阅读下面的文字，完成下面小题。
①人工智能技术许多突破是在智商领域产生的，同时，这场人工智能的浪潮也在人类过去特有的情感领城取得突破。如果我们把围棋视为人类智商的旗帜，那么，艺术创作或可视为人类情感的凝聚。一直以来，人们坚信艺术创作是人类独有的能力，从而断言人工智能不可能习得这种特质。然而，人们实际上从未认真地论证过：艺术，果真是人类独有的天赋吗?
②一种比较普遍的观念认为，艺术创作之所以为人类独有，不仅仅出于技艺的娴熟，更因为人类创作者有完整的人生经历。一个创作者的生平际遇越丰富，他的创作就可能越深厚，作品越能够与创作者有机联系在一起。人工智能显然没有人生经历。
③然而，这种论证存在瑕疵，科学家们据此提出“失忆者假说”。假设一个人类失忆者突然醒来，属于他的过往人生经历已全部在头脑中丧失，他只能依靠过往的日记、音视频资料和他人的讲述等，对自己的人生经历进行二次补充复原。在这种情况下，“生平际遇”于他只是一个有限的数据集，既不真实，也很有限。那么，这个失忆者是否还算是一个有资格的创作主体?
④“失忆者假说”对人工智能的艺术创作具有关键价值。因为对于一个尝试艺术创作的人工智能系统而言，它的境况与人类失忆者的境况极为相似。这个假说使我们能够通过知识图谱构建，去尝试为人工智能构建虚构的人生经历。大数据爆发，为人工智能提供了宝贵的精神食粮。过去站在每个人类个体角度看来非常独特的人生经历，对人工智能而言，变得不再那么罕见。通过类似的人生经历，我们可以去推定并补全一个有限的集合。例如，人工智能机器人“微软小冰”一次创造了7个人工智能“画家”，她们都有完整的人生背景……与人类一样，这些“画家”并非随机地创作，而是能够将同样的人生与情感贯穿在生成的每一幅作品中，观众也能够通过作品进入创作者的“人生”之中。
⑤今天，科学家们正从文本、声音与视觉三个角度，去尝试为人工智能赋予创作能力，并通过一种变通的图灵测试来检验它的效果。需要说明的是，人工智能的艺术创作，其重点并不在于创作者本身的表达，而在于这种表达能否激发观众的体悟。我们对许多不断诞生的突破性进展感到欣喜，例如通过建模，我们有机会为许多人类艺术家保留他们创作巅峰时期的能力，并辅助他们延长创作时期的长度；通过对历史上著名艺术家的学习，我们有机会让数百年前的艺术家“复活”，去创作具有当代命题意义的新作；我们甚至有望通过融合不同艺术家的技法，去创造全新的艺术创作能力。唯一令科学家沮丧的是，尽管观众能够从作品中体会到人工智能创作者的“心情”，或有所感悟，但这些创作者自己并不能从中体会到乐趣，我们做不到，也无意于去创造具有自我意识的人工智能，人类是人工智能的全部意义。
（摘编自李笛《人工智能：新创作主体带来新艺术可能》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.人工智能技术不仅在智商领域取得了许多突破，也将在人类特有的情感领域有所突破。
B.人工智能没有自我意识，即便创作出某种艺术作品，它自己也并不能从中体会到乐趣。
C.即使失忆者对自己的生平际遇能进行二次补充复原，也不能算一个有资格的创作主体。
D.人工智能艺术创作的意义，既在于创作者本身的表达，更在于这种表达能激发观众的体悟。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的层进式论述结构，行文富有严密的逻辑性。
B.文章论证破立结合，客观辩证，既有对人工智能艺术创作的肯定，也指出了其局限性。
C.文章引用科学家的“失忆者假说”，旨在论证可以尝试为人工智能构建虚构的人生经历。
D.文章末段论证科学家们已从三个角度尝试赋予人工智能的创作能力，并取得初步成效。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.对于那些认为艺术创作是人类独有能力的人们而言，关键在于更新观念，接受人工智能。
B.依托大数据，人工智能可以构建完整的人生背景，这为人工智能创作提供了极大的可能。
C.随着人工智能研究的深入和突破性进展，新文艺创作主体定会带来新的艺术形式和成果。
D.一切人工智能均应为人类生产生活服务，我们不能也无法创造具有自我意识的人工智能。
高一语文现代文阅读简单题
阅读下面的文字，完成下面小题。
①人工智能技术许多突破是在智商领域产生的，同时，这场人工智能的浪潮也在人类过去特有的情感领城取得突破。如果我们把围棋视为人类智商的旗帜，那么，艺术创作或可视为人类情感的凝聚。一直以来，人们坚信艺术创作是人类独有的能力，从而断言人工智能不可能习得这种特质。然而，人们实际上从未认真地论证过：艺术，果真是人类独有的天赋吗?
②一种比较普遍的观念认为，艺术创作之所以为人类独有，不仅仅出于技艺的娴熟，更因为人类创作者有完整的人生经历。一个创作者的生平际遇越丰富，他的创作就可能越深厚，作品越能够与创作者有机联系在一起。人工智能显然没有人生经历。
③然而，这种论证存在瑕疵，科学家们据此提出“失忆者假说”。假设一个人类失忆者突然醒来，属于他的过往人生经历已全部在头脑中丧失，他只能依靠过往的日记、音视频资料和他人的讲述等，对自己的人生经历进行二次补充复原。在这种情况下，“生平际遇”于他只是一个有限的数据集，既不真实，也很有限。那么，这个失忆者是否还算是一个有资格的创作主体?
