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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指
A．天体运行法则 B．社会发展规律
C．伦理道德规范 D．“天人感应”学说
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战国时期诸子百家学说中，符合当时社会发展潮流并为秦始皇所采用的是
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
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古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。下列古迹与儒家思想的形成有关的是
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春秋战国时期，学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面，其背景因素有
①井田制日益瓦解 ②周王室衰微，诸侯崛起
③私人讲学的兴起 ④“士”阶层的活跃
A．①②③④ B．①②③
C．①②④ D．②③④
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春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”，这里的“百家”的含义是
A．知识分子中出现了一百多个不同学派
B．是泛指，意为数量多，当时主要有儒家、墨家、道家、法家等
C．每个不同学派都创办了一百家以上的私学
D．知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物
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下面哪些是孔子思想的内容
①“仁者，爱人” ②“克己复礼” ③“兼爱” ④“无为而治”
A. ①② B.①③ C.①④ D.②④
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《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张
A．启发诱导 B．学思结合
C．因材施教 D．温故知新
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孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是
A．教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育
B．对平民进行教育
C．不问出身贫贱，人人都有受教育的权利
D．教育不应分类别
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孔子提出“克己复礼”，其实质是要
A．改革旧制度，建立新制度 B．维护奴隶制度
C．主张建立封建制度 D．主张“百家争鸣”
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提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是
A．墨子 B．孟子
C．韩非子 D．庄子
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下列观点，出自《孟子》一书的是
A.“民为贵，社稷次之，君为轻”
B.“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”
C.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D.“择天下之贤可者，立以为太子”
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以下主张,体现春秋战国时期儒家思想的是
A. 法不阿贵，以法治国
B.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
C.兼爱非攻，节用尚俭
D.仁者爱人，民贵君轻
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有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是
A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。
B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂
C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯
D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居
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与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的
A．躬行有教无类的教育观 B．主张渐进改良的历史观
C．富于人文精神的政治观 D．强调贵贱有序的阶级观
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孔孟学说主要讨论的是
A.人与人的关系 B.人与自然的关系
C.国与国的关系 D.夷夏关系
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提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是
A. 董仲舒 B. 朱熹
C. 李贽 D.顾炎武
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秦朝和西汉的主流思想分别是
A．儒家、墨家 B．道家、法家
C．法家、儒家 D．道家、儒家
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我国古代儒家经典成为官办学校的教科书始于
A．春秋 B．西汉
C．唐朝 D．明朝
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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”是指
A．吸收了佛教、道教等思想的儒学
B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D．儒家学说与权术
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封建儒学不断发展，汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是
A．克己复礼 B．“三教合归儒”
C．君权神授 D．人无有不善
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下列属于董仲舒的思想观点的是
①春秋大一统 ②“罢黜百家，独尊儒术”
③“三教合归儒” ④ “三纲五常”、“孝道”
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．①②③④
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读图，下列哪一思想家不是儒家的代表人物
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董仲舒的新儒学体系之所以被汉武帝接受，主要是因为它
A.有利于社会经济的发展
B.有利于加强民族关系
C.有利于学术思想的开放
D.有利于巩固统一和加强专制统治
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战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是
A．中国思想文化出现倒退 B．封建国家由分裂走向统一
C．商品经济有了很大发展 D. 专制主义中央集权统治加强
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儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”的主张是在
A．南北朝时期 B．隋朝时期
C．唐朝时期 D．明清时期
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下列关于宋代理学的叙述不正确的是
A．是宋代出现的新的儒学体系
B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程
C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子
D．是儒、道、佛、法四家融合的产物
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理学对儒学的发展表现在
A．重视个人的道德素养 B．探讨宇宙自然的规律
C．认识道德价值的内涵 D．研究儒家学说的经典
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《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指
A．李贽 B．黄宗羲
C．顾炎武 D．王夫之
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下列人物的思想不存在继承关系的是
A.孔子—孟子 B.老子—庄子
C.墨子—韩非 D.二程—朱熹
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一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大批箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代
A.西汉 B.隋唐
C.北宋 D.南宋
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下列关于明清之际进步思想家的主要主张中，不包括
A．主张工商皆本 B．主张学以致用
C．主张追求人性 D．主张君主立宪
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公。”其思想的进步性在于
A．反对君主专制王权 B．反对封建私有制
C．要求建立平等的社会 D．反对中央集权的封建制度
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批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是
A．李贽 B．黄宗羲
C．顾炎武 D．王夫之
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明清之际三位进步思想家的思想实质上是
A．儒家思想在新的历史条件下的活跃
B．宋明理学的深化和发展
C．先秦儒家民本思想的复兴
D．资产阶级民主思想的兴起
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下列名句或思想出现的先后顺序是
①“己所不欲，勿施于人
②“富贵不能淫，贫贱不能移，”
③“致良知”
④“经世致用”
A．①②③④ B．①④③②
C．②③④① D．①③④②
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