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阅读下面的文字，完成下面小题。
①人工智能技术许多突破是在智商领域产生的，同时，这场人工智能的浪潮也在人类过去特有的情感领城取得突破。如果我们把围棋视为人类智商的旗帜，那么，艺术创作或可视为人类情感的凝聚。一直以来，人们坚信艺术创作是人类独有的能力，从而断言人工智能不可能习得这种特质。然而，人们实际上从未认真地论证过：艺术，果真是人类独有的天赋吗?
②一种比较普遍的观念认为，艺术创作之所以为人类独有，不仅仅出于技艺的娴熟，更因为人类创作者有完整的人生经历。一个创作者的生平际遇越丰富，他的创作就可能越深厚，作品越能够与创作者有机联系在一起。人工智能显然没有人生经历。
③然而，这种论证存在瑕疵，科学家们据此提出“失忆者假说”。假设一个人类失忆者突然醒来，属于他的过往人生经历已全部在头脑中丧失，他只能依靠过往的日记、音视频资料和他人的讲述等，对自己的人生经历进行二次补充复原。在这种情况下，“生平际遇”于他只是一个有限的数据集，既不真实，也很有限。那么，这个失忆者是否还算是一个有资格的创作主体?
④“失忆者假说”对人工智能的艺术创作具有关键价值。因为对于一个尝试艺术创作的人工智能系统而言，它的境况与人类失忆者的境况极为相似。这个假说使我们能够通过知识图谱构建，去尝试为人工智能构建虚构的人生经历。大数据爆发，为人工智能提供了宝贵的精神食粮。过去站在每个人类个体角度看来非常独特的人生经历，对人工智能而言，变得不再那么罕见。通过类似的人生经历，我们可以去推定并补全一个有限的集合。例如，人工智能机器人“微软小冰”一次创造了7个人工智能“画家”，她们都有完整的人生背景……与人类一样，这些“画家”并非随机地创作，而是能够将同样的人生与情感贯穿在生成的每一幅作品中，观众也能够通过作品进入创作者的“人生”之中。
⑤今天，科学家们正从文本、声音与视觉三个角度，去尝试为人工智能赋予创作能力，并通过一种变通的图灵测试来检验它的效果。需要说明的是，人工智能的艺术创作，其重点并不在于创作者本身的表达，而在于这种表达能否激发观众的体悟。我们对许多不断诞生的突破性进展感到欣喜，例如通过建模，我们有机会为许多人类艺术家保留他们创作巅峰时期的能力，并辅助他们延长创作时期的长度；通过对历史上著名艺术家的学习，我们有机会让数百年前的艺术家“复活”，去创作具有当代命题意义的新作；我们甚至有望通过融合不同艺术家的技法，去创造全新的艺术创作能力。唯一令科学家沮丧的是，尽管观众能够从作品中体会到人工智能创作者的“心情”，或有所感悟，但这些创作者自己并不能从中体会到乐趣，我们做不到，也无意于去创造具有自我意识的人工智能，人类是人工智能的全部意义。
（摘编自李笛《人工智能：新创作主体带来新艺术可能》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.人工智能技术不仅在智商领域取得了许多突破，也将在人类特有的情感领域有所突破。
B.人工智能没有自我意识，即便创作出某种艺术作品，它自己也并不能从中体会到乐趣。
C.即使失忆者对自己的生平际遇能进行二次补充复原，也不能算一个有资格的创作主体。
D.人工智能艺术创作的意义，既在于创作者本身的表达，更在于这种表达能激发观众的体悟。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的层进式论述结构，行文富有严密的逻辑性。
B.文章论证破立结合，客观辩证，既有对人工智能艺术创作的肯定，也指出了其局限性。
