小孩儿，说话没大没小的!”
（9）老太太撕扯着那棵最小的白菜上那层已干枯的菜帮子。我十分恼火，便刺她：“别撕了，你撕了让我们怎么卖?!”
（10）“你这个小孩子，说话怎么就像吃了枪药一样呢?”老太太嘟哝着，但撕扯菜帮子的手却并不停止。
（11）她终于还是将那层干菜帮子全部撕光，露出了鲜嫩、洁白的菜帮。这样的白菜包成饺子，味道该有多么鲜美啊!老太太抱着白菜站起来，让母亲给她过秤。终于核准了重量，老太太说：“俺可是不会算账。”
（12）母亲因偏头痛，算了也没算清，对我说：“社斗，你算。”
（13）我找了根草棒，用刚学的乘法，在地上算着。我报了一个数字，母亲跟着报出。
（14）“没算错吧?”老太太用不信任的目光盯着我说。
（15）“你自己算就是了。”我说。
（16）“这孩子，说话真是暴躁。”老太太低声嘟哝着，从腰里摸出一个肮脏的手绢，层层揭开，露出一沓纸票，沾了些唾沫，一张张地数着。她终于将数好的钱交到母亲的手里。我看到七姥爷尖锐的目光在我脸上戳了一下，然后移开。
（17）我放了学回家，一进屋就看到母亲正坐在灶前发呆。三棵白菜都躺在蜡条篓子里，那棵最小的因剥去了干帮子，已经受了严重的冻伤。我的心猛地一沉，知道最坏的事情已经发生了。母亲抬起头，眼睛红红地看着我，许久，用一种让我终生难忘的声音说：“孩子，你怎么能这样呢?你怎么能多算人家一毛钱呢?”
（18）“娘”我哭着说，“我……”
（19）“你今天让娘丢了脸……”母亲说着，两行泪挂在了腮上。
（20）这是我看到坚强的母亲第一次流泪，至今想起，心中依然沉痛。
1.文章的文眼在一个“狂”字， “我”的“狂”体现在文中哪些地方?
2.阅读文章第一段，本段细节描写用了“叹息、抬高、瞥、锁定、端详”几个动词，说说这些词语表现了母亲怎样的心理?
3.结合文章内容分析母亲的人物形象，说说母亲具有怎样的品质?
4.作者在文章结尾说“这是我看到坚强的母亲第一次流泪，至今想起，依然沉痛”，这“沉痛”的背后流露出了作者怎样的感情?
5.文章多次写到那棵最小的白菜，请从内容、情感、写法和文章主题等方面分析作者这样写的用意。
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方块汉字前途之争
汪品先
⑴方块汉字的前途，是我国知识界争论的百年话题。
⑵对于汉字的批评，首先来自其复杂难学，历史上只为少数人所掌握。“五四”运动后推行白话文、拟定注音字母，进一步的主张就是废除方块字、实行拼音化。然而建国后的实践表明：通过汉字简化和义务教育，汉字完全可以为大众所掌握，本身并不是造成文盲的主要原因。
⑶时至今日，废除方块字的主张不再活跃，流行的一种观点是方块字不适合于科学表达，不如拼音文字那样逻辑分明，因此汉字可以用来传承文化而不适用于发展科学。其实这里混淆了科学发展的传统背景和语言载体本身的特色。国人撰写的学术论文，无论用的是中文还是英文，往往有着论证不严、逻辑不清的毛病，这里既有我国传统文化中不利于科学发展的遗传病，也有在近代封闭条件下形成的恶习惯。文字无辜，这些毛病不该记在文字头上。
⑷计算机技术的发展，为各种文字的前途提供了重新排队的机会。对于二进制的计算机编码而言，一个汉字只相当于两个拼音字母。同一个文本，汉字的篇幅最短，输入计算机的速度也最快。汉字直观，承载的信息量远大于拼音文字。更重要的是汉字信息熵最高，有限数量的方块字经过搭配，可以构成无限多的新词；而依靠拼音字母的英文，需要不断制造新的单词才能表达不断出现的新概念。因此，汉字常用的只有几千字，而英语的词汇量早已超过40万，在应对新概念大量涌现的科学发展中并无优势。