④“失忆者假说”对人工智能的艺术创作具有关键价值。因为对于一个尝试艺术创作的人工智能系统而言，它的境况与人类失忆者的境况极为相似。这个假说使我们能够通过知识图谱构建，去尝试为人工智能构建虚构的人生经历。大数据爆发，为人工智能提供了宝贵的精神食粮。过去站在每个人类个体角度看来非常独特的人生经历，对人工智能而言，变得不再那么罕见。通过类似的人生经历，我们可以去推定并补全一个有限的集合。例如，人工智能机器人“微软小冰”一次创造了7个人工智能“画家”，她们都有完整的人生背景……与人类一样，这些“画家”并非随机地创作，而是能够将同样的人生与情感贯穿在生成的每一幅作品中，观众也能够通过作品进入创作者的“人生”之中。
⑤今天，科学家们正从文本、声音与视觉三个角度，去尝试为人工智能赋予创作能力，并通过一种变通的图灵测试来检验它的效果。需要说明的是，人工智能的艺术创作，其重点并不在于创作者本身的表达，而在于这种表达能否激发观众的体悟。我们对许多不断诞生的突破性进展感到欣喜，例如通过建模，我们有机会为许多人类艺术家保留他们创作巅峰时期的能力，并辅助他们延长创作时期的长度；通过对历史上著名艺术家的学习，我们有机会让数百年前的艺术家“复活”，去创作具有当代命题意义的新作；我们甚至有望通过融合不同艺术家的技法，去创造全新的艺术创作能力。唯一令科学家沮丧的是，尽管观众能够从作品中体会到人工智能创作者的“心情”，或有所感悟，但这些创作者自己并不能从中体会到乐趣，我们做不到，也无意于去创造具有自我意识的人工智能，人类是人工智能的全部意义。
（摘编自李笛《人工智能：新创作主体带来新艺术可能》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.人工智能技术不仅在智商领域取得了许多突破，也将在人类特有的情感领域有所突破。
B.人工智能没有自我意识，即便创作出某种艺术作品，它自己也并不能从中体会到乐趣。
C.即使失忆者对自己的生平际遇能进行二次补充复原，也不能算一个有资格的创作主体。
D.人工智能艺术创作的意义，既在于创作者本身的表达，更在于这种表达能激发观众的体悟。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的层进式论述结构，行文富有严密的逻辑性。
B.文章论证破立结合，客观辩证，既有对人工智能艺术创作的肯定，也指出了其局限性。
C.文章引用科学家的“失忆者假说”，旨在论证可以尝试为人工智能构建虚构的人生经历。
D.文章末段论证科学家们已从三个角度尝试赋予人工智能的创作能力，并取得初步成效。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.对于那些认为艺术创作是人类独有能力的人们而言，关键在于更新观念，接受人工智能。
B.依托大数据，人工智能可以构建完整的人生背景，这为人工智能创作提供了极大的可能。
C.随着人工智能研究的深入和突破性进展，新文艺创作主体定会带来新的艺术形式和成果。
D.一切人工智能均应为人类生产生活服务，我们不能也无法创造具有自我意识的人工智能。
高一语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
①写诗、演唱、绘画、设计……人工智能在进入文艺领域之后，凭借超强的学习能力、记忆能力和迅捷高效的创作优势，正在拿出越来越多的作品。这显露出人工智能在文艺生产和文化市场方面的诸多可能、
②与此同时，“人工智能会取代人类创作吗？”正成为一些人焦虑的问题。需要说明的是，每当人们谈起人工智能时，往往想到科幻小说中的强人工智能，它们具有人类一样的情感和体验，和人类一样生活，看起来似乎会取代人类；然而，目前我们实际拥有的是弱人工智能，它们具备人类的一些高端技能，但在情感、意识等方面还与人类差别较大。即便如此，人工智能的进入依然促使我们反观人类自身创作的特点与优长——越是面临技术冲击越要端正和坚定本体价值，同时在文艺观念和创作实践上越要有新的追求和突破
③不妨设想一下，如果一个人工智能机器人想要成为诗人徐志摩，它需要做些什么？首先，它要拥有徐志摩的阅读量，最大限度地接近他的创作素材；其次，它要学习徐志摩同时代其他诗人的诗，因为徐志摩的诗歌特色是在与同时代其他诗人诗歌的对比中呈现出来的。但这样，它就能创作出徐志摩的诗了吗？不，它还缺少一样东西，那就是徐志摩的人生经历无论是“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，还是“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，无不来自诗人自身的生平际遇，人工智能只有具备了徐志摩的人生经历，还原了他的所有体验，才有可能真正创作出有徐志摩风格的诗来。
④没有人生，我们便无法理解诗和艺术。人工智能正是在这里遭遇滑铁卢。据研究，尽管人工智能具有令人炫目的高超技能，却很难模仿人类基本的、无意识的直觉，这被称为“莫拉维克悖论”．它可以轻易学会下棋，但一个婴儿都可以做到的感知世界，人工智能却需要花费大量时间进行训练，甚至即便如此也未必能学会。文艺创作就是这样一座人工智能很难翻越的山峰，创作并非仅仅是遣词造句，它建基于生命体验之上，来自人生际遇和内在情感，基底是整个人生和人所处的整个世界。在形式层面，人类未必会比人工智能厉害，但是将形式与生命体验密切关联在一起，创造出更优美、更有冲击力的作品，人工智能没法与人类相比。这是人类创作的不可替代性，是人类创作的真正尊严。
⑤正如有人所说，机器人写诗不是要代替人写诗，而是帮助人把诗写得更好。人工智能和人类在创作上各有优劣，重要的不是孰优孰劣，而是如何发挥人工智能的作用，让人工智能帮助我们提升创作品质和水准，使人类创作如虑添翼。就像以往每一次技术革新都将推动艺术创作革新一样，这一次，我们获得了一个比以往所有工具都更强大和更方便的工具。它将重塑艺术创作格局，也将重塑我们对艺术的认识和理解。从长远来看，这场巨变难以避免。
