山东省青岛市2019-2020学年高二上学期第二学段期末模块考试历史试卷

孙中山就任中华民国临时大总统的誓词中写道“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务……”对此，唐德刚在《袁氏当国》中评价：“誓词虽然很短，但它却是中华五千年政治史上，一座极重要的里程碑和分水岭”，以下最能体现“它是重要的里程碑和分水岭”的是

A. 辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命

B. 辛亥革命推翻了清王朝的统治，完成了反封建的革命任务

C. 辛亥革命结束了两千多年的君主专制制度，建立了资产阶级共和国

D. 南京临时政府颁布了一系列移风易俗和保护民族资本主义发展的法令和措施

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瓦列金·别列什科夫（俄）在论著中写道：“可以在自己的土地上自由劳动时，农民用一季收成便让全国人吃饱饭。手工业者和服务业的人们也期待着顺利发展生产。重要的一点是，过去的苦难还没有摧毁人们的心理。大多数人们渴望着能够带来快乐富足的劳动。在需要的时候能够挣到钱，食品和商品的丰富显示了好好劳动的意义。”这些状况的出现是由于

A. 新经济政策的实施

B. “战时共产主义”的执行

C. 农业集体化的开展

D. 赫鲁晓夫改革的推行

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1990年党中央提出国民经济“八五”计划，最初要求保持在6%左右的中速增长，但是1992年后，国民生产总值平均年增长达到12%，这一现象出现的主要原因是

A. 经济体制改革逐渐深化

B. 经济全球化加速

C. 中国加入世界贸易组织

D. 两极格局的瓦解

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孔子在政治上认为“天下有道，礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”在讲学和执力时，都使用洛阳雅言（周朝官方普通话）。如《论语》所载：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”这反映出，孔子

A. 以讲学践行政治理想

B. 坚守正统的思想观念

C. 重视学生的礼仪教育

D. 排斥社会的主流思想

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王阳明指出：“良知者孟子所谓是非之心，人皆有之者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”“致良知”也就意味着在自觉的伦理行为中，去证实、肯定和扩展人的存在。王阳明的思想

A.属于客观唯心主义哲学的范畴

B.强调理论与实践的统一性

C.主张通过外在的规范维护秩序

D.突出个体道德的自我意识

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据《史记·殷本纪》载，从开国之君成汤到亡国之君帝辛共17代30王，其中以弟继兄为王者有14王，以子继父为王者有10王。而《史记·周本纪》指出，自文王到幽王共12代13王，有12王为嫡长子继位。据此可发现

A.商朝时期是嫡长子继承制之滥觞 B.周朝的王位继承争议已经杜绝

C.嫡长子继承制成为分封制的核心 D.宗法血亲是商周政治重要特征

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法国人文主义者蒙田提出，不要轻易服从权威，不要盲从，要学会独立思考，“一个仅仅跟着别人走的人，不会去探索什么东西，也寻找不到什么东西”。他的这一主张

A.被启蒙思想所继承与发展 B.摧毁了基督教的统治基石

C.直接引发了资产阶级革命 D.矛头对准了封建专制制度

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汉武帝初，中央政府特别发行了一种区別于地方的银锡合铸的大额货币，称为“白金币”，形状为圆形龙币，方形马币，椭形龟币，分別等值于在市面上流通的三千、五百、三百铜钱，面值远远高于当时普遍流通的银、铜的自然比价。朝廷这种做法

A.增加了政府财政收入 B.实现了对地方的控制

C.使中央垄断了铸币权 D.保障了商品市场稳定

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两宋时期，江浙地区是全国的粮食倚重之地，而到明清时期江浙不少地区粮食已不能自给，需从湖广一带输入，但“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这种变化说明江浙地区

A.自然经济开始解体

B.经济结构发生转型

C.长途贩运贸易繁荣

D.出现资本主义萌芽

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明永乐帝即位后，内阁开始参与机密事务，但诸可奏章并不经过内阁，一切批答皆出自皇帝。洪熙以后，阁权渐重，六部渐秉内阁之意行事，内阁逐渐成为执政的中枢。这表明明代内阁

A.已成为法定中枢机构 B.执掌机密事务的决策 C.行政职权已有所变化 D.性质发生根本性变化

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著名史学家陈旭麓先生认为1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义的群体，他们走得越远越孤独。但战争大败，“成中国之巨祸”，它促成了中国民族认识的改变，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”这里的“战争”指的应是

A.第二次鸦片战争

B.甲午中日战争

C.八国联军侵华战争

D.第一次世界大战

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台湾学者张玉法指出，在1860-1916年，社会领导阶层不仅来自新旧士绅，也来自新知识分子。后者大约为前者的十倍。1905年以前，社会领导阶层来自新知识分子者较少，到1912年民国建立以后，新知识分子逐渐取代了士绅而为社会的领导阶层。这种现象在本质上反映了