⑸语言是文化传承的主角，以汉语作为载体的中华文化，在科学创新中应当具有潜在的优势。一种文化能够保持几千年而不衰，其中必有原因。值得参考的是犹太民族，三千年历史有两千年流离失散，却始终坚守着犹太教和希伯来文。在外界压力下，犹太人凭着对知识和智慧的重视，以一千多万的人口，赢得了世界四分之一的诺贝尔奖。华夏文化同样具有尊重知识和智慧的传统，是不是也在深处蕴藏着科学创新的基因，从而也有问鼎世界科学顶峰的前景？
（选自2015年2月27日《文汇报》，有改动）
1.根据文意回答：有人认为汉字没有前途的理由是什么？
2.指出第⑷段中划线句运用的说明方法，并结合内容分析其作用。
3.推敲词句，回答问题。
第⑶段中加点的“往往”一词能否去掉？请结合内容说明。
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大度方可识人
①《世说新语》记载了郗超的一则逸事：东晋大臣郗超和谢玄不和。此时，前秦的苻坚准备攻打东晋，已经像恶狼一样侵吞了梁州、岐州，又像猛虎一般盯住了淮河以南地区。当时朝廷商议对策，打算让谢玄北上讨伐苻坚，世人对此颇有争议。只有郗超说：“谢玄这个人率师北伐一定能成功。我过去曾经和他一起在桓宣武府中共事，发现他用人都能各尽其才，即使是小事，也能得到妥善的处理。由此推断，他一定能建立功勋。”谢玄立大功后，当时的人们都赞叹郗超有先见之明，又敬重他不因个人喜恶而漠视别人的长处。大度方可识人！
②稍知历史的人都知道，晋军在淝水之战中将前秦军队打得落花流水，留下了诸如草木皆兵、风声鹤唳的成语典故。但试想一想，如果没有郗超力排众议，推举谢玄为统帅，淝水之战也许是另一种结果吧。而最难能可贵的是，郗超能抛弃个人恩怨，从国家民族的大局出发，来选拔人才，这就显示出他超大的度量。
③当然，一个小肚鸡肠的人，是可以利用这一机会公报私仇的。这样的小人，在历史上不胜枚举。楚国的屈原不就是遭受小人的暗算吗？屈原为楚怀王起草楚国的宪法，出尽了风头，遭到靳尚的嫉恨。靳尚在楚怀王面前不断进谗言，诽谤屈原，导致屈原被楚怀王疏远，最后惨遭流放的厄运。“沅湘流不尽，屈子怨何深。”英才遭妒，实在是小人量小。
④一个胸怀坦荡的人，一定像郗超，而不是像靳尚。推动历史往前发展的人，也一定是大度的郗超，而不是小肚鸡肠的靳尚。一个能抛开个人恩怨、站在全局的角度考虑问题的人，一定是胸怀广阔的人，也一定会在历史上赢得不朽的声名。
⑤在一个团体之中，总有人与你关系不够好，或者根本敌对。如果，因为这样的原因，就排斥那些人，甚至否定那些人，那么，在你需要那些人帮助的时候，可能就得不到任何帮助。你人为地将自己生活的圈子变窄了，因为容不下他人，自然就看不见他人的才华，更不用说去提拔他人了。所以，当你孤立一些人的时候，其实也被更多的人孤立了。因为，在生活中，力的作用不仅是相互的，而且还可能会有放大效应。
⑥放弃个人恩怨，主动褒扬那些有才华的人，像唐人杨敬之诗句中说的“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，那是一种多么高尚的行为。而事实上，当你这样做了，别人也会把你的才华到处宣扬，这就形成了良性循环。而在这良性循环中，每个人可能都会人尽其才，这难道不是最好的结果吗？
⑦檀道鸾这样评价郗超：“超少有才气，越世负俗，不循常检，时人为一代盛誉者。语曰：‘大才盘盘谢家安，江东独步王文度，盛德日新郗嘉宾。’”檀道鸾以“盛德日新”四字评价郗超，实在是非常公允的。一个有识人之明兼识人之度的人，不是“盛德日新”又是什么？
1.请概括出本文的中心论点。
2.本文第①段引用《世说新语》记载的郗超的一则逸事有什么好处？
