卢梭指出:“公共的力量,必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中,并使其在公共意志指导下开始工作,以成为国家与主权间的一种交通工具。”该材料反映的核心思想是
A. 政府应充当人民的公仆 B. 政府权力来自国家主权
C. 公共意志即为国家法律 D. 按照社会契约成立政府
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由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球,从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,……于是传统的宗教信仰被动摇了,唯物主义思潮开始盛行(马克垚主编《世界文明史》)这反映了牛顿力学
A. 开创了近代自然科学体系 B. 推动了理性认识的发展
C. 是马克思主义的理论来源 D. 摧毁了传统的宗教信仰
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1920年1月,教育部正式通令全国:“自本年秋季起,凡国民学校―二年级,先改国文为语体文,以期收言文一致之效。”4月又发通告,规定截至1922年止,凡用文言文编的教科书一律废止,要求各学校遂步采用经审定的语体文教科书。这一变化
A. 表明五四文学革命取得了实质性成果
B. 揭开了近代国人思想变革的序幕
C. 是近代中国民族观念兴起的产物
D. 是当时政府维护民主共和的重要举措
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在国民政府的支持下,1937-1945年,消费合作社在全部合作社中所占比例由0.4%上升到14%。消费合作社主要承担粮食、食盐、火柴等日用品的专卖任务,每种商品价格均低于市价,差度在5.55%至58%不等。据此可知
A. 国民政府曾尝试过社会主义改造 B. 消费合作社利于抗战时的经济稳定
C. 孙中山倡导的民生主义得以实现 D. 国共合作影响到了国民政府的政策
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阅读材料,完成下列要求。
材料一中国古代哲学中存有“变易”的优良传统,起源于殷周之际的《易经》,其基本思想之一就是变化发展……韩非把历史演变过程分为上古、中古、近古以及当今之世几个阶段,提出了“世异则事异”“事异则备变”的社会变革论断……唐代的柳宗元不自觉地承担起封建社会前期历史变易观的总结工作,形成重“势”的历史发展观,认为整个社会历史是一个自然发展的过程,它有着自己固有的不以人们的主观愿望为转移的客观必然趋势。
——摘编自赵璐、柴文华《论近代中国进化论的思想渊源》
材料二中国古代变易思想始终未能摆脱直观性和猜测性的束缚,长期的小农生产和手工操作方式,闭关自守的生活方式,使我们的民族习惯于直观式经验思维,这种思维方式不注重思维的准确性与科学性。因此,中国古代的变易思想是建立在经验和直观的基础上,缺乏科学性,带有许多猜测的性质。
——赵璐《进化论与中国近代思想观念的变革》
材料三近代中国精英人士认可“公理”、“公例”,即各民族、各国家的历史演变体现了某种或某些共同的规律。康有为的“公羊三世说”认为,从“据乱世”到“升平世”再到“太平世”是人类社会进化的普遍规律。孙中山却指出:“以优胜劣汰、弱肉强食为立国之主脑,至谓有强权而无公理”。在此基础上,李大钊进一步指出:“马克思则以‘物质生产力’为最高动因,全社会的表象都要依附于最高动因的变化,即经济构造。”
——邝柏林《从古代传统的变易史观到近代历史进化论》
(1)根据材料一、二,概括中国古代变易观的特点,并简析其积极影响
(2)根据材料三并结合所学知识,指出近代精英历史观的变化,并简析其原因。
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纸币在中国出现较早,但直到明清时期纸币也未能取代金银成为主要货币。导致这一现象的原因是明清时期
A. 商品市场发展程度不够充分 B. 大量国际金银流入中国市场
C. 民众缺乏对纸币价值的认可 D. 纸币容易因通货膨胀而贬值
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14~15世纪中叶,英国议会权力逐渐扩大,下院的地位也在上升。期间充满着国王、下院、上院之间的合作和斗争。有时议会两院联合起来向国王夺权;有时国王又联合下院与上院作斗争;有时国王又与上院合作打击下院。这表明英国
A. 国王居于权力中心地位
B. 各派政治势力激烈角逐
C. 专制政体转向立宪政体
D. 政治民主传统历史悠久
