阅读下面的文字，完成文后各题
家风是核心价值观的微观体现
“家风”是一个家族开展教育的起点。在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。在这一层面，家风家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。
“家风”还是家族的共识性的道德观念。无锡《锦树堂钱氏宗谱》所记载的钱氏《家训》，可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活环境及文化传统不同，侧重会略有不同，但无外乎教人向善、积极进取、勤劳节俭。
在每一个具体的家族中，家风不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。有的历史人物，可能和这个家族并无直接的血缘关系，但是因为姓氏相同往往也被说成是本族的祖先。用祖先的荣耀和事迹，增强自身的荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。
中共中央办公厅印发的《关于培养和践行社会主义核心价值观的意见》，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向：国家层面倡导富强、民主、文明、和谐，社会层面倡导自由、平等、公正、法治，公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。
从家风到社会主义核心价值观，一个具体现实，一个宏观抽象，二者其实有着深刻的联系。正是有了家风这样的微观载体，宏观抽象的社会主义核心价值观才会交得具体而鲜活，也就更容易实现从精神层面的“深入”，到具体行动上的“浅出”。
现实中，家庭就是践行社会主义核心价值观很好的载体。中国传统文化讲究“修身，齐家，治国，平天下”，强调个人、家庭、国家的统一。而受传统儒家文化的熏陶，中国人内心深处有着浓厚的家庭情结，诗礼传家、耕读传家、精忠报国等家风，更是一代代传承下来，深入每个人的血脉当中。
在中国传统文化中，家风可谓是深入人心的无形力量。它有时候就是普普通通的语言，却能在日常生活中影响每个人的心灵；尽管它是最基本、最直接、最经常的教育，却能通过言传和身教让每个人刻骨铭心。正因为家风是每个人从小就不断触及的，因此，对一个人的影响就是整体和全方位的。
家风的作用固然不可低估，但我们也要看到，随着传统大家庭在现代社会的分崩离析，家风的传承也正面临诸多挑战。在社会转型过程中，不仅传统大家族逐渐被小家庭取代，留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问题，也对家庭道德产生诸多负面影响。将家风作为社会主流道德文化传承的重要载体，需要我们协调好国家、集体、家庭、个人的关系，维护一个个社会细胞的和谐与安定。
无论现实多么复杂多变，人们的价值观如何变化，一个个家庭的家风的存在，仿佛就是一棵棵参天大树，屹立不动。它们从历史中成长起来，植根于深厚的文化土壤，有强烈的道德感召力，让人在日常生活中得到启示。我们要继承历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林。
（选自《光明日报》2014年2月14日，有删改）
1.关于“家风”的表述，不正确的一项是（ ）
A．社会教育不发达的传统中国，家风是人所受的最基本、最经常的教育，是每个家庭成员受教育的起点，人的成长往往离不开它。
B．在家族成员受家族约束层面，家风好比家族“纲领”，指导和规训着每位家族成员的言行，承担着对本家族成员的社会保障功能。
C．传统社会的家风是家族成员共识性的道德观念，往往是儒家核心价值观念的具体展开，不外乎教人向善、积极进取、勤劳节俭。
D．受中国传统文化“修身，齐家，治国，平天下”的影响，“诗礼传家、耕读传家、精忠报国”等家风代代传承，已融入到每个人的血脉。