⑥人工智能来了，不仅仅带着它的作品来了。我们刚刚踏上这条道路，刚刚接触到人工智能艺术创作，尚未思及深层问题。但毫无疑问，在不久的未来，人工智能的艺术创作会对我们的观念和实践带来越来越多的挑战，正视挑战，在挑战中发掘价值、抓住机遇，必将带来文艺创作的新变化、新收获。
（摘编自卢文超《正视人工智能带来的艺术挑战》，《人民日报》2019年6月7日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.人工智能由于缺乏人生经历、生命体验，不可能创作出优美的、有冲击力的作品，其创作只是供人们娱乐而已。
B.人工智能来了，我们不必视其为洪水猛兽，也不必因此惊恐、畏惧，相反我们可以借此反观人类自身创作的特点与优长。
C.根据“莫拉维克悖论”，人工智能很难做到像婴儿一样感知世界，在形式与生命体验上都无法与人类相比。
D.每一次技术革新都推动了艺术创作革新，人工智能已经重塑艺术创作格局，也将重塑我们对艺术的认识和理解。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。
B.文章分析了人工智能在艺术创作领域的优势和不足，指出利用人工智能可以帮助人们提高创作水平。
C.文章第④段运用比喻论证和对比论证，强有力地论证了人类创作的不可替代性。
D.文章由人工智能在写诗、演唱、绘画、设计等文艺领域显露出的创作优势引出话题，指出人们的焦虑问题，从而直接提出中心论点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.对于担心人工智能会取代人类创作的人们而言，需要帮助他们了解强人工智能与弱人工智能的区别，增强文化自信。
B.人工智能进入文艺领域，既意味着人类将面临巨大挑战，也促使人类正视挑战，抓住机遇，谋求文艺创作新的变化和收获。
C.今天的人工智能机器人就算学会了律诗创作的全部技巧，也无法成为杜甫，因为它无法将形式与生命体验密切关联起来。
D.人工智能和人类在创作上没有孰优孰劣的问题，应发挥人工智能的积极作用，以帮助人类提升创作的品质和水准。
高一语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成小题。
当今，人类已经处在数字化时代。在传统文化领域，数字化技术的推广与应用也已经成为重要的国际趋势，如美国谷歌公司已完成了过去数百年人类文化演化趋势的模拟计算。而我国为提高文化软实力和文化自信，正深入挖掘传统文化的精华，全面引入数字化技术，运用数字化技术对文化遗产进行保护已成为我国文化建设的重要内容。显然，充分运用数字化技术，真实记录和存储人类传统文化的发展轨迹，既是国际趋势，也契合我国当下社会与经济发展的需要。
在信息化、全球化与现代化的多重冲击下，非物质文化遗产的原生环境面临空前的危机。因此，非物质文化遗产的数字化保存、开发、利用与传承成为世界各国的重要策略。本质上，非物质文化遗产是延续民族生存与发展的文化基因。非物质文化遗产的数字化保护应该避免可能存在的弊端，从法理角度厘清相关的版权问题。这有利于促进非物质文化遗产恢复自身活力，从而在适应现代社会发展潮流的情况下充分发挥其文化资源的作用。一些发达国家如法国、意大利等在非物质文化遗产的数字化保护方面取得了很多有益的经验，这些国家在政府的引导下，由专业研究机构与民间组织共同参与，在数字化采集、存储、保存等方面构建了成熟的技术体系。
我国的非物质文化遗产具有带状与组团状分布的空间特征，特别是广大少数民族聚居区分布着大量生态独特、传承价值高的非物质文化遗产。尽管我国学者对非物质文化遗产的数字化保护的理论与技术开发取得了显著进展，但是，我国目前在运用数字化技术，促进非物质文化遗产的完整保护、有效传承与开发利用等方面还没有构建统一的数据采集技术标准，对于大数据技术视野下数据资源与知识整合数据库的构建、多民族的数字文化资源整合等问题也急需开展深入研究。破解我国当前在非物质文化遗产数字化领域所面临的这些难题，其社会意义和价值毋庸讳言。
在文化遗产事业快速发展的背景下，学界开始关注并建立文化遗产学，这有利于文化遗产承载的历史信息与文化价值得到更深入地挖掘与传递。在数字化技术的驱动下，相关的理论与实践迅速开展。随着数字化技术自身的演进，大数据分析技术与云计算平台技术已经开始渗透并深入影响到文化遗产的数字化保护。因此，构建系统的文化遗产数字化理论体系，以更好地为急剧增加的文化遗产数字化项目建设与产业化应用提供坚实的理论、方法、数据模型、软件工具、技术操作流程、管理服务等支持，已经成为当前文化遗产数字化领域积极应对的重要问题。
随着数字化技术的深入发展与应用，数字化技术逐渐由技术集成阶段转向系统应用阶段，非物质文化遗产的数字化保护正是这一转型阶段的重要应用领域。
（摘编自刘沛林、邓运员《数字化保护：历史文化村镇保护的新途径》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 目前，在传统文化领域运用数字化技术既是国际趋势，也是我国社会与经济发展的需要。
B. 非物质文化遗产的数字化保护可能存在版权问题引起的弊端，这些弊端会影响传统文化的传承。
C. 少数民族聚居区的非物质文化遗产生态独特，传承价值高，更值得运用数字化手段进行保护。
D. 文化遗产学的应运而生，有利于文化遗产承载的历史信息与文化价值得到更深入地挖掘与传递。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章把非物质文化遗产的数字化保护置于数字化时代的背景下展开论述，以突出其必要性。
B. 文章多处以发达国家取得的成就为例说明我国运用数字化手段保护传统文化方面的差距。
C. 文章阐述构建系统的文化遗产数字化理论体系的必要性时，运用了因果论证法，逻辑严谨。
D. 文章既指出了我国非物质遗产数字化保护方面所取得的进展，又指出了所面临的一些难题。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 数字化技术的日新月异为运用数字化技术对文化遗产进行保护提供了技术保障。
B. 非物质文化遗产如果不能适应社会发展潮流，那么就会丧失其文化资源的作用。