A.思想解放是社会进步的推手

B.阶层变动源于经济结构变化

C.政治制度变革制约社会演进

D.封建地主阶级退出历史舞台

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下表为1871—1910年间中国棉布和棉纱进口量统计表。从材料可知

A. 《马关条约》的签订推动了棉纱棉布进口量的增加

B. 棉布进口量的相对稳定反映了中国贸易地位的改善

C. 这一阶段帝国主义列强的经济侵略以商品倾销为主

D. 二者进口量折射出近代民族织布业发展变化的特征

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1935年全国各出版社出版的各类论著数量统计

据上表可知

A.民众丧失了对国民党的信心

B.马克思主义成为社会主流思想

C.苏联对中国共产党控制加深

D.中国共产党的意识形态影响力扩大

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1937年12月17日，国民政府发表《告全国国民书》：“中国持久抗战，其最后决胜之中心……实寄于全国之乡村与广大强固之民心，人人敌忾……步步设防，则四千万方里国土以内到处皆可造成有形无形之坚强壁垒，以制敌之死命”。这表明国民政府

A.表达了建立抗日民族统一战线的愿望

B.接受了中国共产党的持久抗战主张

C.认识到动员民众对抗战胜利的重要性

D.转变了对中共敌后战场抗战的认识

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中共中央在一份文件中指出：“要克服很多农民在分散经营中所发生的困难……要使国家得到比现在多得多的商品粮及其他工业原料……就必须提倡‘组织起来’。”为此开展了

A.土地改革 B.农业合作化运动

C.公私合营 D.人民公社化运动

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自1956年11月开始，周恩来总理连续访问了越南、柬埔寨、印度、缅甸、巴基斯坦、阿富汗、尼泊尔和锡兰等国。1960年又访问了缅甸、印度、尼泊尔、柬埔寨、越南和蒙古6国。这表明

A. “一边倒”外交政策取得实效

B. 美国调整了对华政策

C. 新中国综合国力显著增强

D. 外交政策的调整服务于国家建设

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古希腊的四大赛会都源于对奥林帕斯神衹的崇拜，全希腊各城邦公民均可参加，但排除外族人；除了竟技运动员，演说家，戏剧演员，雕塑大师和民间艺人们也在赛会期间相聚。这表明古希腊的赛会

A. 维系了古希腊文化品格的同质性

B. 抑制了公民个体价值的实现

C. 促成了人文主义精神的对外传播

D. 进一步推动了政治统一趋势

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自16世纪50年代开始，欧洲的自然科学家把数千种未知物种进行了分类，确定了适应欧洲不同气候和土壤的少部分物种，其中的一些食物物种对欧洲人的饮食习惯产生了重要影响。这反映出

A.科学的发展促进了世界物种交流

B.世界联系加强影响人类物质生活

C.欧洲饮食结构变化引发商业革命

D.新航路开辟促进世界贸易的发展

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斯宾塞是19世纪英国著名的教育家，下表是其代表作《教育论》的课程设置方案。该课程设置方案在一定程度上反映了

A.日益工业化的社会需要 B.学校教育体系的成熟

C.资产阶级利益的需求 D.自然科学体系的完善

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法兰西第三共和国宪法规定：总统由参众两院联席会议选举产生；总统解散众议院须得到参议院同意；内阁由总统任命并对议会负责。这表明法国

A. 实现了孟德斯鸠的理想政体

B. 事实上确立了总统共和制

C. 民选立法机构获得充分权威

D. 共和派取得了彻底的胜利

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巴黎公社做出规定，一切工作人员都实行全面选举制并可以随时撤换，把国家公职人员的薪金减到“工人工资”水平。这些规定

A.有助于打碎一切国家暴力机器

B.提高了民众的政治与经济地位

C.铲除了产生社会不公平的基础

D.意在调动工人参与革命的积极性

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“罗斯福新政……再分配式的、保护主义的、政府主导型的政策虽然经济上往往不大成功，但政治上却颇受欢迎：往往立竿见影，不但有一个清晰的行动主体，而且其政策往往指向一些集中的、直接的、阶层性或行业性的受益者，这些受益者可以立刻成为这些政策的政治同盟军。”由此美国

A.制定了《紧急银行法》

B.推行了《全国工业复兴法》

C.兴办了田纳西水利工程

D.颁布了《农业调整法》

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美国总统罗斯福在1944年曾经说：“吾国因拥有道义、政治、经济及军事各方面之力量，固自然负有领导国际社会之责任，且随之亦有领导国际社会之机会。吾国为本身之最大利益以及为和平与人道计，对于此种责任，不能畏缩，不应畏缩，且在事实上亦未畏缩。”这导致后来