2.下列对“家风”和“社会主义核心价值观”关系的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．社会主义核心价值观是全国人民价值观的“最大公约数”，家风是经过历史积累而形成的精神尺度；一宏观一微观，两者互为补充，各有侧重。
B．家风是社会主义核心价值观的微观载体，它使宏观抽象的社会主义核心价值观变得具体鲜活；通过这个载体，核心价值观更易实现“深入浅出”。
C．中国人有浓厚的家庭情结，家庭成员通过礼仪性的活动取得联系，从中受到家风无形力量的影响，这为践行社会主义核心价值观提供了可能性。
D．要想让家风这一棵棵大树成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林，我们既要继承历史留给我们的深厚家风，又要不断发扬民族的家国精神。
3.下列对为原文内容的分析和理解，正确的一项是（ ）
A．随着传统大家庭被小家庭取代，留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问题日趋严重，家庭道德教育受到严重影响，家风的传承难以为继。
B．有的大家族，把和自己姓氏相同但并无直接血缘关系的杰出历史人物说成是自己家族的祖先，是为了提高本家族的社会地位，赢得社会的认同。
C．要让家风在弘扬社会主义核心价值观中发挥重大作用，将它作为社会主流道德文化传承的重要载体，就需要协调好国家、集体、家庭、个人的关系。
D．家风根植于深厚的文化土壤，有强大的道德感召力，对个体的教育是持久而全方位的；离开了家风的继承和发扬，社会主义核心价值观就无法践行。
难度: 困难查看答案及解析
阅读下面的文字，完成问题。
追风筝的人
【美】卡勒德·胡赛尼
斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗。规则是放起你的风筝，割断对手的线。若有风筝被割断，那些孩子就拼命地追逐那个随风飘扬的风筝。对追风筝的人来说，最大的奖励是捡到最后掉落的那只风筝，那是无上的荣耀。每个斗风筝的人都有助手，我的助手——兼仆人与朋友——是哈桑。
那年冬天的一个夜里，距比赛还有四天，爸爸对我说：“我觉得今年你也许能赢得比赛！”爸爸随口一说，却在我脑海中埋下了一颗种子：好办法！让他看看，他的儿子终究非同凡响。
街上新霁的积雪银光闪闪，天空蓝得无可挑剔。哈桑和我走出大门，雪花反射出白晃晃的光芒，照得我睁不开眼。街上，风筝斗士们在做最后的准备。街道传来欢声笑语，各处屋顶挤满了看客。我朝自家的屋顶看去，爸爸挥挥手，我不知道他究竟是跟我还是跟哈桑打招呼。
“我们得开始了。”哈桑说。
突然间我想放弃。爸爸在屋顶上看着我，他的眼光像太阳那样热得令人发烫。
“我有点不想放风筝了。”我说。
“今天是个好日子。”哈桑说。
我试图让眼光离开我们家的屋顶。哈桑上前一步，低声说了一句让我有些吃惊的话。“记住，阿米尔少爷，没有鬼怪，只是个好日子。”哈桑一眼看穿我。
“没有鬼怪。”我低声说，出乎意料的是我竟然觉得好些。
不到一分钟，我的风筝扶摇直上。一个钟头后，空中已经挂着至少四十只风筝，如同纸制的鲨鱼，巡游搜猎食物。寒冷的微风吹过我铁头发。哈桑在我身旁，他的手掌被线割得鲜血淋漓。第一批被挫败的风筝断了线，像浏览那样划过苍天，拖着闪亮的尾巴，散落在临近的街区，给追风筝的人带来奖赏。
我偷眼望向爸爸，寻思他眼下在想些什么。风筝纷纷坠下，而我的仍在翱翔。我双眼不时瞟向爸爸，紧紧盯着他的羊毛衫。
下午三点，阴云密布，太阳躲在它们后面，影子开始拉长。只剩下六只风筝了，我的是其中之一。我双腿发痛，脖子僵硬。但看到风筝一只只掉落，心里的希望一点点增大。
一只蓝风筝在过去那个钟头里大开杀戒。现在，只剩下我的红风筝和那只蓝风筝了。局势紧张得如同我流血的手拉着的线。人们纷纷顿足尖叫：“干掉它！干掉它！”爸爸会不会也在欢呼呢？但我所能听到的是脑袋里血液奔流的声音。
一阵风拉升了我的风筝，我占据了有利的位置。“干掉它！干掉它！”的欢呼越来越响，仿佛罗马人对着斗士高喊“杀啊！杀啊！”。
“快赢了，阿米尔少爷！”哈桑兴奋得直喘气。那一刻来临了，我合上双眼，松开拉线的手。寒风将风筝拉高，线又在我手指上割开一个创口，接着……