C. 数字化给非物质文化遗产保护提供了新途径，也使非物质文化遗产保护面临新危机。
D. 非物质文化遗产的数字化保护取得的进展，必将代表数字化技术在系统应用阶段的进步。
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
有人认为“人工智能会造成大规模失业”，但是人工智能带来的不是劳动的终结，而是劳动的变革，会使一些岗位消失。过去10年甚至更长时间里，对精通数字技术的工人的需求量一直在悄无声息地增长，如今这种势头正在加快，改变着整个劳动力市场。对社会和情感技能的需求大幅上升，比如团队合作、领导他人、谈判和心领神会的能力。这些人工智能无法进入的职业类型和岗位数量正在增加，尤其是医疗保健、教育、营销和管理领域，离不开人类的情感同化、智力水平以及手工操作。至于其他职业，人类和人工智能可能形成互补关系。如在放射科，人工智能已显示出精确诊断一些疾病的能力，成为一种出色的辅助决策工具，但医生仍是关键角色。面对劳动力市场的结构性变化，我们既要引导人们选择人工智能时代需要的职业，又要加大培训。人工智能时代的劳动者需要不断学习获得新技术，并在工作生活中提升现有技能。全球数以亿计的工人将需要再培训机会，虽然目前这些机会还很匮乏，只有存在大量经过培训且适应能力强的劳动力。我们才能享受技术发展拉动生产力提高的全部好处。
（摘编自《人工智能崛起：我们还没准备好》）
材料二：
人工智能的发展会引起新一轮大规模的自动化，比如无人工厂、无人车队，会淘汰一大批企业，有大量的人会失业。自动化不但不一定能改进社会福利，而且可能破坏社会福利。大量的人失业，严重的贫富不均，就会导致尖锐的社会矛盾。这种不平等是因为在技术发展之后，制度没有相应地跟上。政府有可能按照自身的目的，支持人工智能发展的某一面，压制其发展的另一面。政府以为这样做有好处，但从长远来看，会严重影响人工智能的均衡发展。今天中国出现的不平衡加剧，就是和政府有意支持某学科，压制其他学科直接相关的。經济学就是明证。改革开放早期，我们这一代人去美国留学时，中国实质上没有经济学这门学科。我们这一代经济学者，基本上都是工程、物理、数学背景的。过去压制社会科学的做法，使得中国的政治学、经济学、社会学很落后。现在这些学科追上去了一些。
当人工智能普遍应用之后，全社会的生产方式会发生变化，资源配置也会发生变化，会影响全社会的效率，影响产业结构，从而影响制度。因此，任何国家，如果在人工智能方面落后，也会导致它的制度跟着更落后。
（摘编自许成钢《人工智能、工业革命与制度》）
材料三：
虽然我国在人工智能部分领域的核心关键技术实现了重要突破，但整体发展水平与发达国家相比仍存在差距。我国目前仍缺少重大原创成果，在核心算法、高端芯片、软件与接口等方面与国际先进水平仍有较大差距。《全球AI领域人才报告》显示，全球人工智能人才需求三年翻8倍，从业者达190万，中国只占2%，排第7。人工智能人才的培养，通常需要6到10年的培养期。因此，我国人工智能人才缺口，短期内还很难有效填补。
人工智能的辐射领域广泛，是一门学料交叉性很强的综合领域。从目前我国人工智能人才知识结构来看，仍是以理工科背景居多，主要专业有计算机、自动化等，还不能满足我国人工智能当前发展的人才需求。
人工智能可能影响就业，使直接从事生产性劳动的人口比例下降。例如，无人驾驶汽车会在卫星导航的协助下，自动把乘客拉到指定地点，届时我国的260万出租车司机将面临失业风险。据测算，仅在我国，人工智能将影响3000万货车从业者。失业人口如何维持生存，是人工智能带给社会治理的新挑战。
（摘编自许晔《下一代人工智能：引领世界发展的新兴驱动力》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.人工智能会造成某些人下岗，但是目前杜会仍然需要精通数字技术的工人，而且需求量将不断增长，这说明人工智能需要劳动者转变技能。
B.人工智能普遍应用，会使生产方式发生变化，影响社会的效率，产业结构，从而影响制度，所以，只要人工智能发达，社会制度就会先进。
C.人工智能部分领域，我国已经掌握了一些核心关键技术，但对于某些高端技术，还缺少自主创新重大成果，目前与国际先进水平仍有差距。
D.人工智能的辐射领域广泛，已超出计算机学的范畴，所以，要优化我国人工智能人才知识结构，来满足我国人工智能当前发展的人才需求。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.人工智能会带来劳动的变革，机器取代了人，致使手工操作岗位的消失，但对于一些社会上的情感技能岗，人工智能是无法替代的。
B.政府行为可以影响学科发展的不平衡，政府如果支持人工智能发展的某一面.压制其发展的另一面也会影响人工智能的均衡发展。
C.人工智能的发展，可以消灭相关行业对劳动力的依赖，比如，无人驾驶汽车的兴起，将使我国的汽车司机面临失业风险。
D.人工智能的发展会引起大规模的自动化，导致人们大量失业，甚至造成社会贫富悬殊，激化社会矛盾，但我们不会放弃人工智能的探索与研究。
3.怎样才能解决我国人工智能发展过程中出现的问题？请根据材料简要概括。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术。20世纪以来，新的文化思潮和艺术观念不断对中国化领域产生冲击，画家们既要突破传统观念推陈出新，又要继承传统发扬光大中国文化精神，（ ），也造就了当今画坛的各种风格。
作为中华文化的传统瑰宝，中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性。为历代画家崇尚与传承，其伟大而完整的绘画体系，成就了一代代宗师。然而，也正是这千百来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上，单凭笔墨功力，是无法成就作品艺术灵魂的，画家能否凭借自己的生活积累和艺术感受，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者，应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。
