1860年北京政变后，慈禧垂帘听政，成为清朝最高的掌权者；1898年，面对瓜分之祸的光绪皇帝，颁布了《定国是诏》推行维新变法。这在本质上反映了
A. 后党和帝党矛盾尖锐
B. 清政府内部机制发生了改变
C. 清政府顺应了近代化的潮流
D. 清政府导致了民族危机加深
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据史书记载，在中古时期，制作一本《圣经》需要200只羊皮；能够阅读《圣经》并与上帝直接对话的，主要是教阶制度中的上层人物，其他人特别是普通老百姓无缘自由阅读《圣经》；由此可知
A. 文化的发展具有时代性
B. 教皇限制人民自由阅读《圣经》
C. 教阶制度提高了教皇的地位
D. 教会垄断了《圣经》的解释权
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宋朝的科举制度不断的扩大，但是考生与主考官容易结成门生关系，因此为了“考革官窝私之弊，”，宋朝采用监丞陈靖的建议，推行“糊名考校法”。据此可知
A. 扩大了统治基础
B. 完善了科举制度
C. 形成了冗官之弊
D. 反映了宋朝重文轻武
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在世界文明古国中，埃及的土地归法老所有，仅把土地租给占有者；两河流域的《汉莫拉比法典》却承认了土地的私有；中国曾经推行井田制，名义国有，实质为国王私有，希腊的土地被贵族占有，据此可知
A. 古代推行土地私有制
B. 土地用益权与所有权一致
C. 制度具有多样性
D. 土地多样性导致了政治的多元性
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楚汉战争时，刘邦入关后曾与关中人民约法三章，稳定局势，但是项羽凭借军事实力自封为霸王，封刘邦为汉王。刘邦明修栈道，暗渡陈仓，让相国萧何拾取秦律“宜于时者”作律九章，以安后方。据此可知
A. 民本思想帮助刘邦统一天下
B. 楚汉战争导致了社会的动荡
C. 楚汉战争推动秦律的发展
D. 项羽仍然保留了分封意识
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唐德刚在《从晚清到民国》一书中说辛亥革命有广义和狭义之分；狭义的辛亥革命是指1911年10月10日至1912年1月1日，并认为它是我国历史上从君主到民主的“开始的结束”据此推测
A. 此时中华民国名存实亡
B. 责任内阁没有推行
C. 民主共和深入人心
D. 近代化仍然困难重重
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据基督教说上帝制造了万物后，又造了人类去管理万物，人类是世界的中心；在文艺复兴时，思想家提出人是世界的中心，提出了人文主义。据此可知
A. 文艺复兴是对基督教的继承
B. 反对教权主义是文艺复兴的核心
C. 教会的腐败导致了基督教的衰落
D. 文艺复兴利用了基督教教义
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马丁路德推行的基督教改革，引发了欧洲的三十年战争；并使德国领土上有1000多个帝国骑士领地，几十个自治城市，300多个邦国；其他国家借助宗教改革，团结了民族，统一了国家，成为加强中央集权的思想工具。据此可知宗教改革
A. 促进了德国的统一
B. 加速了人文主义的传播
C. 导致了欧洲宗教政治的分裂
D. 否定了教权主义
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现在日本的一些历史教材表述甲午战争为“从前的睡狮在新兴的日本面前不堪一击，列强乘机获取租借地，以作为向中国渗透的桥头堡”由此可知
A. 19世纪末中国时局的危难
B. 帝国主义互相勾结侵略中国
C. 日本美化甲午战争
D. 帝国主义加强资本输出侵略中国
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据《史记齐太公世家》记载齐国“通商工之业，便鱼盐之利”，而人民多归附于于齐，“齐为大国”据此可知
A. 齐国重视工商业
B. 工商业发达增强了齐国的地位
C. 优越的环境增强了齐国的经济实力
D. 工商业发展，有助于社会稳定
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在《国语》等先秦古籍中，学者研究认为：铁被称为恶金，青铜器被称为美金，这种区分主要在于两者：
A. 工艺制作不同
B. 促进了社会转型
C. 用途不同
D. 材质不同
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有学者认为春秋战国时期是君主专制孵化时期，秦朝的焚书坑儒，汉朝的独尊儒术是百家争鸣的恶性演进。据此可知：
A. 法家思想为专制提供了理论基础
B. 百家争鸣为君主专制提供了思想源泉
C. 春秋战国时期是文化自由时期
D. 法儒融合是历史发展的趋势
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