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1834年,在与英国首任驻华商务监督律劳卑有关往来文书、通商等问题的交涉中,两广总督卢坤得出这样的认识,“该夷船止有两只,所持铜炮之利,可以及远摧坚……且该夷素性凶狡,向来持其船坚炮利,蚕食诸夷,一旦创之太甚,必不甘心,以后势必狡焉思逞”。这表明卢坤
A. 对西方的认识停留在表象层面
B. 已经摆脱天朝上国的陈腐观念
C. 夸大战争威胁为妥协制造借口
D. 认识到中英差距产生防范心理
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中国近代,全国性金融中心不断迁移,基本轨迹是:上海→北京与天津→上海→重庆→上海。这反映出近代
A. 地方派系积极争夺金融中心地位 B. 政治中心与金融中心始终分离
C. 中国金融业受政治环境影响大 D. 列强侵略严重破坏中国金融业
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董仲舒提出“罢默百家,独尊儒术”主张,汉武帝委任其为江都王围相。后皇帝祭祖之地发生火灾,董仲舒欲借机宣扬“天人感应”以告诫汉武帝,汉武帝大怒,将其打入死牢。后来董仲舒罢官免死,不敢再说灾异之事。这表明
A. 董仲舒放弃了自己的思想主张
B. 汉武帝拒绝“天人感应”学说
C. 中央集权不容儒家学者干涉
D. 皇帝垄断对“天意”的解释
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李贽的《藏书》是评述历史人物的著作。其中的《世纪》部分,讲述的是朝代更替以及帝王个人活动。他将陈胜、公孙述(东汉末年军阀)等列入书中,且每篇都标有名目以示褒贬。如西楚霸王项籍篇题为“英雄草创”,王莽篇题为“篡弑资贼”。该书反映了作者怎样的思想
A. 反对思想束缚提倡独立思考
B. 突破传统改革史书编撰体例
C. 破除传统等级观念反抗权威
D. 以史为据实事求是评价历史
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清初皇帝用奏折的形式与总督、巡抚这一级封疆大吏建立直接的统辖关系,后总督、巡抚的属官布政使和按察使也有了直接向皇帝呈递奏折的权利。这一改变
A. 遏制了地方官僚腐败
B. 提高了地方行政效率
C. 强化了对地方的控制
D. 扩大了地方行政权限
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北宋时,商品经济发展,营利者往往“累千金之得,以求田间舍”,以致“庄田置后频移主”。这表明
A. 土地兼并影响了国家财政收入 B. 传统的重农抑商政策开始松动
C. 土地作为商品较多地进入流通领域 D. 商品经济发展引起土地制度的变化
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西周时,丞相姜尚被封于山东。后因为管叔和蔡叔叛乱,周天子允许齐国对附近的“五侯九伯,汝实征之”,齐国“由此得征伐,为大国”。据此可推知
A. 齐国始终拥有大国地位
B. 西周在初期借助齐国稳定东方
C. 齐国拥有征伐诸侯国的权利
D. 齐国借西周内乱而强大
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监护人制度指是对未成年子女的监督和保护制度。罗马法实行监护人与亲权人分离,监护人的职责仅限于管理被监护人的财产,而被监护人的教育、抚养等由家长遗嘱或长官选定其生母或其他的亲友负责。这体现了罗马法怎样的理念
A. 重视维护伦理道德
B. 保护弱势群体权益
C. 捍卫私有财产观念
D. 体现男女平等平权
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1901年,清政府下诏实施新政,慈禧太后在上谕中说:“无事且难支持,今有构此奇变(指辛丑之变)”。上谕表明清政府
A. 对积贫积弱局面进行了理性的反思 B. 顺应世界近代化潮流主动推进改革
C. 推行新政旨在应对空前的政治危机 D. 实行政策调整以平息民主革命浪潮
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上世纪60年代中期以后,中国大规模扩编和新建部队,解放军全军总人数由1955年的333万余升至1969年的631万。兵员的急剧增加基于
A. 加强东南沿海地区战备的需要 B. 应对北方安全形势恶化的需要
C. 防范越南战争带来的安全威胁 D. 建立现代化海空军的改革需要