1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A. 这其中尺度的把握使画家对中国文化的不同理解
B. 这其中尺度的把握体现着画家对中国文化的不同理解
C. 面家对中国文化的不同理解，影响他们对其中尺度的把握
D. 画家对中国文化的不同理解使他们对其中尺度的把握不同
2.对下列各句中的引号和文中“长跪不起”的引号，作用相同的一项是
A. 我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。
B. 父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。
C. 著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”
D. 他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。
3.文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则。
B. 画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
C. 画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
D. 画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代类术创作至关重要的艺术法则。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
黑格尔说，“真正有价值的悲剧不是出现在善恶之间，而是出现在两难之间”。眼下，关于人工智能与人类的关系，就是这样一种关系。没有什么比谈论人工智能更酷炫的了。但问题在于，许多科幻电影、电视剧都设想了最终机器人终将取代人类的悲惨结局。霍金就曾表示了这种担忧。
其实，无论是科幻电影中的桥段，或是霍金的担心，某种意义上，更像是对于人类未来不确定性的焦虑。这种不确定，既源于对人工智能理解上存在的不确定性，也在于人工智能对人类社会制度可能造成冲击的不确定性。
其实，现在所有的人工智能技术，都是基于对人类智能的简单、粗糙的模仿。即使像所谓的“神经网络”这样的名称，听着特别玄，但它与人类神经系统的真实情况，还是要差上很多级别，它们仍然只是建立在神经元连接机理的粗浅抽象上的数学模型。
并且，目前所有的人工智能产品，都局限于某个极窄的范围之内，不要说超级智能，即使是简单的跨界，也要做出很大的调整，才能实现。
当然，你可以说，还是存在某个时刻，人工智能就是变得比人类聪明了。我们假设真的存在这种可能，那意味着人工智能需要具备某种意识，不管这种意识是否跟人类相同。如果没有这种意识，人工智能为什么要来消灭人类呢？为什么一定要与人类为敌呢？
更何况，人类现在对于自身的意识、伦理、思想究竟是如何产生的，它们又是什么，尚不清楚。如果机器真能自主产生意识，那也只能说，这是宿命。
相较于这种可能性非常微小的威胁，更值得我们关注的，是人工智能对人类社会制度产生的冲击。这种冲击，并非人工智能的主动行为，而是当其改变目前的生产行为方式后，人类社会自身适应、调整自身制度的努力所带来的改变。
虽然人工智能带来的自动化潮，可能消灭近半数的工作岗位，但失去收入的只是普通的劳动者而已，企业却可能因此受益，甚至获取更多利润。那么这些利润、财富该如 何分配呢？很大可能是这个社会的财富将越来越集中到少数人手中。
正如英国乐施会今年早些时候发布的报告所言，目前世界上最富有的八个人，拥有财富是人类总体财富的一半。想象一下，如果机器人革命加剧这种趋势，结果又会如何？社会的不公平将会是极大的问题。正如上一次工业革命，使得劳动与资本关系发生了变化，进而产生了福利制度和福利国家。现在，我们更紧迫的事情，恐怕不是去想，人工智能有了自主意识后，会如何消灭人类，而是在面对新的劳动关系、新的生产方式时，人类社会的制度究竟应该怎么调整。
所以，如果人工智能能够摧毁人类，那一定不是因为人工智能觉醒，而是人类在这一波的社会关系变化中，自己失控了，放任极端化的社会制度出现，破坏了其自身生存的基础。这与其说是人工智能带来的，还不如说是人类自身的不可靠所导致的。
（摘编自南方时报网，有改动）
1.下列关于“人工智能”的说法，不正确的一项是
A. 人工智能技术将会是对人类智能的简单、粗糙的模仿，它只是一种粗浅的数学模型。
B. 人工智能中即使能够建立所谓的“神经网络”，也与人类神经系统的真实情况相差甚远。
C. 人工智能的发展对人类社会制度产生的冲击可能会大于人工智能技术对人类的威胁。
D. 人工智能带来的自动化潮可能使企业获取更多利润，还改变了目前的生产行为方式。
2.下列关于人工智能与人类的关系的认识，不正确的一项是
A. 许多科幻作品设想了机器人终将取代人类的悲惨结局，霍金也表示过对未来人类命运的担忧。
B. 人类对人工智能的担忧可能源于对人工智能理解的不确定以及人工智能对人类社会制度的冲击。
C. 随着技术的发展，人工智能会变得比人类聪明，但这并不意味着人工智能就一定会与人类为敌。
D. 人工智能如果能摧毁人类，更可能是人类在适应新的一波社会关系变化中，自身失控而导致的。
3.下列关于文章的理解，不正确的一项是
A. 目前人工智能与人类的关系存在一种两难境地，人工智能虽然给人类带来了便利，但其发展也有诸多不确定性。
B. 目前的人工智能产品在应用上局限于极窄的范围之内，但如果做出足够调整，也有可能实现产品的简单跨界。
C. 人类对于自身的了解尚且有限，人工智能能否自主产生与人类相同的意识对于人类来说更是不能确定之事。
D. 如果人类在社会关系的变化中失控，破坏了人工智能生存的基础，就可能使得人工智能反过来摧毁人类。
高一语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
