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阅读下面的文字，完成下列小题。
①文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强则民族强。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。铸就中华文化新辉煌，首先需要深入研究中华文化，不断探究中华文化精神。
②研究中华文化，就要深刻认识中华文化的整体性和发展的过程性。中国幅员辽阔，各地域板块、各民族群体都为中华文化发展增添了不同的文化要素，共同铸就了中华文化的辉煌。比如，少数民族的大量文学作品，就给整个中华文化增添了不少光彩。以史诗为例，中原文化由于受孔子“不语怪力乱神”的影响，史诗和神话传说得不到完整记载，散落成为“碎金”状态，以致黑格尔说“中国没有史诗”。但是，如果把少数民族文学作品计算进来，中国就是史诗的富国和强国。《格萨尔王传》是藏族史诗，有六十万行以上。南方和北方许多少数民族的神话史诗、民族起源史诗、民族迁徙史诗，数量达几百种之多。因此，研究中华文化、探究中华文化精神，要从整体上考察中华文化。铸就中华文化新辉煌，也要善于从整体上利用好中华传统文化的丰富资源。
③中华文化在历史发展中既呈现面向世界、面向未来的文化品格，也有自大封闭导致落后的遗憾，对此我们要有清醒认识并汲取经验教训。汉唐时代，中国具有一流的综合国力和文化实力，张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船队络绎不绝。这种开放带来的繁华，使得中国人以汉为名，叫做“汉人”；以唐为字，叫做“唐人街”。然而，明朝万历年间意大利传教士利玛窦到北京进贡自鸣钟、世界地图时，万历皇帝只把自鸣钟看作洋玩意儿，把世界地图绣成壁画来欣赏，却不思吸收借鉴西方文明，导致潜在的取法西方发展科技和工业的契机无声无息地滑走了。清朝乾隆时期，《四库全书》尽管以乾嘉考据学的功力展示了中国数千年博大精深的学术文化史，但可惜当时的体制不能使科学研究与创造发明相结合，中国人的聪明才智依然浪掷于以八股求利禄之中，无法开启中国的工业化进程。历史一再证明：开放包容则兴，自大封闭则衰。中华文化的发展不仅来自对本民族文化的充分自信，更是注重与世界其他优秀文化交流互鉴的结果。正是在近代付出惨重代价后，中国人的精神在压抑中爆发、在挫折中提升，终于迎来中华文化的新发展，也迎来民族复兴的光明前景。历史启示我们，铸就中华文化新辉煌需要面向世界、面向未来。
④研究中华文化、探究中华文化精神，切不可坐在书斋里，而要植根大地、连通地气。为此，要坚持“读万卷书，行万里路”，注重田野调查，以双脚丈量写在大地上的中华文化血脉。就算研究中国传统文学，也要用好“脚学”，通过田野调查形成“文学地理学”。这种方法接地气，可以形成文学与地理关系上的“七巧板效应”。通过田野调查，我们也可以发现中国的少数民族史诗属于草原史诗、高原史诗、山地史诗，因而不同于古希腊的海洋城邦史诗、印度的热带雨林史诗。当然，注重田野调查并不是说可以忽视深厚精深的材料文献，研究中华文化需要以丰富的文献材料为支撑。
（摘编自杨义《不断铸就中华文化新辉煌》）
1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是
A. 只要深入研究中华文化，不断探究中华文化精神，就能重新铸就中华文化的新辉煌。
B. 中国是一个多民族国家，中华文化的辉煌是历史发展中由各民族文化共同铸就的。
C. 中原文化受儒家观念的影响，缺少史诗和神话，所以黑格尔认为“中国没有史诗”。
D. 植根大地，通过广泛的田野调查，是获得丰富的研究中华文化材料文献的重要手段。
2.下列对本文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章第一段从国家、民族与文化的关系的角度强调了文化对于国家民族的重要性，进而提出本文的中心论点。
B. 文章第二段以史诗为例，论证了研究中华文化，探究中华文化精神，铸就中华文化新辉煌，都需要从整体入手。
C. 文章第三段通过汉唐与明清时代的对比，从正反两个方面为“铸就中华文化新辉煌需要面向世界、面向未来”提供了例证。
D. 文章在提出问题之后，分析了中华文化在历史上的影响及曾经辉煌与衰落的原因，最后指出了解决方法。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 纵观中华文化的发展历程，中华文化的发展既来自于对自己文化的自信，也是与世界优秀文化交流的结果。
