-
北洋初期，袁世凯主张尊孔复古，大兴祭祀。而当时知识分子却不买账，兴起新文化运动，针锋相对提倡打倒孔家店，跟总统对着干。这反映了（ ）
A.袁世凯大权旁落 B.北洋时期言论自由
C.儒学已毫无作用 D.西学东渐思想混乱
难度: 中等查看答案及解析
-
下列不属于中国共产党“三个代表”所代表的是（ ）
A、先进生产力 B、先进文化
C、先进道德 D、人民根本利益
难度: 简单查看答案及解析
-
电视片《大国崛起》说到：“受牛顿定律的影响，……更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展史中，也应该有类似的规律存在”。这段话表明（ ）
①科学有利于改变人类的世界观
②科学有利于解放人们的思想
③歌颂了牛顿对社会发展的贡献
④指出了欧洲近代科技产生的原因
A. ②③④ B．①②③
C．①③④ D．①②④
难度: 中等查看答案及解析
-
西欧宗教改革后，国王宣布为教会最高首脑的国家是（ ）
A．英国 B．瑞士 C．法国 D．德意志
难度: 简单查看答案及解析
-
李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎？归凤求凰，安可诬也！”从中可以看出，李贽( )
A．反对封建礼教 B．反对盲从孔子
C．反对君主专制 D．反对儒学经典
难度: 简单查看答案及解析
-
严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是（ ）
A．威尼斯、佛罗伦萨思想较开放
B．威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽
C．威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源
D．威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早
难度: 简单查看答案及解析
-
梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是（ ）
A．为研究夏商社会生活留下了宝贵素材
B．以华丽的文采表现出大一统时代的气度
C．反映了周朝从建立到结束的兴衰过程
D．提供了研究前11~前6世纪的重要资料
难度: 中等查看答案及解析
-
有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（ ）
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤魏晋书法
A．①③⑤ B．②③④
C．③④⑤ D．①③④
难度: 中等查看答案及解析
-
关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。 其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是（ ）
A． 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B． 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
C． 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
D． 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
难度: 中等查看答案及解析
-
“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火、势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是（ ）
A．是否信仰上帝 B．代表不同阶级利益
C．倡导不同的政体 D．对私有财产态度不同
难度: 中等查看答案及解析
-
马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这一思想的社会意义是 ( )
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．从神学角度论证了人的独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位
D．在宗教领域实现了人人平等
难度: 中等查看答案及解析
-
“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。这里的“商朝的书面语”具体指
A. 青铜器 B.甲骨文 C.金文 D. 小篆
难度: 中等查看答案及解析
-
隋唐时期，外来文化对中原影响最大的是（ ）
A．西方科技 B．印度佛教 C．中亚乐舞 D．伊斯兰教
难度: 中等查看答案及解析
-
公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（ ）
A．民主政体下希腊人不受法律约束
B．古代希腊人没有任何法律观念
C．智者学派反对法律对人的约束
D．智者学派忽视了社会道德建设
难度: 中等查看答案及解析
-
《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’!”这说明（ ）
A．《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集
B．儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用
C．《诗经》开创了中国古典文笔浪漫风格的先河
D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
难度: 中等查看答案及解析
-
1967年马丁•路德荣登《时代周刊》封面，目的是褒扬马丁•路德对人类进步所作的贡献。马丁•路德的宗教改革在促进思想解放方面，较之文艺复兴有巨大的进步，这主要体现在他将思想解放的领域扩展到（ ）
A.下层人民群众 B.上流社会 C.骑士阶层 D.知识阶层
难度: 中等查看答案及解析
-
19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对中国的政治和社会发展起着重大影响。下列各项不能说明这一观点的是（ ）
A.戊戌变法，主张通过改良的方式，实行君主立宪制
B.辛亥革命，推翻封建君主专制统治，建立中华民国
C.义和团运动提出“扶清灭洋”并沉重打击了帝国主义
D.新文化运动，宣传民主与科技，动摇了封建正统思想
难度: 简单查看答案及解析
-
下列符合书影作者主张的是（ ）
A．人法地，地法天，天法道，道法自然。
B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。
C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
D．故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。
难度: 简单查看答案及解析
-
中国共产党在革命和建设中，创造性地把马克思主义普遍原理同本国具体实践相结合的是（ ）
①实行“工农武装割据” ②对资本家生产资料实行赎买
③建立“一大二公”的人民公社 ④建立社会主义市场经济体制
A. ①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
难度: 简单查看答案及解析
-
法国文学史家爱弥尔•法盖说：“它是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”与这种文学流派风格一致的是（ ）
A．《自由引导人民》 B．《大卫·科波菲尔》
C．《百年孤独》 D．《格尔尼卡》
难度: 简单查看答案及解析
-
17世纪三位中国思想家的思想实质是（ ）
A．宋明理学的深化和发展
B．资产阶级民主思想的兴起
C．对儒家思想的全面否定和批判
D．儒家思想在新的历史条件下的发展
难度: 简单查看答案及解析
-
下图是明代宋应星所著《天工开物》中的“斩竹漂塘”、“荡料入帘”插图，图片所反映的这项古代中国重要发明（ ）
A．最早出现于东汉时期
B．经毕升改进而出现革命性变革
C．在四大发明中影响最为久远
D．为欧洲文艺复兴的出现准备了条件
难度: 简单查看答案及解析
-
“全面评价和总结中国古今中外农业生产和农学研究的利弊得失”“充分汲取了西方农业科技思想和方法，开展农业科技实验，体现了科学性、创新性和先进性。”材料评价的农学著作是（ ）
A.《齐民要术》 B.《农书》
C.《天工开物》 D.《农政全书》
难度: 简单查看答案及解析
-
1791年，法国国民公会投票通过决议，为大我角度强革命的象征卢梭树立雕像，并授予“自由的奠基人”的称号，卢梭受此推崇是因为他（ ）
①主张君主立宪 ②宣传主权在民 ③倡导天赋人权 ④提出三权分立
A．①② B．②③ C．①②④ D．①③④
难度: 简单查看答案及解析
-
有学者在评价中国古代某思想学派时指出：“它虽然反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望，但它并不是虚无主义，它只是借‘反’的方式揭示另一种智慧”。这里是在评价（ ）
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
难度: 中等查看答案及解析
-
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？ 日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的目的是（ ）
A．证明中国进行政治变革的必要性
B．指出甲午战争中国战败原因
C．批评洋务运动未能使中国富强
D．比较中日近代化道路的异同
难度: 中等查看答案及解析
-
法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为“社会百科全书”，它所代表的文学流派是（ ）
A．浪漫主义文学 B．现实主义文学
C．印象派文学 D．社会主义文学
难度: 简单查看答案及解析
-
西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是（ ）
A．压制知识分子 B．加强君主专制统治
C．完善法律机制 D．区别对待古代文化
难度: 简单查看答案及解析
-
下列关于前期新文化运动的叙述，正确的是（ ）
A．具有较为广泛的群众基础
B．强调建设资产阶级民主政权
C．在文学革命方面取得突出成就
D．能够正确对待东西方文化
难度: 简单查看答案及解析
-
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）
A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想
难度: 简单查看答案及解析