C.文章引用科学家的“失忆者假说”，旨在论证可以尝试为人工智能构建虚构的人生经历。
D.文章末段论证科学家们已从三个角度尝试赋予人工智能的创作能力，并取得初步成效。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.对于那些认为艺术创作是人类独有能力的人们而言，关键在于更新观念，接受人工智能。
B.依托大数据，人工智能可以构建完整的人生背景，这为人工智能创作提供了极大的可能。
C.随着人工智能研究的深入和突破性进展，新文艺创作主体定会带来新的艺术形式和成果。
D.一切人工智能均应为人类生产生活服务，我们不能也无法创造具有自我意识的人工智能。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
图一：2010-2025年我国老年人口数量
按照国际规定，65周岁以上的人确定为老年人；我国《老年人权益保障法》第2条规定老年人的年龄起点走标准是60周岁，即凡年满60周岁的中华人民共和国公民都属于老年人。
图二：2000-2050年中国63岁及以上老年人口比例
按照国际通行划分标准，当一个国家或地区65岁及以上人口占比超过7%时，意味着进入老龄化；达到14%，为深度老龄化；超过20%，则进入超老龄化社会。
（数据来源：《2019-2025年中国人口老龄化市场研究及发展趋势研究报告》）
材料二：据市民政局老龄办相关数据显示，目前，我市60周岁以上老年人口数为76.42万人，老龄化率为22%，随着全市人口老龄化情况的加剧，养老不仅成为当今社会的热议话题，更成为最现实的社会问题。
重阳节前后，我市开展了丰富多彩的主题活动，文艺汇演、走访慰问、评选敬老爱老模范、摆设敬老宴……通过形式多样的节日民俗活动为老人们送去关爱和温暖。参加文娱体育活动是老年人参与社会互动、安度晚年的重要渠道和方式，不仅能丰富老年人的精神文化生活，更能让老人们文体两开花，其享惠民之乐。如今，眉山康养品牌日益响亮，农村养老“眉山模式”全国推广，市、县、乡镇、村老年体育协会已实现会覆盖，健身操、空竹、门球、柔力球、骑游、钓鱼等项目在全省处在前列。
低龄老人照顾年长老人、身体好的照顾身体弱的……这种“爱心储蓄”方式不仅让老年志愿者的服务更有价值，更重要的是，人人终会老去，老年志愿者现在提供的服务最终会反哺到自己身上。如今，互助养老不仅成为解决日渐突出的养老服务供需矛盾的有效方法之一，更让提供服务的老人们发挥余热，乐在其中。目前，我市已有老年志愿者注册人数1.5万人，为高龄老人、空巢老人提供爱心帮扶、生活照顾、精神慰藉、临终关怀等服务。
如何让老年人能老有所养、老有所依，我市已经取得了一定成效，以居家为基础、社区为依托、机构为补充的养老服务体系建设初步形成，让每一位老年人都能安度晚年的愿望已逐渐成为现实。如今，越来越多老年人选择到老年大学继续学习“充电”，乐享晚年生活。
（摘编自梁昊《夕阳无限好 晚霞别样红》，眉山网2019年10月24日）
材料三：老年人的状态与家庭的生活质量息息相关。对于老年人来说，大抵可分为能自理、部分失能、失能三类，处于不同状态的老年人，需求也不尽相同。助餐配餐、医养结合、生活照料，是其中最迫切的需求。长期或临时托养、助餐配餐、上门照料、家庭养老床位……多样的养老需求，催生多样的养老服务，也能够提升老年人的生活质量。目前，广州共有11个区级、153个街镇级居家养老综合服务平台，全市社区养老服务设施覆盖率100%，超过18.4万名老年人享受社区居家养老服务，占老年人总数的10.87%.