毋庸置疑，人类的智能水平从整体上正如许多科幻电影与文学作品中所表现出来的那样远远超越于其他生物智能，正是因为这一点，使得人类成为地球的统治者。因此，我们很自然地得出推论，如果人工智能超越了人类智能，人工智能很可能不再听从人类的指令，反而会与人类争夺统治权。那么，人工智能会从整体上超越人类智能吗?我们可以从多个角度来考察人工智能超越人类智能的可能性问题。虽然目前学界对智能及其实现方式的认识存在许多差异，但这正体现了人类对智能认识的多样性，是人类实现对智能全面深理解的必经过程，并不意味着人类对智能的全面理解是不可能的。从这个角度看，科学家对人类智能的全面认识与实现，只是程度和时间的问题，而不是可能与不可能的问题。
已有不少学者从哲学、未来学等角度论证了人工智能发展进步的可能性与可行性。有学者认为，我们可以在维特根斯坦哲学的启发下，在一种非公理化推理系统的技术平台上开发出具有不同配置形式的通用智能系统，并使之走向产业化和商业化。被微软公司创始人比尔·盖茨誉为预测人工智能未来最权威的人的库兹韦尔坚信，人工智能会超越人类智能，而且超越的速度会比人们预想的快得多。他认为，2045年是奇点到达的时期，这将是极具深刻性和分裂性的时间点，非生物智能在这一年将会10亿倍于今天所有人类的智慧。虽然库兹韦尔的观点受到一些学者的批评，但他的论证并非空穴来风，而且他的著作产生的广泛影响至少说明他所思考的问题的极端重要性。
从科学技术史的角度看，许多预言不可能实现的科学技术，后来都变成了现实。比如，一些著名的科学家与工程师曾认为飞机不可能飞上天，让比空气重的机械装置飞起来纯属空想。但是，事实证明他们错了。因此，当科学家对某些科学技术进行否定性的预测时，他们更应该谨慎行事。当然，要对某一项科学技术的发展及应用作出精确预言几乎是不可能的。但是，从相关技术的发展进步以及目前世界各国对人工智能重视的程度来看，人工智能在未来一段时期内极可能会快速地发展。计算机的计算速度、存储容量的快速发展是有目共睹的，近些年发展起来的深度学习、云计算、超算、大数据技术等也会推动人工智能的进步。显然，谷歌阿尔法围棋的胜利使得人们普遍相信人工智能必将取得更快的发展。据报道，在阿尔法围棋与李世石之间的人机大战之后不久，韩国政府宣布一项总投资约8.4亿美元的专项计划，用于加快人工智能产业的发展。世界上许多国家自然都不甘落后，希望抢占人工智能研发高地，科研经费与人员投入增长。从这个角度看，想要阻止人工智能的发展几乎是不可能的。
（摘编自杜严勇《探究人工智能安全问题的必要性》）
1.下列关于原文的理解和分析，正确的一项是
A. 人类的智能水平整体上超越了其他生物智能，使得人类成为地球的统治者。如果人工智能超越了人类智能，人工智能将成为地球的主宰。
B. 人类要想对只能有全面深入的理解需要有一个过程，目前学界对智能及其实现方式具有多样性这一观点的认识并不一致。
C. 虽然学界对库兹韦尔的观点并没有完全认同，但他关于人工智能的思考却是非常重要的，因此他的著作也产生了广泛影响。
D. 未来一段时期内，人工智能完全有可能会快速发展起来，相关技术的发展以及各国对人工智能重视都是其有利的条件。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 本文先是从人类智能与其他生物智能的比较入手，推论出人工智能超越人类智能可能带来的后果，进而提出下文人工智能能否超越人类智能这样的议题。
B. 文章引用比尔·盖茨评价库兹韦尔的话作为论据，有力地证明了库兹韦尔人工智能将在2045年10亿倍于今天所有人类的智慧的观点。
C. 文章第三段举出曾有人认为飞机不可能飞上天的判断，从反面论证科学家应该谨慎地对包括人工智能在内的某些科技发展进行否定性预测。
D. 本文分别从人类对智能的认识、以哲学和未来学的视角审视人工智能发展进步、科技史上预言与现实的关系、相关技术的发展及人类的重视程度等角度来分析中心论题。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 随着认识程度的深入和研究时间的增加，人类对人类智能的全面认识和实现是有可能的，这也就意味着人工智能超越人类智能是有可能的。
B. 在一种非公理化推理系统的技术平台上可以开发出具有不同配置形式的通用智能系统。这一观点已被有的学者从哲学的角度进行论证。
C. 谷歌阿尔法围棋的胜利既得益于计算机的计算速度、存储容量的快速发展及相关技术的进步，也使更多的人相信人工智能必将会更快的发展。
D. 根据作者的观点，虽然现在科学家还很难对某项科学技术的发展及应用作出预言，但想要阻止人工智能的发展也几乎是不可能的。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
转基因技术，是指利用分子生物学技术，将人工分离和修饰过的基因导入到特定生物体的基因组中，使特定生物在性状、营养或消费品质等方面满足人类需求的一门生物技术。转基因技术的出现，最初是为了达到将外源基因导入到特定生物体，观察生物体表现出的性状，进而揭示基因功能的目的。在科学家们的努力下，外源基因的导入技术由初试至成熟，经历了显微注射法、脂质体介导法、基因枪法、电击法、农杆菌介导法、体细胞核移植法等多代技术的发展。1983年，含有抗生素抗性基因的转基因烟草的出现，标志着世界上首个真正的转基因生物的诞生。而首例转基因食品，则是1993年投放在美国市场的转基因晚熟西红柿，它的出现也标志着转基因食品时代的到来。
农业上，人口增长与粮食匮乏的矛盾日益尖锐。据推测，2025年全球人口将达80亿，这意味着粮食产量要比1990年提高80％才能满足需求，而单纯寄希望于耕地面积的扩大和灌溉能力的提高是难以实现的，唯有改良和选育高产作物品种才能实现。而转基因作物在产量、抗逆性和品质等方面具有显著优势。医学上，通过转基因技术实现治疗遗传性疾病已成为一项重要的手段。1990 年，美国国立卫生院的科学家以反转录病毒为载体，把腺苷脱氨酶基因导入到一名患ADA缺陷症的女孩体内的淋巴细胞中，使这个患者先天缺损的免疫系统趋于正常。