A.美国领导建立了国际反法西斯联盟

B.美国成为世界上头号资本主义强国

C.美国在战后推行霸权政策

D.美国同苏联对抗不断升级

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建立世贸组织的设想是在布雷顿森林会议上提出的，当时设想在成立世界银行和国际货币基金组织的同时，成立一个国际性贸易组织，从而使它们成为二战后左右世界经济的“货币一金融一贸易”三位一体的机构。三位一体的设想

A.表明美国在该经济体系中居主导地位

B.反映了世贸组织是该经济体系的核心

C.有利于资本主义世界经济体系制度化

D.说明资本主义世界经济体系已经形成

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阅读材料，回答问题。

材料一　 董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。理学一方面使人们屈从于封建主义统治，另一方面，理学家发展了早期儒学中重视人的独立思考，兼综百家和重视文化遗产研究的传统。

——摘编自张岂之《需学思想的历史演变及其作用》

材料二　 17—18世纪，欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣，德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为……中国的考试制度官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。

——顾立雅《孔子中国之道》

材材三　 陈独秀指出：“尊卑贵贱之所由分，即三纲之说所由起也”，“三纲之根本义，阶级（等级）制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也”。就是说，“三纲”乃是封建等级制度的必然产物，它所维护的自然是封建等级制度和不平等的社会秩序。因此，“尊上抑下、尊长抑幼、尊男抑女”乃是它的根本精神与宗旨。……他的结论是，要摆脱压制，实现平等，维护独立自主的人格，建立“推己及人的主人道德”，就必须推翻“三纲”，批判旧礼教。而推翻封建专制制度、不平等的封建等级制度，实现自由、平等，乃是中国近代的时代要求、历史任务。

——摘编自张锡勤《新文化运动批判封建礼教的历史根源》

（1）根据材料一并结合所学知识说明推动汉代以后儒学发展的原因。

（2）依据材料二并结合所学加识，分析莱布尼茨县盛赞中国儒学的原因，并指出伏尔泰推崇中国考试制度的理由。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明陈独秀等批判封建礼教的原因。

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阅读材料，回答问题。

材料一　 人之困乏常在新陈不接之际，兼并之家乘其急以邀信息，而贷者常苦于不得。……今通一路之有无，贵发贱敛，以广蓄积，平物价，使农人有以赴时趋事，而兼并不得乘其急。

——《宋会要辑稿食货》

材料二　 “青苗钱”以常平籴本1400万作本钱，等于农村贷款，春散秋敛，收息二分。但是无银行主持，缺乏法庭处理贷款的权利义务。有些县官就将整数交给若干农民，也不问他们愿借与否，只责成他们彼此保证，秋后一体带利归还。甚至在执行时，若干县份被指摘并未贷款而向农民一体索息。

——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

材料三　 旧有之系统，包括其中的既有利益，必须铲除，然后……新的体系才能成立。王安石的变法没有引起所述的社会冲突，是因为宋朝的社会还未发展到这一程度，是以纠结新旧两派，作这场决斗。他的改革，只是政治上的一种冲动，而不是一种经济上的发展。

——黄仁宇《中国大历史》

（1）根据材料一，概括指出推行青苗法的主要理由。

（2）根据材料二，归纳青苗法在实施过程中所存在的问题。

（3）根据材料三，黄仁宇认为王安石变法失败的根源是什么？综合上述材料，从王安石的变法中可以得到哪些启示？

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阅读材料，回答问题。

材料一　 巴黎和会解决国际争端有以下特点：以非暴力方法解决争端的世界范围的国际合作组织，在世界历史上居有突出的地位。欧洲地图被大幅度修改，如波兰复国、南斯拉夫形成。把从同盟国手中获得的殖民地居民看作是“在现代世界的紧张形势下还不能自已站立的民族”。因此，这一条款规定：“这些民族的监护应该委托给那些先进民族……”

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《世界通史》

材料二　 决定东亚“战后”国际秩序的是1921—1922年的华盛顿会议，会上为遏制海军扩张，各国缔结了主力舰持有比例的《五国海军条约》，从而暂时遏止了日俄战争后日本追求的军扩路线。会议还讨论裁军和中国问题，会后缔结的《九国公约》中，也提出要尊重中国主权及领土完整，并确认了中国市场的门户开放和机会均等原则。

——摘编自（日本）村田雄二郎《超越富国强兵之梦——近现代东亚的四个“战后”》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括巴黎和会“和平解决国际争端”的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括华盛顿会议对亚太地区产生的影响。

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