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《药》发表于1919年4月。在小说中，鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题，无论是年轻的"二十多岁"、"驼背少爷"，还是年长的"花白胡子"都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷，为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的最主要用意在于
A．号召广泛深刻的思想解放 B．揭露中国社会的愚昧落后
C．抨击反动统治的白色恐怖 D．要求实现真正的民主政治
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《论语•里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是
A．有利于培养高尚的节操 B．反映了儒家的道德观念
C．符合君主专制的政治需要 D．不利于商品经济的发展
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“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派
A．法家 B．儒家 C． 道家 D．墨家
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“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是：
①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
③大孝尊亲,其次弗辱,其次能养。
④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
A．①② B．②③ C．①②③ D．③④
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“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是
A．格物致知 B．尊崇道统 C．心外无理 D．经世致用
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我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是
A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．顾炎武
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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
A．重视礼义教化 B．强调严刑峻法
C．主张王霸并用 D．提倡上善若水
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下列关于我国古代四大发明的表述，正确的是
A．汉代“蔡侯纸”的出现，标志着造纸术的发明
B．唐朝时期将活字印刷术传到了阿拉伯和欧洲
C．元朝时火药用于军事，发明管状火器“突火枪”
D．明清时期欧洲人借助罗盘针和火药打开了世界市场
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司马迁在《史记•屈原贾生列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”下列对这段评述理解正确的是
A．《风》用朴实的笔法刻画劳动人民的真实情感
B．《风》以现实主义笔法描述社会的黑暗
C．《雅》主要内容是描述男女之间的爱情故事
D．《雅》主要内容是记叙人民反抗贵族的斗争
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忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是
A.文人画，重视写意 B.山水画，重视写实
C.花鸟画，浓墨重彩 D.人物画，形神俱备
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如图，“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字
A．演变总趋势是由简到繁
B．以图画文字为基础逐步演变发展
C．都是由象形文字构成
D．讲究借物抒情，追求神韵意趣
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《隋唐演义》是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇讲史小说。以隋朝末年农民起义为故事背景，讲述隋朝覆灭与大唐建立的一段历史。小说中塑造的人物个性鲜明，其中十八杰之一的李元霸以唐高祖李渊的第三子李玄霸为原型。据此推断《隋唐演义》最可能创作于
A．隋大业年间 B．唐贞观年间 C．明洪武年间 D．清康熙年间
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上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
A．明末清初的“工商皆本”意识 B．魏源的“师夷长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”主张 D．义和团运动的“扶清灭洋”主张
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李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊
A. 能够批判地继承中国的传统文化 B. 对中国传统文化的态度自相矛盾
C. 未能摆脱前期新文化运动的局限性 D. 已经成为真正的马克思主义者
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有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是
A．利用宗教反对封建思想 B．建立政党宣传政纲
C．组织团体宣传新思想 D．借助传统文化外衣
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“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”该思想属于
A．洋务派 B．革命派 C．维新派 D．激进派
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伴随着西方思想文化的传入，中国近代的人文主义思潮逐渐形成。在19世纪末20世纪初，这一思潮的显著特点是
A.强调个人的人生价值 B.是一种资产阶级的思想
C.注重个人的思想解放 D.个人价值与民族命运相结合
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近代史上的北大开民主风气之先，人才荟萃，其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称"老中小三只兔子"：大兔子是蔡元培，中兔子是陈独秀，小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说："北大是由于三只兔子而成名的。"据此判断下列选项有误的是
A．大兔子：1917年任北京大学校长，采取"兼容并包"方针，使北大学风焕然一新
B．中兔子：在上海创办《新青年》,最早提出"德先生"和"赛先生"的口号
C．小兔子：提倡白话文，发表《文学改良刍议》,文学革命由此开始
D．三人所倡导的新文化运动解放了人们的思想，并成为改造社会的思想武器
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民国十一年，孙中山说过这样一段话：“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救，他们站在岸上嘲笑我。”为改变这种现状，他进行了一系列不懈努力，其中不包括
A．提出“耕者有其田” B．颁布《临时约法》
C．发动国民革命运动 D．接受“三大政策”
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毛泽东同志在《论联合政府》中指出：“我们主张的新民主主义的经济，也是符合于孙先生的原则的……在现阶段上，对于经济问题，我们完全同意孙先生的这些主张。”对材料中“孙先生的这些主张”理解正确的是
A．核定地价，土地归国家所有 B．平均地权，限制资本家的剥削
C．平均地权，土地归人民所有 D．平均地权，发展资本主义工商业
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下列关于19世纪末到20世纪前20年，先进中国人寻求救国道路的分析和评论，不正确的是
A．相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程
B．先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案
C．先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路
D．反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进的探索精神