“这几年，政府大力鼓励社会力量进入养老产业，发挥市场在养老服务资源配置中的决定性作用。”广州市民政局负责同志说，“社会力量的进入，意味着政府力量能够有效解放出来，更多地放在兜底保障与引导监管方面。”
政府能完底，群众心里才有底，才能避免因市场失灵而带来的养老公平问题。除了兜底，政府还注意扮演好引导者和监督者的角色。广州对养老产业发展进行有效引导，从一开始降低准入门槛，到给予多项资金支持，再到出台用地规划、出台政策、出台标准、评定星级，对市场的发展方向，既是鼓励，也是规范。通过广州市养老服务数据监测中心这个平台，全市的养老服务情况能够被精准掌握，再对数据分析，就可以合理整合服务资源，均衡分配补贴资金，同时能够规范管理、防范造假，让监管更加细致高效。
“大城市养老，必须依靠多个主体共同发力。”广州市民政局负责人表示，“下一步，我们还将继续把大养老的工作做实做细。把长者大配餐、医养结合、家政十养老、嵌入式养老、养老机构提质增效等民生品牌做深做精。完善‘大城市大养老’模式，构建全覆盖、多层次、多支撑、多主体的养老服务格局，不断提升老年人的获得感幸福感安全感。”
（摘编自罗艾桦、姜晓丹《大城市养老多主体发力》，《人民日报》2019年10月28日）
1.下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.按年请60周岁为老年人的标准，我国老年人逐年增多，预计2025年我国老年人数将增至3亿人。
B.本世纪前20年我国人口逐渐进入平缓老化期，从明年开始约20年间我国人口将步人快速老化期。
C.我国现已进入老龄化阶段，预计2020年后我国将步人深度老龄化，2040年我国进入超老龄化社会。
D.国际规定65周岁以上者为老年人，而我国老年人年龄起点标准是60周岁，可见我国更尊重人权。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.随着我国人口老龄化情况的加剧，养老不仅成为当今社会的热议话题，更成为最现实的社会问题
B.眉山、广州都在构建全覆盖、多层次、多支撑、多主体的养老服务体系，以提升老年人的幸福感。
C.农村养老的“眉山模式”得以全国推广，而广州政府则把更多精力放在兜底保障与引导监管方面。
D.广州探索多元化养老方式，社会力量已成为提供养老服务的主体，而大数据让监管更加细致高效
3.如何让老年人老有所养、老有所依？请结合材料，简要概括具体做法。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
打米糖
三石
费干部对老槐说，老槐，过年给我打两锅米糖吧。
老槐莫名其妙地盯着费干部看，“切”了一声说，满大街都有得卖，谁还自己打？
费干部说，老槐你还不知道啊，手工打的，那是甜而不腻、脆而不坚，比起店里机器生产的，口感好了去了，更何况是你老槐打的米糖。
费干部这么一说，老槐的脸就笑成一堆裙子。
乡下的年总是来得更早些，过了腊入，家家户户开始准备年货，杀猪、打大米果、做扣肉滑肉，好不热闹。自然，还得打米糖。老槐就是打米糖的，早些年十里八村的，米糖打得很有些名气，一直到年边，那是没得一天的歌息。东家打了西家打，倒也能够多少赚些过年的用度。当然，这说的都是从前。如今，厂里什么都能生产，店里什么都有的卖，就说来糖，县里有好几家食品加工厂都加工米糖，这产量不是手工所能比得了的，至于口感嘛，老槐不做评价，只哼哼一声。
但不管服不服气，反正老槐多年的手艺便歇了空。少了这一块儿的收入，虽然他是一人吃饱全家饿不着，但每逢过年，老槐还是有些紧巴。