B. 如果没有各少数民族的大量史诗，中国的史诗就会黯然失色，少数民族的文学为中华文化增添了光彩。
C. 《四库全书》虽然展示了中国文化的博大精深，但也使中国人把聪明才智浪费在了用八股求利禄之中。
D. 中国少数民族史诗具有不同于古希腊、印度史诗的特殊风格，它们属于草原史诗、高原史诗和山地史诗。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
段老谋
杨小凡晚清年间，药都出了个名角――段老谋。全城男女老少谁见了他都会喊一声：“谋爷”。 谋爷整日间青衣小帽，清清癯癯，慈眉善眼，也无啥惊人之处。但他绝对是药都最受人尊敬的市面人物。 “没有谋爷摆不平的事。”连州官李宗山都这样说。 有这么一个傍晚，药都北门口两个卖零工的年轻人因一天无活，饥饿难忍。正发愁时，忽见谋爷从白布大街摇摇晃晃地走来，两个年轻人互递了个眼色，便一替一捶地打开了。谋爷抬眼见两人打了起来，老远便喊：“别打别打，没有解不开的疙瘩，说说为了啥?” 一个说他借我两吊钱不还。一个说都三天揭不开锅了，上哪儿给你屙钱。 谋爷一听，手一挥说：“这两吊钱我还，别再动手动脚了。”可谋爷伸手一摸，自己偏忘了带钱。遂吆喊街东的“郑大祥”布庄郑掌柜：“郑掌柜，转两吊钱，明儿还你!”郑掌柜正在给客人扯布，忙说：“谋爷说了，还提啥还字。”等他拿钱出来，晚了!
街西的“裕太昌”布店的裕老板己将钱双手递给了谋爷。谋爷刚走，这下可热闹了。“郑大祥”的郑掌柜大骂起来：“裕老板你可是人?谋爷指名要我拿钱，你凑啥热闹?”裕老板不气不恼，抱拳相告：“今儿个我一句不还，为谋爷挨骂，值!”这就是谋爷。到了光绪十一年，老佛爷慈禧给英国人订了一个条约：准许英国人在中国传教。人杰地灵，凤凰落地的药都自然也被英国人看重。英人陆克斯怀揣朝廷圣旨，抚台、知府相陪，来药都溜达了三天，最后宣布：就在北门涡河南岸建教堂。谋爷自然不吃这道菜。“有我谋爷在，休想建教堂！”一句话出口，教堂白天盖，晚上倒，七七四十九天竟没有垒起一道墙。知府李宗山迫于陆克斯的淫威，只得上书朝廷， 要以“煽动闹事，违抗圣旨”办谋爷。
一道圣旨传下，老佛爷慈禧要人押段老谋进京。话说药都籍官拜热河督统制昭武上将军姜桂题，听说老佛爷传段老谋进京，早早便在京城火车站把谋爷迎进家中。姜大帅三天前通过大太监李莲英给老佛爷吹了风。慈禧传出话来：他只要认个错，可不斩。
过了午门，进入宫中，养心殿内老佛爷垂帘讯问。“为何抗我旨意?”“小民不敢。”“那，为啥陆克斯的教堂在你那药都竟盖不成？”“人保一方，狗护三家。洋人仗着枪炮占我大清土，害我大清民，我没能耐保全整个大清，但我拼死也要保住药都。只要我段老谋在一天，洋人就盖不成教堂!” 慈禧沉吟半天，发下一道圣旨：药都只要段老谋在，洋人谁也不准盖教堂。 谋爷反洋教在全国出了名，却有一人不服。谁?山东济宁府的好汉孙三爷。孙三爷是济宁府玉堂斋的大掌柜。祖辈为官，家藏万贯，为人豪侠，也是个响当当的人物。在济宁府一听说段老谋在药都有这般名气，很是不服：去药都舍钱放粮，压他的威风。
这一年夏天，孙三爷驶两匹大马拉三箱银子，直奔药都而来。刚进药都地界，忽从高梁地里跳出十名执大刀的壮汉。“车到我地，路是我开，把钱留下!” 孙三爷是见过大世面的人，知道只有舍钱消灾。钱柜卸下之后，其中一位壮汉见孙三爷一身杭绸闪闪发光，便让其脱下。孙三爷无奈，只得说：“钱，你们留下。衣服给我留着，我还要去城里访谋爷。”此话一出，十条壮汉呼啦一声齐刷刷跪下：“小人有眼不识泰山!” 孙三爷愣了片刻，忙一一扶起。“既是谋爷的朋友，我们太冒犯了。”说话间，三箱白银又满上了车。 孙三爷哈哈一笑：“过份了，我带钱来药都就是舍钱放粮的，弟兄们急用就把车赶走吧!” 话没说完，壮汉们却没了踪影。孙三爷自叹道：“钱再多也是买不来威风的，和谋爷比我是不行的。” 于是，调头回济宁府而去。
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，正确的一项是
A. 段老谋是药都最受人尊敬的市面人物，无论走到哪里都能受到尊重，就连老佛爷对他都有所畏惧。
B. 两个卖零工的年轻人故意当着段老谋的面打架，从而骗取了“裕太昌”布店裕老板的两吊钱，表现了人性的狡诈。
C. 小说围绕“没有谋爷摆不平的事”这一核心，选取发生在段老谋身上的三段故事来展开对人物的刻画。
D. 小说用干净利落的叙述语言与人物对话展开故事情节，个性化的人物语言彰显了主人公独特的气质。
2.结合小说内容，简要概括段老谋这个人物的主要特点。