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1939年2月,奉中共中央之命,叶剑英率一批得力干部,参加创办国民党的南岳游击干部训练班,训练内容包括军事教育,以游击战的战略、战术及爆破技术为主;政治教育,以民众运动及游击战政治工作为主。据此可知国民政府
A. 推进国共合作彰显团结御侮精神 B. 重视发动民众开展敌后游击战争
C. 学习人民军队加强政治思想教育 D. 调整战术应对抗日战场形势变化
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2016年7月14日,法国尼斯遭受恐怖袭击,事件造成很多无辜群众死伤。不久,德国接连发生恐怖袭击事件,世界各国对此纷纷谴责。在如今日益发展的多元化社会中,恐怖主义仍然是威胁世界和平的主要隐患。对以上材料解读最准确的是
A. 世界的多极化趋势日渐遭到挑战 B. 世界民族不对等性加剧了局部动荡
C. 世界呈现和平与动荡并存的局面 D. 冷战思维深刻影响着欧盟对外政策
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据《联共(布)党史简明教程》(1938年出版,斯大林亲自撰写、修订)记载:“(1935年)建筑新粮仓和仓库已成为集体农庄农户所关心的主要问题,因为原有的储藏室的设计只考虑到每年分到少量产品,对于现在集体农庄庄员的新的需要是十分之一也不能满足的”。由此可知
A. 苏联的农业政策符合国情 B. 苏共极力为农业集体化政策辩护
C. 苏联农民生产积极性高涨 D. 苏联农业生产缺乏宏观计划指导
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毛泽东在与全国工商联负责人谈话时曾指出:“现在我国的自由市场,基本性质仍是资本主义的,虽然已经没有资本家……只要社会需要,可以搞国营,也可以搞私营。可以消灭了资本主义,又搞资本主义。”该讲话的发表
A. 确定了恢复国民经济的基本方针 B. 为制定过渡时期总路线奠定了理论基础
C. 明确了社会主义改造的基本形式 D. 有利于指导三大改造后的社会主义建设
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据载,1961~1962年国营商业零售价格仅上升7%,然而在不受国家控制的集市贸易上价格却上涨了2倍多,其中粮食上涨竞达12.5倍。对此合理的解释是
A. 国营商业发挥了稳定物价的作用 B. 当时普遍存在经济数据浮夸现象
C. 国家对国民经济比例进行了调整 D. 经济计划没有准确反映实际情况
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葡萄牙、西班牙11国正式使用欧元;2000年希腊加入欧元区;2007~2011年斯洛文尼亚、塞浦路斯、马耳他、斯洛伐克、爱沙尼亚相继启用欧元。英国、丹麦、瑞典等拒绝加入。这一进程表明
A. 各国对欧洲一体化进程的诉求存在差异 B. 欧元区的推进对各国经济影响差异显著
C. 经济发展水平影响着各国对欧元的态度 D. 欧洲一体化进程在曲折中不断走向深入
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历史学家吕思勉认为“《道德五千言》者,实是(西周)藏室中之故书”,正因为老子做了柱下史(“副丞相”掌管图书并协助丞相处理政务的官职),因此能了解周之体制,因此道家之学而为“诸家之纲领”,所以道家为体,诸家为用。据此可知
A. 道家思想起到历史传承作用 B. 道家思想形成于西周
C. 老子为道家思想的创始人 D. 诸子百家的思想来源于道家思想
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中世纪欧洲的人们把好色贪吃、放纵奢华看作十恶不赦,要进第九层地狱,但在但丁眼里这些只是轻微的错误,最多只需要进第一层地狱。这说明了
A. 但丁是西方人文主义思想奠基人 B. 欧洲社会普遍存在放纵欲望行为
C. 教会的说教无法阻止人性的觉醒 D. 放纵欲望的行为遭到人们的反对
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马丁·路德在《致德意志民族的基督教贵族书》中写道:“教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂。教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”材料主要反映了马丁·路德
A. 主张用暴力反抗教皇干预德意志 B. 认为罗马教皇是万恶之源
C. 为德意志民族利益消除教皇干预 D. 主张组成脱离罗马的教会
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