填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
庄子 ① 把他的生活状况比为在泥里曳尾的龟, ② 把他的内心状态比为鹓雏,高飞于空、不染纤尘。庄子 ③ 因家境贫寒不得已要去借粮, ④ 在酣睡中却能梦到自己变为蝴蝶翩翩而飞, ⑤ “庄周梦蝶”的自由洒脱,使他在醒来后不知梦里梦外孰真孰假,不知是庄子变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄子。 ⑥ 这种奇妙的精神体验,正是因为他的心达到了物我合一的出神入化之境。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 因为 | 所以 | 因为 | 所以 | / | 之所以有 |
B | 尽管 | 但 | 尽管 | 可是 | 由于 | 所以 |
C | 只有 | 才 | 只有 | 才使 | / | 因此 |
D | 虽然 | 却 | 虽然 | 但 | 甚至 | / |
高二语文选择题简单题
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庄子 ① 把他的生活状况比为在泥里曳尾的龟, ② 把他的内心状态比为鹓雏,高飞于空、不染纤尘。庄子 ③ 因家境贫寒不得已要去借粮, ④ 在酣睡中却能梦到自己变为蝴蝶翩翩而飞, ⑤ “庄周梦蝶”的自由洒脱,使他在醒来后不知梦里梦外孰真孰假,不知是庄子变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄子。 ⑥ 这种奇妙的精神体验,正是因为他的心达到了物我合一的出神入化之境。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 因为 | 所以 | 因为 | 所以 | / | 之所以有 |
B | 尽管 | 但 | 尽管 | 可是 | 由于 | 所以 |
C | 只有 | 才 | 只有 | 才使 | / | 因此 |
D | 虽然 | 却 | 虽然 | 但 | 甚至 | / |
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庄子 ① 把他的生活状况比为在泥里曳尾的龟, ② 把他的内心状态比为鹓雏,高飞于空、不染纤尘。庄子 ③ 因家境贫寒不得已要去借粮, ④ 在酣睡中却能梦到自己变为蝴蝶翩翩而飞, ⑤ “庄周梦蝶”的自由洒脱,使他在醒来后不知梦里梦外孰真孰假,不知是庄子变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄子。 ⑥ 这种奇妙的精神体验,正是因为他的心达到了物我合一的出神入化之境。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 因为 | 所以 | 因为 | 所以 | / | 之所以有 |
B | 尽管 | 但 | 尽管 | 可是 | 由于 | 所以 |
C | 只有 | 才 | 只有 | 才使 | / | 因此 |
D | 虽然 | 却 | 虽然 | 但 | 甚至 | / |
A. A B. B C. C D. D
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鲁迅先生是他那个年代的“网红”。那什么人会喜欢鲁迅先生的文字呢?综合各种状况我们可以讲是对社会状态不满意__①__关心社会状态的人。__②__一个人,每天只是不停地打麻将,抽大烟,苟活度日,__③__他为什么要看鲁迅的文章?__④__我们至少可以说那个年代是有很大一拨人关心社会的整体状态,__⑤__力求改变的。__⑥__那是一个革命的年代,__⑦__在革命的年代,鲁迅的文字__⑧__可能成为流行。这个时代的跨度其实非常长,至少横跨了鲁迅先生的一生。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | ⑦ | ⑧ | |
A | 却 | 尚且 | 何况 | 所以 | 却 | 因此 | 只有 | 才 |
B | 并 | 如果 | 那么 | / | 又 | 固然 | 哪怕 | 也 |
C | 却 | 如果 | 那么 | 所以 | 并 | 所以 | 只有 | 才 |
D | 又 | 因此 | / | 当然 | 并 | 既然 | 就 | 也 |
A. A B. B C. C D. D
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真正的在自然状态下的野生虎都是独居, ① 在交配期雄虎和雌虎 ② 在一起生活。野生动物园 ③ 保证观赏性,把一大群老虎圈养在同一片区域, ④ 说这个区域看起来很大、很宽敞,跟野外环境里一只老虎正常的巡游范围还是 ⑤ 没法比, ⑥ 这种圈养方式本身还是在违背动物的天性。