不用听人群欢呼，我也知道我赢了！我看到爸爸站在屋顶边缘，双拳挥舞，高声欢呼。我体验到有生以来最棒的一刻。
“安拉保佑，我们等会儿再庆祝吧。现在，我要去帮你追那只蓝风筝。”哈桑撒腿就跑。
“哈桑，”我大喊，“把它带回来！”
他踢起阵阵雪花，飞奔到街道的拐角处。他突然停下来，转身，双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍！”然后露出一脸微笑，消失在街角之后。
我收回风筝后，寻找每条通道都没有哈桑的踪迹。我正在担心时，天就快黑了。突然听到前面传来一阵声响，这是一条僻静的死胡同。只见哈桑站在末端，拳头紧握，双腿微微张开。在他身后，摆着那只蓝风筝。那是我打开爸爸心门的钥匙。
三个邪恶的大男孩挡住了哈桑的去路。我觉得自己无法呼吸。他们逼近哈桑。
“把风筝给我！”其中一个挥舞着拳头。
哈桑眼里流露出恐惧，可是他摇摇头。“这是阿米尔少爷的风筝。”
“你这个白痴！把风筝给我们。”
哈桑弯腰捡起一块石头。他们一愣，退后一步。
“这是你最后的机会了！”
哈桑高举那只抓着石头的手。
我张开嘴，几乎喊出来。但我没有，我浑身麻木。
他们动手了，哈桑扔出石块，击中了其中一个的额头。他们一拥而上……
有种温热的东西从我眼角流淌下来。我眨眨眼，看见自己依旧咬着拳头，咬得很紧，从指节间渗出血来。我回到一个空无一人的市场，斜倚在一家小店铺紧闭的门前。
十五分钟后，哈桑回来了，手里拿着那只蓝风筝。
“你到哪里去了？我在找你。”我艰难地说，仿佛在吞嚼一块石头。
（节选自《追风筝的人》，有删改）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．小说真实生动地向读者展现了阿富汗斗风筝比赛的风俗传统，充满异域风情，表现了阿富汗人民的勇敢和好斗。
B．小说情节波澜起伏，情节的高潮是哈桑保护追回的风筝，高潮部分不仅照应标题，更能突出“我”与哈桑的不同性格特征。
C．小说的环境描写非常典型，特别是对街道上雪的描写，烘托了“我”的紧张与哈桑的纯洁，推动了故事情节的发展，颇具艺术匠心。
D．小说对哈桑的形象的刻画运用了肖像、语言、动作等描写，那句“为你，千千万万遍！”个性化的人物语言有力地揭示了哈桑的品格。
E．小说最后一段中“我艰难地说，仿佛在吞嚼一块石头”采用比喻的修辞手法，生动地表现了“我”此时的心理状态。
（2）随着小说情节的发展，“我”的心理发生了怎样的变化？请简要概括。
（3）小说在刻画“我”与哈桑这两个形象时，分别突出了他们的哪些性格特征？请简要分析。
（4）请结合文本分析小说中“风筝”的内涵，并谈谈小说给你的启示。
难度: 困难查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成文后各题。
刘隆字元伯，南阳安众侯宗室也。王莽居摄中，隆父礼与安众侯崇起兵诛莽，事泄，隆以年未七岁，故得免。及壮，学于长安，更始拜为骑都尉。谒归，迎妻子置洛阳。闻世祖在河内，即追及于射犬，以为骑都尉，与冯异共拒朱鲔、李轶等，轶遂杀隆妻子。建武二年，封亢父侯。四年，拜诛虏将军，讨李宪。宪平，遣隆屯田武当。
十一年，守南郡太守，岁余，上将军印绶。十三年，增邑，更封竞陵侯。是时，天下垦田多不以实，又户口年纪互有增减。十五年，诏下州郡检覈其事，而刺史太守多不平均，或优饶豪右，侵刻赢弱，百姓嗟怨，遮道号呼。时诸郡各遣使奏事，帝见陈留吏牍上有书，视之，云“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问”。帝诘吏由趣，吏不肯服，抵言于长寿街上得之。帝怒。时显宗为东海公，年十二，在幄后言日：“吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。”帝曰：“即如此，何故言河南、南阳不可问？”对曰：“河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲，田宅逾制，不可为准。”帝令虎贲将诘问吏，吏乃实首服，如显宗对。于是遣谒者考实，具知奸状。明年，隆坐征下狱，其畴辈十余人皆死。帝以隆功臣，特免为庶人。