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1923年12月1日，陈独秀在《前锋》杂志上撰文认为：“殖民地半殖民地的社会阶级固然一体幼稚，然而资产阶级的力量究竟比农民集中，比工人雄厚”。这一认识
A．成为国共两党合作的政治基础 B．促进了革命统一战线的建立
C．阐明了中国革命的正确方向 D．科学分析了中国社会各阶级的特点
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1992年，邓小平头像再次出现在《时代》周刊封面上。《时代》周刊介绍到："'航空母舰'在13年里转了第二圈。"以下对材料理解正确的是
A．他倡导"真理标准问题"的讨论，解放了思想
B．他做出了"把工作重点转移到社会主义现代化建设上来"的战略决策
C．他系统提出了社会主义初级阶段的理论，规定了党在初级阶段的基本路线
D．他的南方谈话，为创立社会主义市场经济体制理论提供基础
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从1952年秋开始，我国对高等院校进行大规模调整，新设了北京地质学院、北京钢铁工业学院、成都工学院，昆明工学院等学院，院校数量从201所减少到181所。这表明，当时调整的主要目的在于
A．彻底改变原有的不合理区域布局 B．有计划地开始整顿和改造旧教育
C．实现教育为工农服务 D．为大规模经济建设培养专门人才
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《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》指出：“教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和扶持困难群体，根本措施是合理配置教育资源，向农村地区、边远贫困地区和民族地区倾斜，加快缩小教育差距。”以下教育思想或措施能体现这一精神的是
①“有教无类”
②颁布《九年义务教育法》
③“三个面向”思想
④发展希望工程
A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
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北京时间2011年7月21日、26日、28日、30日、8月1日，位于东太平洋的中国大洋协会多金属结核勘探合同区，我国首台自主设计、自主集成的载人潜水器“蛟龙”号完成了五次下潜试验。其中，第三次最大下潜深度达到5188米，标志着我国成为第五个掌握3500米以上深度载人深潜技术的国家。这说明
A．.科技是第一生产力
B．当代科技发展是国家综合实力的重要展示
C．深海探测技术影响了一个国家的兴衰
D．中国科技在世界上已经处于领先地位
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对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是：
①资本主义萌芽 ②文艺复兴运动 ③新航路的开辟 ④宗教改革运动
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学生：请问什么事善行？
苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？
学生：是恶行。
苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？
学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。
苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？
学生：是善行。
苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？
学生：这是善行。上边是苏格拉底和学生的对话，苏格拉底关于“善行”的话，表明
A．苏格拉底没有判断善恶的标准 B．善恶具有相对性
C．只要目的正确，恶行也可以理解 D．时间按没有善行与恶行之分
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马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明，马基雅维利认为
A．君主制是摆脱无序状态的必然选择
B．君主制是有序状态下的最理想政权
C．君主的统治神圣而高贵
D．封建君主专制统治利于稳定社会秩序
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路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上
A．指出了基督教徒的信仰途径 B．找到了基督徒的正道
C．体现了新兴资产阶级的要求 D．升华了欧洲启蒙运动的精神
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卢梭说："行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题"。这体现他主张
A．制定契约限制官吏滥用职权 B．个人意志凌驾于公权之上
C．反对用暴力手段解决官民对立 D．官吏行使权力需接受人民监督
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英国哲学家怀特海在《科学与近代世界》一书中写到：“伽利略说地球是动的，太阳是固定的；宗教法庭说地球是固定的，太阳是动的；而牛顿派的天文学家则采取了一种绝对空间的理论，认为地球与太阳都是动的。”作者意在说明
A．宗教法庭曾经热衷于科学研究 B．科学家与宗教法庭的观点难以调和
C．地球与太阳的运动关系难以判断 D．科学家曾经继承了宗教法庭的观点
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大型历史纪录片《大国崛起》解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流？太阳为什么升起又落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识和把握的”问题，终于被人类破解的标志性科学成就是
A．牛顿的经典力学 B．普朗克的量子论
C．达尔文的进化论 D．爱因斯坦的相对论
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联合国确定2009年为"国际天文年"，并希望地球上的每一个人，在2009年都至少想一次宇宙中的奇观，理解科学知识是如何对一个更加公正与和平的社会作出贡献的。下列有关人类探索宇宙的表述，正确的是
A. 广义相对论改变了人们对宇宙的认识
B．牛顿正确地解释了潮汐的成因
C．量子理论成为天文学上的基础定律
D．伽利略证明了白光由七色光组成
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l819年在一位去世伟人的讣告中，对他的科技贡献有着这样的赞颂：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础。”这位伟人的最大贡献是
A．研制成了发电机 B．建立了经典力学体系
C．发明了内燃机 D．改良了蒸汽机
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直到19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面的主要成就是
① 雪莱创作《西风颂》
② 彼特拉克《歌集》
③ 薄伽丘创作《十日谈》
④ 康德创立“批判哲学”
A．①②③④ B．②③④ C. ③④ D．④
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“和启蒙学者的华美语言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。这是恩格斯对18世纪末至19世纪中期欧洲历史的描述。当时欧洲文坛先后出现的文学流派是
A．古典主义、浪漫主义 B．浪漫主义、现代主义
C．浪漫主义、现实主义 D．古典主义、现代主义
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鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说，“有人说G•Byon(拜伦)的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品，主要是因为它
A．与文学革命运动的方向一致 B．继承了欧洲古典文学的传统
C．具有批判现实主义的精神特质 D．充满追求自由和解放的精神
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“专注于对自然的任意和瞬间的描绘，对作品的思想内容无动于衷。”此类美术作品属于
A．浪漫主义 B．现实主义 C．印象画派 D．现代主义
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如图，恩格斯说：“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的”。下列文学作品中能较好的体现恩格斯这一观点的是
A． B． C． D．
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