以转基因生物为直接食品或者以之为原料加工生产的食品是转基因食品，而转基因成分通常是指食品中含有的外源基因以及由它编码的蛋白质。换言之，转基因食品未必都带有转基因成分,而不带转基因成分的转基因食品与非转基因食品没有差异。目前转基因大豆的核心在于大豆作物中含有具有抗虫效果的BT蛋白，为了避免可能出现的负面作用，国家规定进口大豆只能用来榨油和作为饲料，而在榨油的过程中BT蛋白已经作为废渣等被去掉，食用转基因大豆油的实际成分，仅为从大豆中提炼出来的脂质，并不含BT蛋白。换言之，转基因大豆油与非转基因大豆油的化学成分完全一样。
另一方面，BT蛋白的毒性也是相对的。含BT蛋白的转基因大豆被昆虫吃下之后，BT蛋白与昆虫体内的特异性受体结合，产生毒性蛋白复合体，进而杀死昆虫。而人类并不存在这种特异性受体，所以即使人食用BT蛋白，体内也不会产生毒性物质。而且实际上，用细菌培养生产出BT蛋白，并作为生物农药喷洒到农作物上的做法，已施行了几十年，转基因只不过是让这种“绿色农药”的加工生产在植物体内自行完成而已。相比之下，非转基因大豆在种植的过程中，虽然没有转基因成分，但是受到害虫肆虐的影响，需要喷洒大量的农药，残留的农药化学成分对人体的危害性反而更大。
(摘自《中国科学报》，有删改)
1.下列关于转基因技术的表述，不正确的一项是
A. 转基因技术作为一门生物技术，能使特定生物体在性状、营养或消费品质等方面满足人类需求。
B. 要将人工分离和修饰过的基因导入到特定生物体的基因组中，可利用分子生物学技术。
C. 在转基因技术中，外源基因的导入技术从显微注射法、脂质体介导法等发展到体细胞核移植法，从而步入成熟期。
D. 转基因技术虽然以揭示基因功能为最初诉求，但是实质上人们达到的目的远远不止于此。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 人口增长和粮食匮乏的矛盾日益加剧，在未来十几年内会变得更加尖锐，人口增长凸显粮食供求的紧张。
B. 科学家用转基因技术帮助一名患ADA缺陷症的女孩修补了先天缺损的免疫系统，让人看到了转基因技术的医学价值。
C. 若说转基因食品是指以转基因生物为直接食品或者以之为原料加工生产的食品，那么“转基因大豆油”就是转基因食品。
D. 食用转基因大豆油是安全的，因为转基因大豆油的化学成分和非转基因大豆油的完全一样，并且其所含的BT蛋白对于人体是无毒的。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 粮食危机在未来十几年间将会异常严重，而应对之策是改良和选育高产作物品种，如在很多方面有显著优势的转基因作物。
B. 我们要科学对待转基因食品，并不是所有转基因食品都带有转基因成分或者对人类有负作用。
C. 转基因大豆中BT蛋白的毒性有相对性，因为这种BT蛋白只有和昆虫体内的特异性受体结合才会产生毒性物质。
D. 转基因大豆种植不需传统农药，而非转基因大豆却难以避免农药的残留，因此食用转基因大豆更安全。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
有人认为“人工智能会造成大规模失业”，但是人工智能带来的不是劳动的终结，而是劳动的变革，会使一些岗位消失。过去10年甚至更长时间里，对精通数字技术的工人的需求量一直在悄无声息地增长，如今这种势头正在加快，改变着整个劳动力市场。对社会和情感技能的需求大幅上升，比如团队合作、领导他人、谈判和心领神会的能力。这些人工智能无法进入的职业类型和岗位数量正在增加，尤其是医疗保健、教育、营销和管理领域，离不开人类的情感同化、智力水平以及手工操作。至于其他职业，人类和人工智能可能形成互补关系。如在放射科，人工智能已显示出精确诊断一些疾病的能力，成为一种出色的辅助决策工具，但医生仍是关键角色。面对劳动力市场的结构性变化，我们既要引导人们选择人工智能时代需要的职业，又要加大培训。人工智能时代的劳动者需要不断学习获得新技术，并在工作生活中提升现有技能。全球数以亿计的工人将需要再培训机会，虽然目前这些机会还很匮乏，只有存在大量经过培训且适应能力强的劳动力。我们才能享受技术发展拉动生产力提高的全部好处。
（摘编自《人工智能崛起：我们还没准备好》）
材料二：
人工智能的发展会引起新一轮大规模的自动化，比如无人工厂、无人车队，会淘汰一大批企业，有大量的人会失业。自动化不但不一定能改进社会福利，而且可能破坏社会福利。大量的人失业，严重的贫富不均，就会导致尖锐的社会矛盾。这种不平等是因为在技术发展之后，制度没有相应地跟上。政府有可能按照自身的目的，支持人工智能发展的某一面，压制其发展的另一面。政府以为这样做有好处，但从长远来看，会严重影响人工智能的均衡发展。今天中国出现的不平衡加剧，就是和政府有意支持某学科，压制其他学科直接相关的。經济学就是明证。改革开放早期，我们这一代人去美国留学时，中国实质上没有经济学这门学科。我们这一代经济学者，基本上都是工程、物理、数学背景的。过去压制社会科学的做法，使得中国的政治学、经济学、社会学很落后。现在这些学科追上去了一些。
当人工智能普遍应用之后，全社会的生产方式会发生变化，资源配置也会发生变化，会影响全社会的效率，影响产业结构，从而影响制度。因此，任何国家，如果在人工智能方面落后，也会导致它的制度跟着更落后。
（摘编自许成钢《人工智能、工业革命与制度》）
材料三：
虽然我国在人工智能部分领域的核心关键技术实现了重要突破，但整体发展水平与发达国家相比仍存在差距。我国目前仍缺少重大原创成果，在核心算法、高端芯片、软件与接口等方面与国际先进水平仍有较大差距。《全球AI领域人才报告》显示，全球人工智能人才需求三年翻8倍，从业者达190万，中国只占2%，排第7。人工智能人才的培养，通常需要6到10年的培养期。因此，我国人工智能人才缺口，短期内还很难有效填补。
人工智能的辐射领域广泛，是一门学料交叉性很强的综合领域。从目前我国人工智能人才知识结构来看，仍是以理工科背景居多，主要专业有计算机、自动化等，还不能满足我国人工智能当前发展的人才需求。
人工智能可能影响就业，使直接从事生产性劳动的人口比例下降。例如，无人驾驶汽车会在卫星导航的协助下，自动把乘客拉到指定地点，届时我国的260万出租车司机将面临失业风险。据测算，仅在我国，人工智能将影响3000万货车从业者。失业人口如何维持生存，是人工智能带给社会治理的新挑战。