明年，复封为扶乐乡侯，以中郎将副伏波将军马援击交阯蛮夷征侧等隆别于禁豁口破之获其帅征贰斩首千余级降者二万余人还更封大国为长平侯。及大司马吴汉薨，隆为骠骑将军，行大司马事。
隆奉法自守，视事八岁，上将军印绶，罢，赐养牛，以列侯奉朝请。三十年，定封慎侯。中元二年，卒，谥日靖侯。
（选自《后汉书·列传第十二》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．以中郎将副伏波将军马援击交耻蛮夷征侧等／隆别于禁豁口破之／获其帅征贰／斩首千余级／降者二万余人／还／更封大国／为长平侯
B．以中郎将副伏波将军马援／击交阯蛮夷／征侧等隆别于禁豁口／破之获其帅征贰／斩首千余级／降者二万余人还／更封大／国为长平侯
C．以中郎将副伏波将军／马援击交阯蛮夷征侧等／隆别于禁豁口／破之获其帅／征贰斩首千余级／降者二万余人／还更封／大国为长平侯
D．以中郎将副伏波将军马援击／交阯蛮夷征侧等隆／别于禁豁口破之／获其帅／征贰斩首千余级／降者二万余人还／更封大国／为长平侯
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“居摄”是摄政的意思，因为皇帝年幼不能亲政，由大臣或皇太后代居其位处理政务。如周成王年幼时周公居摄。
B．“屯田”指利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用这一制度取得军饷和税粮，有军屯、民屯和商屯之分。
C．“豪右”，汉以“右”为上，故称“豪右”，原指西汉时出现的占有大量田产的豪族，后指富豪家族、世家大户。
D．“谒者”，始置于春秋战国，掌宾赞受事，即为天子传达，也泛指传达、通报的奴仆等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．刘隆出身皇室，是南阳安众侯的后裔，因为其参与诛杀王莽的事情泄露，致使其父刘礼和安众侯刘崇都被杀，而刘隆免于死罪。
B．刘隆对世祖忠心耿耿，紧紧追随，他曾在长安求学，后来把妻子、儿女接到洛阳，但听说世祖在河内，就撇下妻子和儿女追随世祖，结果其妻子和儿女被李轶杀掉。
C．东汉初期，天下垦田和户口年纪不符合实际，朝廷要求重新上报，但很多官员偏袒豪强、盘剥平民。
D．建武十七年，刘隆被封为扶乐乡侯，在大司马吴汉死后，行使大司马的职权；建武三十年，被封为慎侯。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年，隆坐征下狱，其畴辈十余人皆死。
（2）隆奉法自守，视事八岁，上将军印绶，罢，赐养牛，以列侯奉朝请
难度: 困难查看答案及解析
阅读下面这首宋词，完成题目。
临江仙①
陈 克
四海十年兵不解，胡尘直到江城②。岁华销尽客心惊。疏髯浑如雪，衰涕欲生冰。
送老齑盐③何处是？我缘应在吴兴。故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。
【注】①此词作于绍兴四年（1134），这年九月，金兵纠合刘豫伪政权南下，一度进逼建康（今江苏南京）。词人此时亦侨居于此地。②江城：指建康。③齑盐：原指切碎了的腌菜，这里指最低限度的生活资料。
1.起首两句“四海十年兵不解，胡尘直到江城”有何作用？请结合全词简要分析。
2.词中寄寓了词人哪些情感？请结合作品简要分析。
难度: 困难查看答案及解析
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《小石潭记》中生动描写树木藤蔓遮盖缠绕，摇动低垂的句子是 ， 。
（2）《水龙吟．登建康赏心亭》中以山作为载体，并运用比喻和拟人的手法寄托愁绪的句子是 ， ， 。
（3）廉颇听闻蔺相如与宾客的一番肺腑之言后的举动是 ， 。
（4）《李凭箜篌引》通过以声写声，以形写声两种方式正面描写音乐的句子是 ， 。
难度: 简单查看答案及解析
下列各组词语中加点字注音都正确的一项是
A．榫头（sǔn） 寒暄 吊梢眉 雕粱画栋