3.小说最后写济宁府的孙三爷来药都的经历，有何作用？
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阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
网络在线学习，因为少了在途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，赢得了学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，使教师授课效果更好。但是，由于在线教育具有网络所具有的特点，也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，在线教育“名师”掺假注水，技术控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果。
(摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》）
材料二：
材料三：
在线教育的关键词仍是教育，而不是商业。教育是非常严肃的一个话题，它关系个体和国家的前途命运。一种教育模式要行稳致远，其核心要件当然是人才。只有优秀的教师，才能上好课。好的课程一般都有好的学习体验。有好的学习体验，才会受到学生欢迎。我们希望寓教于乐，可是别忘了，寓教于乐必须重视内容与形式的关系。教应该是内容，乐应该是形式。内容决定形式，形式服务于内容，二者既不可偏废，其地位也不可颠倒。现在，我们有些在线教育机构，商业铜臭味太重，眼睛里只有人民币，没有人民和底线。它们不是在诲人不倦，而是在“毁”人不倦。这一现象尤其值得注意。
（摘编自文峰等《给教育产业戴上质量“紧箍咒”》）
材料四：
除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外，越来越多专业细分的教育平台也涌现出来，如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。
互联网给教育带来了显著的变化，这种变化不仅表现在时间空间上的突破，更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。在互联网模式下，学习不再只是呈现、接收、反馈的过程，而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授，需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。比如，当课程后台大数据显示，在课程进行到某一时段时，有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作，那么可以就此了解课程难点所在，并有针对性地优化教学内容。
(摘编自丁雅诵等《在线教育，打开你的知识空间》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 网络前沿技术的使用，使在线学习不再是通过看录像的形式进行，具有了更好的教学互动和体验，教师授课效果也更好。
B. 在线教育要更上一个台阶，就不能是冰冷的机器人教学，而应处理好教学内容、受教育者特点与需要、教学方式之间的关系。
C. 从材料二提供的数据看，2011 年起市场规模逐年扩大，2017 年突破 2000 亿大关；其 中 2012—2014 年的增长幅度较大。
D. 在线教育可以结合课程后台大数据的分析，更准确地确定课程的难点所在，并有针对性地优化教学内容。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 从材料二可以看到在线教育市场发展规模逐年扩大，这与其具有获得知识更便捷、省时、省钱等特点，从而赢得了学生和家长的厚爱密切相关。
B. “教”和“乐”是内容和形式的关系，正确处理好二者关系，做到寓教于乐，给学生好的学习体验，才会受到学生的欢迎。
C. 在线教育的关键词仍是教育，一味追求金钱的教育机构，可能会给学生好的体验，但由于教育底线的缺失，也在毁掉学生。
D. 互联网教育给教育带来了显著变化。专业细分的教育平台不断涌现，使在线学习实现了时空的突破，并丰富了教学环节。
3.当前网络在线学习还存在着哪些问题？请根据材料简要概括。
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