（摘编自许晔《下一代人工智能：引领世界发展的新兴驱动力》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 人工智能会造成某些人下岗，但是目前杜会仍然需要精通数字技术的工人，而且需求量将不断增长，这说明人工智能需要劳动者转变技能。
B. 人工智能普遍应用，会使生产方式发生变化，影响社会的效率，产业结构，从而影响制度，所以，只要人工智能发达，社会制度就会先进。
C. 人工智能部分领域，我国已经掌握了一些核心关键技术，但对于某些高端技术，还缺少自主创新重大成果，目前与国际先进水平仍有差距。
D. 人工智能的辐射领域广泛，已超出计算机学的范畴，所以，要优化我国人工智能人才知识结构，来满足我国人工智能当前发展的人才需求。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 人工智能会带来劳动的变革，机器取代了人，致使手工操作岗位的消失，但对于一些社会上的情感技能岗，人工智能是无法替代的。
B. 政府行为可以影响学科发展的不平衡，政府如果支持人工智能发展的某一面.压制其发展的另一面也会影响人工智能的均衡发展。
C. 人工智能的发展，可以消灭相关行业对劳动力的依赖，比如，无人驾驶汽车的兴起，将使我国的汽车司机面临失业风险。
D. 人工智能的发展会引起大规模的自动化，导致人们大量失业，甚至造成社会贫富悬殊，激化社会矛盾，但我们不会放弃人工智能的探索与研究。
3.怎样才能解决我国人工智能发展过程中出现的问题？请根据材料简要概括。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
戏曲传承与“工匠精神”
在当下的戏曲表演与传承领域，就存在着重“道”轻“技”或重“神”轻“形”的不良倾向。许多演员在向前辈艺人学习的时候，并不重视一招一式的模仿、领会，不重视自己所演角色在行当与程式（包括唱腔与做工）方面的动作规范与技术要求；而是以为只要体验下人物，演出人物彼时彼地的情绪状态或情感类型就好了；动作可以不像师傅、不合规范甚至有没有都没关系——有些介入戏曲领域的话剧导演甚至要求演员忘记程式而多体验人物。这样一种仿佛“神似”而不是“形似”于前辈艺术家的表达，在他们看来还可能是一种“创新”甚至“超越”，正所谓“得意忘形”“离形得似”。应该说这与长期以来“神似”被奉为至尊的集体无意识有关。然而这样不讲规范与技术的做法严重地影响了戏曲的传承。
戏曲的传承需要“工匠精神”。“工匠精神”是一切手工匠人所必须具备的特质，在传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神。这种特质的培养，依靠言传身教传承，无法以文字记录，只能依赖于人与人的情感交流和行为感染。“工匠精神”体现在戏曲领域那就是对戏曲“手工感”的强调，对戏曲精湛技艺的追求与雕琢。这使我们在理论层面上，廓清了以往过于强调“技小于道，神高于形”，一味讲求得心应神、不重形似的认识，而是回到基础、基本，首先讲求“形似”，讲求“技术”与“规范”的重要性。由此戏曲的传承也才有其依恃与凭借。
在戏曲千百年流传下来、凝聚了无数人智慧与经验的技术范畴里，就已然包孕了情感内涵。学戏的幼童尚不能体会，理解角色应有的情感，但“只要按照行当程式的动作来做，手势、眼神做对，哪怕孩子们内心没有，也能把那些情感表达出来，因为行当中的情绪和体验靠梨园戏程式就能帮你找到……”（曾静萍），也就是说，在戏曲表演艺术的形似中就已经包含了很大程度的神似。所以，戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起，这是立身之本，性命所系。当然，仅有形似，技术上的模仿是不够的，在形似的基础上必须追求神似，融入情感与体验去塑造人物。“得意忘形”“离形得似”或者说“遗形忘神”在戏曲表演中不是没有，但都是在“形似”已很深厚、扎实的基础上完成的，它很难做到彻底的离形、离技，因为它毕竟是人所表演的，程式与动作在基本功扎实、技术过硬的演员身上会逐渐成为下意识。戏曲程式的内涵与外延、再现性与表现性也就是在这样的过程中被不断更新与丰富，焕发出活跃而长久的生命力。
1.下列关于戏曲传承的表述，不正确的一项是（ ）
A.在当下的戏曲表演与传承领域，就存在着重“道”轻“技”或重“神”轻“形”的不良倾向，严重地影响了戏曲的传承。
B.戏曲的传承也有其依恃与凭借，首先必须讲求“形似”，讲求“技术”与“规范”，更需要耐心、专注、坚持的精神。
C.学戏的幼童即使内心没有一点角色应有的情感，只要按照行当程式的动作来做，手势、眼神做对，也能把那些情感全部表达出来。
D.虽然戏曲表演必须追求神似，但戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起，这是立身之本、性命所系。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第一段直接指出在当下的戏曲表演与传承领域存在的问题，与长期以来追求“神似”的趋向有关。
B.文章第二段指出戏曲的传承需要“工匠精神”，并论述了其在戏曲的传承中的重要性。
C.文章指出戏曲的传承应在“形似”的基础上追求神似，并融人情感与体验去塑造人物。
D.文章遵循提出问题、分析问题和解决问题的思路，最后一段指出戏剧表演传承的正确路线。
3.根据原文内容，下列理解和分析不符合原文意思的一项是。（ ）
A.如果动作合乎规范，就能在表演中完美地塑造人物。
B.因为戏曲表演的程式动作能帮你找到行当中的情绪和体验，所以，戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起。
C.“得意忘形”“离形得似”或者说“遗形忘神”在戏曲表演中不是没有，只有基本功扎实，技术过硬的演员才能做到。
D.对戏曲精湛技艺的追求与雕琢的精神就是戏曲传承中的“工匠精神”。
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