下列关于文学常识的表述，有误的一项是( )
A. 说、记、铭、表、序都是古代常见的文体，其中“说”是臣下给皇帝的奏章，比如韩愈的《马说》、周敦颐的《爱莲说》。
B. 鲁迅的《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。
C. “一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中，提到的“三父子”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
D. 在生活中，有一些古代常用的借代词沿用至今，如手足（指兄弟）、巾帼（指女子）、桃李（指学生）、桑梓（指家乡）等。
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下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. 说、记、铭、序都是古代常见的文体，其中“说”是臣下给皇帝的奏章，比如韩愈的《马说》、周敦颐的《爱莲说》。
B. 在生活中，有一些古代常用的借代词仍沿用至今，如手足（指兄弟）、巾帼（指女子）、桃李（指学生）、桑梓（指家乡）等。
C. 《忆读书》的作者是冰心，原名谢婉莹。她是我国现代著名女作家、儿童文学作家，她的主要作品有《繁星》《春水》等。
D. 马丁·路德·金是美国黑人民权运动领袖，1964年被授予诺贝尔和平奖。《我有一个梦想》是他留给世人的一篇精彩的演讲词。
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下列关于文学常识的表述，有误的一项是( )
A. 说、记、铭、表、序都是古代常见的文体，其中“说”是臣下给皇帝的奏章，比如韩愈的《马说》、周敦颐的《爱莲说》。
B. 鲁迅的《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。
C. “一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中，提到的“三父子”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
D. 在生活中，有一些古代常用的借代词沿用至今，如手足（指兄弟）、巾帼（指女子）、桃李（指学生）、桑梓（指家乡）等。
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下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. “表”是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。《出师表》就是这种文体的代表作之一。
B. 韩愈，字退之，世称韩昌黎，宋代文学家、哲学家，是唐宋八大家之一，与柳宗元并称“韩柳”，作品有《昌黎先生集》。
C. 贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千，这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。
D. “一箪食，一豆羹”中的“豆”是古代盛食物一种容器。
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下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是( )
A. “铭”，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
B. 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，我们学过他的小说《最后一课》和《我的叔叔于勒》。
C. “一门父子三词客，千古文章八大家”这副对联中，提到的“三词客”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
D. 中国古代科举考试中，乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“贡士”“进士”。殿试是皇帝主持的考试，前三名分别称作“状元”“榜眼”“探花”。
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下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
B. 《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部纪传体通史。它记载了从战国到五代共1362年间的史事，被统治者认为“鉴于往事，有资于治道”，故名《资治通鉴》。
C. 古代制竹简以火烤竹去湿，刮去竹青部分便于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后来“汗青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；而“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。
D. 十九世纪法国著名现实主义作家莫泊桑，被誉为“短篇小说之王”，对世界文学影响很大。其主要作品有《羊脂球》《俊友》等。
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下列关于文学文化常识及名著知识的表述，有误的一项是（ ）（2分）
《水浒》，又称《水浒传》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。
《出师表》中的“表”，是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
C.司马迁的《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
D.《钢铁是怎样炼成的》这部小说展现了苏联卫国战争时期广大军民奋起抗击德国法西斯侵略者的宏大场面。
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下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. 《我的叔叔于勒》这篇小说塑造了菲利普这一典型的人物形象。
B. 《出师表》的“表”是我国古代帝王向下属传达命令的一种文体。
C. 茅盾是我国著名的散文家，他的作品《白杨礼赞》运用了象征手法。
D. 对联也叫对子、联语，对仗工整，文字简练，是我国独有的文学形式。
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下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫“铭”，后来成为一种文体。“记”“说”“表”“序”“书”等都是古代文体的名称。
B. 韩愈，字退之，宋代文学家。其作品《马说》借马的遭遇发不平之音，激起古今许多有才之士的共鸣。
C. 老舍的散文《济南的冬天》为我们深情地描绘出一个温暖如春、秀丽如画、天明水净的蓝水晶般的世界。
D. 《伤仲永》《记承天寺夜游》《醉翁亭记》都是“唐宋八大家”的作品。
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下列文学常识表述有误的是（ ）
A. 《论语》是记录孔子和他弟子言行的一部书，共20篇，是儒家的经典著作之一。
B. 古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。刘禹锡的《陋室铭》就是其中的典范之作。
C. 鲁迅笔下的闰土在封建秩序观念的长期强制性的压力下成为了麻木、机械的顺民，但同时又不失他本身的善良与淳朴。
D. 《山坡羊 潼关怀古》的作者张养浩，宋代散曲作家。“山坡羊”是词牌名，“潼关怀古”是题目。
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下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 《白杨礼赞》的作者茅盾原名沈德鸿，字雁冰。
B. 《泊秦淮》的作者杜牧是唐朝诗人。
C. “说”是一种议论性的古代文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想．如唐代文学家、“唐宋八大家”之一的韩愈的《马说》、北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》。
D. 《孔乙己》选自鲁迅先生的散文集《呐喊》。
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