A. 因此 才 为 虽然 / 因此 B. 尽管 / 因为 即使 有点 所以
C. 只有 才 为了 即便 完全 / D. 只要 就 / 所以 有点 而
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佛教的一个核心观念是“慈悲”, ① 先“慈爱”, ② 能去“悲”, ③ 所有的爱,从爱自己开始,然后爱 ④ 会从内心满溢出来,流向那些没有爱的地方,变成对世界痛入骨髓的“悲”。很多宗教的教义都包含这个道理, ⑤ 基督教的“福杯满溢”就告诉人们:先好好地爱自己,掌控自己的生活,⑥ 慢慢地爱更多的人。
A. A B. B C. C D. D
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人有多重价值,是需要多层开发的。有的人止于形, ; ,而逞其力; , ; , 。大音希声,大象无形,大智之人,不耽于形,不逐于力, 。他们淡淡地生活,静静地思考,执著地进取,直到智慧高地,自由地驾驭规律,而永葆一种理性的美丽。
①而用其智 ②只用其技 ③不持于技
④以售其貌 ⑤有的人止于心 ⑥有的人达于理 ⑦有的人止于勇
A.④⑤⑦①⑥③② B.②⑦⑥①⑤④③
C.④⑦⑤②⑥①③ D.①⑥⑤④⑦③②
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人有多重价值,是需要多层开发的。有的人止于形, ; ,而逞其力; , ; , 。大音希声,大象无形,大智之人,不耽于形,不逐于力, 。他们淡淡地生活,静静地思考,执著地进取,直到智慧高地,自由地驾驭规律,而永葆一种理性的美丽。
①而用其智 ②只用其技
③不持于技 ④以售其貌
⑤有的人止于心 ⑥有的人达于理
⑦有的人止于勇
A.④⑤⑦①⑥③② B.②⑦⑥①⑤④③
C.④⑦⑤②⑥①③ D.①⑥⑤④⑦③②
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生活中 ① 有掌声和欢笑,还有困难和挫折。 ② 不培养坚强的性格和不怕困难的精神, ③ , ④ 懂得很多好道理, ⑤ 未必真有用处, ⑥ 正像温室里的花卉似的,是经不起日晒雨淋的。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 除了 | 如果 | 那么 | 无论 | / | 就 |
B | / | 如果 | 那么 | 即使 | 也 | 因为 |
C | 不仅仅 | 因为 | / | 无论 | 都 | 因为 |
D | 一定 | / | 所以 | 即使 | 也 | 就 |
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与历史演义、英雄传奇和神魔小说不同,人情小说中的故事,不再是战争、武功 ① 神魔斗法,② 趋向于平凡、散漫、没有多少激烈冲突的日常生活图景。因为不能“出奇制胜”, ③ 相关的细节描写也就增加了,这些细节涵盖了人物的外貌、动作、语言乃至心理刻画,以及生活中的细枝末节。这些细节描写, ④ 会显得拖沓冗长, ⑤ 增加了小说的真实感, ⑥ 拉近了和读者的距离。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 和 | / | 于是 | 虽然 | 但是 | 进而 |
B | 或 | 而是 | 那么 | / | 一旦 | 就 |
C | 甚至 | 而是 | / | 有时 | 但 | 从而 |
D | 以及 | 却 | 所以 | 常常 | 而后 | / |
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如潮水般无法阻挡的城市化进程,让无数村庄成了只能记忆的碎片。人口的大量流动 ① 迁徙,改变了传统的社会结构与生活秩序, ② 毁坏了乡村社会的文化。记忆中曾经有过的田园生活被异化,牢笼般的城市蜗居 ③ 人们必须的选择。 ④ 农村人盼着进城,小城市的人走向大城市。 ⑤ 急速的城市化进程中,城市毫无节制地迅速膨胀,农村被一步步蚕食。在已经被割裂的城市与村庄之间,充斥的不仅仅是“乡约”的遗失, ⑥ 被毁的精神家园。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 和 | / | 作为 | 于是 | 从 | 同样 |
B | 与 | 也 | 成为 | / | 在 | 还有 |
C | 并 | 并且 | 成就 | 然后 | 于 | / |
D | 及 | 而且 | / | 甚至 | 至于 | 也有 |
A. A B. B C. C D. D
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