2010-2011学年吉林省高三上学期第二次质量检测历史卷

要研究某一地方某一时期的历史，首先要正确的判断出哪些史料适合这一时间和空间。下列史料中，不适合对春秋时期四川盆地历史研究的有                                    （    ）

①《春秋》     ②《史记》      ③都江堰     ④《资治通鉴》

A．①②④         B．②③           C．②④           D．①③④

难度: 中等查看答案及解析

2009年1月15日是天津解放60周年纪念日。解放天津的军事行动处于人民解放战争的

（    ）

A．战略防御阶段                     B．战略反攻阶段

C．战略决战阶段                     D．胜利进军的最后阶段

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《共同纲领》在新中国历史上具有重要地位，因为它                          （    ）

A．确立了国家性质                  B．确立了依法治国的方针

C．由全国人民代表大会制定          D．规定了社会主义建设的总目标

难度: 中等查看答案及解析

下表为第一届中华人民共和国中央人民政府主席、副主席的政党状况：

根据上表结合所学知识最能说明                                        （    ）

A．中央人民政府是中国共产党和各民主党派联合的政府

B．中国共产党领导的多党合作和民主协商的政治制度初步形成

C．新中国在政体上实行多党制

D．新中国实行人民代表大会制度

难度: 中等查看答案及解析

中国要避免十年“文革”的悲剧重演就是要                    （    ）

A．反对教条主义和个人崇拜           B．完善社会主义民主和法制

C．在全国范围内平反各种冤假错案　　Ｄ．进一步完善政治协商制度

难度: 中等查看答案及解析

某中学历史老师确定了一个研究性学习课题是“中国古代少数民族开创的全国性统一政权”，你认为下列地图中能为这一课题所用的材料是                    （    ）

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下列各项中，属于封建国家反对分裂、维护统一性质的是                      （    ）

A．商朝末年牧野之战                 B．西汉中期对匈奴的战争

C．明朝中期戚继光抗倭斗争           D．乾隆帝时期对回部的战争

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19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论从本质上适应了当时西方国家要求                                        （    ）

A．用廉价商品打开中国的市场         B．在中国进行资本原始积累

C．在中国大规模的投资设厂           D．利用传教对中国进行思想渗透

难度: 中等查看答案及解析

陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》写道：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是              （    ）

A．瓦解着自然经济，促进了民族资本主义的产生

B．有利于西学的传播

C．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略

D．引进了西方先进的科学技术

难度: 中等查看答案及解析

有关右图历史事件的评述，从现代化史观角度分析，最恰当的是  （    ）

A．排外仇教（洋教）的暴民运动

B．工业文明与农耕文明碰撞的反应

C．儒家文明与基督教文明的冲突

D．农民阶级反侵略的爱国运动　

难度: 中等查看答案及解析

1904—1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述当时的情景说：“相信能认购一股就等于收回一份利权，于是争相认购股份，引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”以上材料说明这次兴办实业的浪潮                    （    ）

A．与中国人民挽救民族危机相联系，带有爱国的性质

B．直接推动力是清政府放宽对民间设厂的限制

C．欧洲列强放宽了对中国经济侵略是主要原因

D．是民国政府发展实业政策的结果

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19世纪晚期一西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”在政治上的核心主张是                    （    ）

A．君主专制                         B．君主立宪制

C．民主共和制                       D．民主和科学

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一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神。中华民族几千年延续下来的仁爱和谐、敬长知礼、奋发图强等传统文化体现了中国的国魂和中华民族的精神。两千多年来，中国传统文化儒家思想在传承中不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。结合以下材料和所学知识回答下列问题：

材料一：2009年9月26日，在中国古代“至圣先师”孔子诞辰2555周年之际，联合国教科文组织官员宣布设立“孔子奖”。这项由济宁市申请设立的“孔子奖”，被联合国教科文组织列为最高级别国际奖项。这一首次以中国人名字命名的国际最高级别的奖项，主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家。

材料二：中国古代一些居室堂屋、家族祠堂或私塾学堂的墙壁正中都挂着孔子像

（1）联合国教科文组织为什么设立“孔子奖”“奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家”？（4分）概述孔子的主要思想观点。（4分）这些观点在当时为什么不受统治者的重视？（2分）

（2）材料二的这种情况最早可能出现在什么时期？（2分）这一时期儒家思想出现了哪些变化？（2分）

（3）近代以来直至19世纪末，儒家思想的正统地位逐步动摇。简要分析其原因。（4分）

（4）综合上述材料，谈谈在构建社会主义和谐社会的过程中，我们应该如何对待中国传统文化？（2分）

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民本思想在中国历史上影响深远。阅读下列材料，回答问题

材料一：商王盘庚说：“重我民，无尽刘。”（注：所谓“刘”，《尔雅释诂》：“杀也。”即指宰割之意。）

商朝最后一位帝王纣王曾说：“呜呼！我生不有命在天？”

材料二：《贞观政要》记载：“国以民为本，人以食为命……今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。”

材料三：在灾荒年间，解决民生问题尤其重要。《梦溪笔谈》记载：“皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中大饥，殍殣（指饿死的人）枕路。是时范文正（范仲淹）领浙西发粟及募民存饷（粮食）……又召诸佛寺主首，谕之日：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”

材料四：“为天下之大害者，君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎！”“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者,为天下也。”“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”

材料五：关注民生，是近代民本思想的核心。对于民生主义，孙中山解释说：“比方地主有地价值一千元，可定价一千或多至二千，就算那地将来因交通发达，价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损，赢利八千当归国家，这于国计民生皆大有益。少数富人把持垄断的弊窦自然永绝，这是简便易行之法。不是夺富人之田为己有，而是由国家统一核定地价。为资本主义发展开辟道路”

——摘自《中国国民党史稿》

（1）根据材料一，说明在治国思想方面，盘庚和商纣王的差异是什么？两人统治的最终结果说明了什么问题？（6分）

（2）根据材料二回答唐太宗的主要措施及各自目的？（答题不得照抄原文）（8分）

（3）结合材料回答范仲淹救灾措施（4分）

（4）明末清初，民本思想有了新的发展。结合材料与所学知识回答黄宗羲在政治和经济上的主张，说明此时民本思想发展的主要原因。（6分）

（5）根据材料五，归纳孙中山民生主义所要达到的目的。（4分）并谈谈你对孙中山民生主义的看法。（4分）

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