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“汉初，凡军国大事，天子往往召集群臣博议。博议又称廷议，通常是由富于行政经验的公卿、列侯、二千石以及怀藏学识的大大、博士等五类官员参加。”这种博议制度，是为了
A．加强君主独裁专制 B．防止丞相专权
C．实行议会民主 D．加强中央对地方的控制
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陈献章（1428—1500，江门新会人）在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，白得”，开创“江门学派”，被誉为“真儒复出”。这里的“彼”指的是
A．程朱理学 B．陆王心学 C．佛教 D．道教
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意大利旅行家马可·波罗（1254—1324）游历临安（今杭州）后，称之为“世界上最美丽华贵的城市”。在临安城，他能够看到
A．穿着棉布的市民 B．阅读《三国演义》的文士
C．吟唱京剧的艺人 D．违反“海禁令”的囚犯
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1912年《申报》载：“人民既乏国民之常识，而于风俗习惯尤未改革。”“于共和同之组织，若选举，若会议，及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务成不谙熟。”这说明当时中国
A．共和革命不可能成功 B．只能实行君主立宪
C．人民不支持革命 D．实行思想文化启蒙的紧迫性
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下图是近代著名漫画家特伟的《偷天换日》，该漫画反映的背景事件对中国产生的主要影响是
A．促进国共两党第二次合作的实现
B．大大加深了中国的民族危机
C．加速了反法西斯战争的胜利进程
D．直接促使了中国的战略反攻
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新中国成立以来，前后颁行过四部宪法，其中有一部宪法里明确承认“个体劳动所有制”和“资本家所有制”为“中华人民共和国的生产资料所有制”。该宪法是
A．“54宪法” B．“75宪法” C．“78宪法” D．“82宪法”
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古希腊一位哲人曾说“男人应有男人的美德，女人应有女人的美德，孩子有孩子的德性，老人有老人的德性。”对此理解正确的是
A．知识即美德 B．人是万物的尺度
C．强调个人道德感受 D．认识你自己
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“它是一种新的思想意识，直接向资产阶级挑战，它不仅提倡政治改革，而且还要求社会变革和经济变革。它在19世纪后期，成为欧洲事务中的一种主要力量；在20世纪，成为世界事务中的一种主要力量。”文中的“它”是指
A．人文主义 B．自由主义 C．民族主义 D．社会主义
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为了使苏联在军事上和经济上不依赖世界其他地区，苏联领导人实行
A．战时共产主义政策 B．新经济政策
C．社会主义工业化 D．农业集体化
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二战后，美国准备在欧洲推行一项重要举措，以帮助欧洲战后重建。文件的起草者最初还寄希望于东欧国家加入进来，从而使他们从正在形成的苏联集团中脱离出来。该举措是
A．实施关贸总协定 B．实施马歇尔计划
C．成立欧共体 D．提出杜鲁门主义
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1999年以美同为首的北约打着维护人权、制止“种族清洗”的旗号对南联盟进行了连续78天的轰炸；2011年，一场由利比亚本国人民引发的利比亚骚乱，演变成了法英美主导的多国部队与利比亚的战争。上述材料表明
A．冷战中有热战 B．以美国为首的单级世界无人撼动
C．两极格局面临挑战 D．霸权主义和强权政治仍然存在
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一位著名的科学家在解释他的新的科学成果时，曾开玩笑说“万有引力可无法对坠入爱河的人负责。”他的成果可能是
A．经典力学体系 B．进化论 C．相对论 D．量子理论
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