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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（ ）
A.民本思想 B.仁政思想
C.礼法并重 D.礼治为先
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《春秋繁露》记载：“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者, 天地人,而连其中,通其道也,谓之王.”材料体现了（ ）
A. 天人感应思想 B. 君权神授
C. 阴阳五行学说 D. 封建等级思想
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朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也。”材料反映了朱熹的教育观念是（ ）
A. 教育的功能是使人成为圣贤 B. 反对追求功名利禄
C. 强调教育的目的是完善道德 D. 格物以致义理真谛
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“读书不知接统绪，虽多无益也;为文不能关教事，虽工无益也;笃行而不合于大义，虽高无益也；立志不存于忧世，虽仁无益也”，下列思想与这一主张最为接近的是（ ）
A. 朱熹的格物致知 B. 王阳明的知行合一
C. 李贽的离经叛道 D. 顾炎武的经世致用
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苏格拉底主张，“凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。”其主要意图是鼓励人们（ ）
A. 保持怀疑精神、批判眼光 B. 反抗雅典民主政治和法律
C. 发现自我，追求人身自由 D. 以个人感受作为价值标准
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在15世纪，斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是（ ）
A. 人文主义精神昌盛 B. 天主教会地位下降
C. 学者推崇古典作品 D. 宗教改革如火如荼
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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（ ）
A. 两人对如何获得自由平等的主张不同
B. 两人对待专制和自由问题的观点完全相反
C. 这是由两人的阶级属性对立造成的
D. 前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
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四位同学在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命制了一个题目，你觉得比较合适的是（ ）
①大汉的文明传承――纸推动了西欧的文明进程
②西方海外殖民的助跑器――指南针
③火药――荡平欧洲封建城堡的致命锐器
④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革
A. ①②③ B. ①③④
C. ②③④ D. ①②④
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明代冯梦龙原著小说《卖油郎独占花魁》，叙述了临安城内小商贩卖油郎朱重与王美娘相爱、历尽坎坷终成眷属的故事。这个故事体现出明清小说关注世俗现实生活的风格，该故事和其文风的出现，主要是因为（ ）
①城市生活丰富 ②商品经济发展
③包办婚姻逐渐废除 ④市民阶层的兴起
A. ①②④ B. ②③④
C. ①②③ D. ①③④
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2015年是农历羊年，羊字的演变经历了漫长而曲折的过程。这说明汉字（ ）
A. 演变趋势是由简到繁 B. 起源于成熟的文字甲骨文
C. 都是象形文字 D. 以图画文字为基础逐步演变发展
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美国学者格鲁弗·威尔逊说：“用艾萨克·牛顿的词句所说明的运动三大定律，但却是以伽利略的研究成果为依据。衣服是牛顿的，身体却是伽利略的。”按他的意思可以得出的结论是（ ）
A. 物体运动三大定律的提出者是伽利略
B. 伽利略是牛顿力学体系的奠基者
C. “科学巨人”牛顿名不副实
D. 经典力学是两人通力合作的成果
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达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析正确的是（ ）
①成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器
②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”
③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源
④成为近代中国民族觉醒、奋发图强的思想动力
A. ①③ B. ②④
C. ①④ D. ③④
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一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现，这些国家近几十年出现了一些共同的变化：农业就业人数大幅度下降；传统制造业就业人数持续下降；生产服务和社会服务兴起┅┅管理、专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是（ ）
A. 自由竞争的结果 B. 城市化进程加快
C. 政府对经济的干预 D. 现代信息技术的发展
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康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必 须推行 “公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他（ ）
①深受儒家大同思想影响 ②注重培养国民的民主共和意识
③主张效仿西方改善民生 ④提倡学习西方人文职业教育
A. ①②③④ B. ②③
C. ①③④ D. ①④
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金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中说：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“中国知识精英”的着力点是（ ）
A、经济现代化方面 B、器物现代化方面
C、制度现代化方面 D、思想现代化方面
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一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动（ ）
A. 反对旧道德崇尚现代文化 B. 存在对旧文化的传承与创新
C. 充分肯定了文言文的价值 D. 混淆了先进与落后的界限
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1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是（ ）
A. 中体西用思潮 B. 维新思潮
C. 马克思主义 D. 新文化运动
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孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳，此即余所主张之民生主义的定义”。由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是（ ）
A. 管制经济资源以达成真正平等 B. 致力劳资和谐以求社会安定
C. 产业和平收归国有以厚民生 D. 合理分配生产所得以求均富
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以下各段文字均出自毛泽东的著作，时序排列正确的是( )
①中国革命的社会性质，决定了中国革命必 须分两步：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命
②人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟
③一国之内，在四围白色政权的包围中间，产生一小块或若干小块的红色政权区域，在目前的世界上只有中国有这种事
④敌我问题也是一种是非问题……但是这是和人民内部问题性质不同的另一类是非问题
A. ①②③④ B. ④②①③
C. ③①②④ D. ③①④②
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邓小平说：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。”“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”这些论断的直接效果是（ ）
A. 促成家庭联产承包责任制的全面推广
B. 促使国家开放14个沿海港口城市
C. 引导经济体制改革的进一步深化
D. 推动社会主义商品市场体系初步确立
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下图是新中国成立后的五个时期的科技成果曲线图，对此解读正确的是（ ）
A. “一五”计划促进了①时期科技的发展
B. “两弹一星”成果是在②时期取得的
C. “文革”使④时期内没有取得任何科技成就
D. 籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果
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1958年4月，《人民日报》发表《大规模地搜集全国民歌》的社论，各地报刊纷纷开辟民歌专页、专栏，仅半年时间，全国正式出版的民歌集就近800种。数月内旅客们在上海列车段“旅客意见簿”上写下的诗歌达5 300多首。这一现象主要反映了（ ）
A. 新中国文化教育水平迅速提高 B. 社会经济发展推动了文化进步
C. 政治活动强烈影响到文化艺术 D. 社会主义的文学创作空前繁荣
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《南方都市报》在“广东高考三十年状元系列报道”中介绍了1978年广东高考状元余乃明。1966年他毕业于广东实验中学高中部。同年6月“文化大革命”开始，高考取消。1968年他下放到东莞桥头插队。插队期间，他仍然坚持学习。1977年恢复高考，他因家庭成分不好而高分落榜。1978年再次参加高考，成为高考状元。但仍然受困于政审问题，所报考学校未敢录取，后就读于华南师范大学。大学毕业后他在广东实验中学任教，成为广东教育的骨干力量。从余乃明的个人经历我们可以得出以下结论 ( )
①“文革”严重破坏了国家教育 事业的发展，使大批青少年失去继续接受教育的机会
②1977年恢复高考为一代人提供了人生转折和发展的机遇
③“文革” 结束后，错误的思想路线仍然具有一定的影响
④个人奋斗在成才之路上具有决定性的意义
A. ②③④ B. ①②④
C. ①③④ D. ①②③
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《欧美文学》在讲述某一文学流派的思想基础时写道：“不少作家将动物学、生理学、解剖学等最新自然科学成果用之于文学创作，将自己看作社会的研究家、解剖家、记录员等。”下列哪部作品属于这一文学流派（ ）
A、《哈姆雷特》 B 、《人间喜剧》
C、《巴黎圣母院》 D、《老人与海》
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