答应了费干部，老槐就要做些准备了。还好，打米糖用的工具手工栏搭还在，只是布满灰尘，翻出来清洗一番，就可以用了。糯米家里没有，但隔壁邻居今年种了一些，掏些二晚去邻居家兑换，再去弄了些麦芽、芝麻、白糖、豆末，万事俱备了。
老槐先将糯米过水淘洗，满水浸泡三四个钟头，然后磨浆、上锅，用柴火蒸熟，搁麦芽发酵后滤渣，熬制成饴糖，饴糖在逐渐冷却时缓慢成形，就可以上手工栏搭拉糖。这手工栏搭，只是一根去皮的树木，一般为四五十公分租细，底座为青石，树木镶嵌于青石凹糟，上端再嵌两根臂粗木棍，样式与咏春拳练功的木桩有几分相似。老槐将糖坯缠绕于木棍，双臂裸露，将饴糖拉直再反向缠回木棍，像极了咏春练功手法。米糖打得好坏，这一环节至关重要，如此反复，逐成白色，搁案板搓捏制成圆袋状，灌上配制好的芝麻、豆末和白糖，从一个口上以抽丝的方式做成条形，剪成一寸左右的糖段，一锅米糖大功告成。
老槐打米糖时置于室外空地，引来不少人驻足观赏，大家都啧啧稀奇。还有一中年男子求购。老槐说，不卖，给朋友专门打的。中年男子仍不死心，说卖给我便是，朋友那儿你可再打。老槐想想也是，离过年还早，再说费干部也不见得近日会来。心中细算一下，说了个价钱。中年男子倒也爽快，掏出钱来给了老槐。老槐算了下账，除去糯米、芝麻、白糖成本，小赚几十，心里倒也畅快。
至于费干部那儿，糯米等物品还有，继续打便是，保证不耽误。
接着又是蒸米熬糖打糖，这对老槐算不得什么，虽然费些体力，老槐也不似当年那般有动，但还是能顶得住。说来也怪，一连十数天，每天打两锅米糖，最后都卖了。老槐家地处河埠老街，常有城里人过来游玩，见老槐打米糖觉得新鲜，顺带就买上几斤，甚至还有人慕名上门订货的。白花花的银子，老槐要不挣也是情不由衷。先前准备的糯米、芝麻等早就用尽，老槐已到处采购几次。倒是费干部的米糖一直没有着落，让老槐多少有些不安。两年多来，费干部是老槐的帮扶干部，人不错，经常上门嘘寒问暖，送米送油，还帮着干些体力活计。
眼看就要过年，老槐算着日子，心想最后再打两锅给费干部，谁买也不答应。正在蒸糯米时，费干部来了，一脸笑嘻嘻地说，老槐，听说你最近打了几十锅米糖，生意好得很啊。费干部没提自己米糖的事，但老槐心里有数，便有些尴尬，嘿嘿一笑说，这最后两锅就是给你打的。
就这会儿，一辆小车开到边上，车上下来两个人，其中一个说，喏，就是这儿买的。另一个便对老槐说，师傅，给我打两锅米糖。老槐将脑袋摇得如拨浪鼓，不行不行，这两锅得给费干部，人家早定了。这人仍说，师傅，我可是从县里专门跑来的，就卖给我吧。可老槐仍摇头，不行不行。
费干部说，老槐，你看人家大老远慕名而来，这不扫了人家的兴致吗？你就先给他吧。
老槐说，不行，给了他，你的米糖咋办，过两天就是年了。
费干部微微一笑，附在老槐耳边说，老槐，告诉你一个秘密，我有糖尿病，吃不得糖，一点都吃不得。
说完，费干部拍了拍老槐的肩膀，哈哈大笑而去。
老槐一时没反应过来，摸了摸后脑勺，一脸的呆愣样子…
（选自《小说选刊》2019年第7期）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.作为扶贫对象，平日得到费干部的关心帮助，老槐想在年前特意为费干部打两锅米糖，以表感谢。
B.老槐原是远近闻名的打米糖的，后因食品加工厂都生产米糖，他的手艺派不上用场而成了贫困户。
C.文中介绍打米糖的工具和制作过程，既充实了小说的内容，开阔了读者视野，又丰富了人物形象。
D.小说贴近时代，语言朴素自然，虽没有跌宕起伏的故事情节，却能娓娓道来，激发读者阅读兴趣。
2.小说开头说费干部要打米糖，结尾却说自己吃不得糖，这样写有什么作用？请结合全文简要分析。
3.小说主人公是谁？作者是如何塑造这一主人公的？
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