B．朱拓（tà ） 渣滓 白蓬船 沸反盈天
C．鲭鲨（qīng） 阜盛 美人觚（gū） 惫懒
D．内帷（wéi） 蹙缩 懵懂（méng） 不经之谈
难度: 简单查看答案及解析
下列各句中划线加点成语的使用，全都正确的一项是
①人在被误解的时候，自尊会像气球一样膨胀，里面充斥着怒气、火气、不平气。这个时候，如果不够理智，必然会气冲牛斗，欲逞一时之快。
②新一届中央领导为我们描绘了中国梦的美好蓝图，如果风调雨顺，文恬武嬉，百姓自然能够安居乐业，社会自然会发展得越来越好。
③北京中关村管委会主任说，中关村是我国创新发展的一面旗帜，作为在中关村工作的一名党员干部，他深感建设好中关村责无旁贷。
④参加“为了孩子的明天”教育论坛的学者专家都阐释了自己对未来教育的新理念，一位德高望重的老专家也袁达了自己的一得之愚。
⑤《饥饿游戏》整部电影从画面看并不像大片，却以剧情主线取胜，制造了一个大冷门，然而在故事立意上确实老套庸俗，乏善可陈。
⑥虽然周围许多人对他突然放弃自己熟悉的地产行业转向不熟悉的种植业充满担心，可他看起来却是好整以暇。
A．①④⑥ B．①③⑤ C．②③⑤ D．②④⑤
难度: 中等查看答案及解析
下列各句中，没有语病的一句是
A．世界卫生组织认为，青蒿素联合疗法是目前治疗疟疾最有效的手段，也是抵抗疟疾耐药性效果最好的药物。
B．美国长时间不能就这一行动做出决定，原因是美国需要确保尽量减少同中国发生海上军事冲突所导致的。
C．两岸领导人会面得以实现，得益于两岸同胞的共同努力，也得益于两岸关系和平发展累积的丰硕成果。
D．我国目前已推行的涉农专业学生中职免费，意图让一些愿上中职的经济困难的学生能够上得起学。
难度: 中等查看答案及解析
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是
庄子 ① 把他的生活状况比为在泥里曳尾的龟， ② 把他的内心状态比为鹓雏，高飞于空、不染纤尘。庄子 ③ 因家境贫寒不得已要去借粮， ④ 在酣睡中却能梦到自己变为蝴蝶翩翩而飞， ⑤ “庄周梦蝶”的自由洒脱，使他在醒来后不知梦里梦外孰真孰假，不知是庄子变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄子。 ⑥ 这种奇妙的精神体验，正是因为他的心达到了物我合一的出神入化之境。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
| A | 因为 | 所以 | 因为 | 所以 | / | 之所以有 |
| B | 尽管 | 但 | 尽管 | 可是 | 由于 | 所以 |
| C | 只有 | 才 | 只有 | 才使 | / | 因此 |
| D | 虽然 | 却 | 虽然 | 但 | 甚至 | / |
难度: 简单查看答案及解析
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。① 。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲目从书本知识，从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求② ，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑③ ，通过分析根源找到解决问题的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面的图表，根据要求完成题目。
（1）给上面的统计表拟一个标题。
（2）根据图表写出两条相关的结论。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
如果你简单，那么这介世界也就简单。（冰心）
每件多余的财产，都是人生的绊脚石；唯有简单的生活，才能给我创造的原动力。（爱因斯坦）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
难度: 中等查看答案及解析